本書稿的正文部分共分六章, (1) 人物繪畫的神性價(jià)值論; (2) 人物繪畫的審美論; (3) 人物繪畫的命題論; (4) 人物繪畫的評(píng)鑒與創(chuàng)作論; (5) 人物繪畫的方法論; (6) 人物繪畫實(shí)踐對(duì)諸本體理論的體現(xiàn)。該研究以原始先民的審美心性為起點(diǎn), 分別論述了先秦至唐代不同時(shí)期人物繪畫理論中所包含的神性、審美、命題、思想與法度, 并結(jié)合具體作品對(duì)這些核心理論做了深度剖析與論證。本書稿在結(jié)語部分對(duì)整篇研究做了系統(tǒng)總結(jié), 分析了唐代及先唐諸多畫論生成的原因, 以及中國畫論與古典美學(xué)之間的關(guān)系, 以期能對(duì)這??佁????????????
導(dǎo) 言…
節(jié) 研究意義與研究現(xiàn)狀·一、基本特征·
二、研究意義·
三、研究現(xiàn)狀·
第二節(jié)研究目的、研究思路與主要?jiǎng)?chuàng)新之處一、研究目的與研究思路.二、主要?jiǎng)?chuàng)新之處·
第三節(jié)對(duì)“本體理論”的概念界定章 人物繪畫的神性價(jià)值論…
節(jié)神性意識(shí)在原始人物圖騰中的生成與體現(xiàn)·第二節(jié)萬物有靈論在原始人物巖畫中的生命體征第三節(jié) 神性價(jià)值對(duì)后世繪畫的影響…第二章 人物繪畫的審美論
節(jié) 先秦至唐代人物繪畫的審美愿望與審美目的·
第二節(jié)道家、儒家、家思想在古代早期人物繪畫理論中的意識(shí)建構(gòu)
一、“道”的“本體論”在人物繪畫觀念中的體現(xiàn)二、儒家文化中的“倫理觀”對(duì)人物繪畫的影響三、家思想與人物繪畫的境界說
第三節(jié)古代早期文論對(duì)人物繪畫審美理論的影響…一、《周禮》對(duì)早期人物繪畫的影響
二、《淮南子》《論衡》與兩漢人物繪畫觀念三、《魯靈光殿賦》對(duì)人物繪畫的價(jià)值界定
第三章人物繪畫的命題論…
節(jié) 先秦至唐代人物繪畫的價(jià)值命題…一、——論人物繪畫的價(jià)值歸宿·
二、大象無形——論人物繪畫中的表象、本象與法象三、得意忘象——論人物繪畫中“意”的本體性…四、以形寫神——論人物繪畫中“神”的觀念體征五、氣韻生動(dòng)——論人物繪畫的“生命本體”
第二節(jié) 由命題而生成的魏晉南北朝時(shí)期人物繪畫的審美境域……（86）第三節(jié)基于命題而生成的繪畫理論中的本體價(jià)值……
一、《畫贊序》中提出的人物繪畫的本體價(jià)值·
二、《魏晉勝流畫贊》中提出的人物繪畫的本體范疇·
三、《古畫品錄》中的品第說及其本體觀念…
四、《貞觀公私畫錄》中的品格說及其本體認(rèn)識(shí)…
第四章人物繪畫的評(píng)鑒與創(chuàng)作論…
節(jié)論“六法”在人物繪畫評(píng)鑒與創(chuàng)作中的運(yùn)用
一、謝赫在《古畫品錄》中對(duì)“六法”的提出
二、姚在《續(xù)畫品》中對(duì)“六法”的體解三、彥悰在《后畫錄》中對(duì)“六法”的繼承四、李嗣真在《畫后品》中對(duì)“六法”的感悟
五、李嗣們對(duì)“六法”的拓展
第二節(jié)論“神妙能逸”在唐代人物畫評(píng)中的應(yīng)用及對(duì)后世的影響
一、張懷瓘在《畫品斷》中提出“神、妙、能”三品論…
二、朱景玄在《唐朝名畫錄》中對(duì)“神、妙、能、逸”四品論的運(yùn)用
……
四、唐代后期的人物繪畫與周昉的“豐厚為體”結(jié) 語…
先秦至唐代人物繪畫畫語畫論簡(jiǎn)錄…參考文獻(xiàn)…
后 記…
書單推薦
