錢理群原聲朗讀篇目(書內(nèi)掃碼即聽)
◆ 第一部分
郭沫若《天狗》
徐志摩《雪花的快樂》
周作人《苦雨》節(jié)選 《蒼蠅》節(jié)選
冰心《山中雜記》節(jié)選
魯迅《影的告別》節(jié)選 《頹敗線的顫動(dòng)》節(jié)選
朱自清《背影》節(jié)選
◆ 第二部分
聞一多《發(fā)現(xiàn)》
魯迅《無聲的中國(guó)》節(jié)選
戴望舒《樂園鳥》
茅盾《子夜》節(jié)選
戴望舒《尋夢(mèng)者》
魯迅《推》 《現(xiàn)代史》
老舍《斷魂槍》節(jié)選
曹禺《日出》
◆ 第三部分
艾青《我愛這土地》
馮至《我們站立在高高的山巔》 《我們天天走著一條小路》
蕭紅《呼蘭河傳》節(jié)選
汪曾祺《異秉》節(jié)選
丁玲《太陽照在桑干河上》節(jié)選
◆ 前言
◆ 19171927第一編 思想啟蒙時(shí)代中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的誕生
第一章 理論的倡導(dǎo)
第一節(jié) 胡適:開啟文學(xué)語言的變革
《建設(shè)的文學(xué)革命論》將現(xiàn)代文學(xué)語言的創(chuàng)造與現(xiàn)代民族國(guó)家的語言構(gòu)建相聯(lián)結(jié)
第二節(jié) 周作人:倡導(dǎo)文學(xué)思想革命
《人的文學(xué)》人的文學(xué)個(gè)人本位的文學(xué)平民的文學(xué)目標(biāo)的確立
第三節(jié) 魯迅:文學(xué)革命實(shí)績(jī)的創(chuàng)造者與開拓者
《無聲的中國(guó)》歷史性的要求:說現(xiàn)代中國(guó)人的,自己的,真心的話
第二章 開創(chuàng)期的文體、語言試驗(yàn)
第一節(jié) 現(xiàn)代小說 :形式的創(chuàng)造
魯迅:起點(diǎn)即成熟,開創(chuàng)中國(guó)和東方現(xiàn)代小說的全新范式
《狂人日記》表現(xiàn)的深切與格式的特別,以及魯迅的自省
《孔乙己》看被看模式的復(fù)雜、深厚與表達(dá)的從容
《在酒樓上》zui富魯迅氣氛的小說:從小說看魯迅其人,體會(huì)魯迅小說的復(fù)調(diào)性
郁達(dá)夫:自敘體現(xiàn)代抒情小說的獨(dú)創(chuàng),語言西化中的古典味
《春風(fēng)沉醉的晚上》同是天涯淪落人模式的現(xiàn)代版
葉圣陶:現(xiàn)代小說體式和文學(xué)語言的規(guī)范化
《晨》西方橫截面小說理論的借鑒
第二節(jié) 現(xiàn)代新詩:外來形式如何在中國(guó)扎根
郭沫若:新的詩歌體制的建立者
《天狗》形式的解放,自由詩體的創(chuàng)造
《地球!我的母親!》新詩的落地:天地合一,天人合一
聞一多:新詩的規(guī)范化,格律詩的試驗(yàn)
《發(fā)現(xiàn)》聞一多式的沉郁:將奔放的情感控制于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问街?/p>
徐志摩:古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)
《雪花的快樂》人自然時(shí)代詩的精靈融為一體
第三節(jié) 現(xiàn)代散文:在繼承與突破傳統(tǒng)中構(gòu)建現(xiàn)代漢語新范式
周作人:在散文中找到自己,開創(chuàng)愛智者的散文體
《苦雨》周作人散文的基本意象
《蒼蠅》人情與物理的融合,周作人那一代人的童心
朱自清:為中小學(xué)語文教育提供現(xiàn)代漢語范本
《背影》情感的自然流露與不盡然間的張力
冰心:五四zui有影響的女作家,20世紀(jì)80年代愛的文學(xué)美的文學(xué)的歸來
《山中雜記》(節(jié)選)童心與審美之心
《往事(一)》(節(jié)選)海化的詩人,母愛的哲學(xué)
魯迅:為自己寫的散文里的個(gè)體生命與個(gè)人話語的存在
《無!肤斞傅纳臀膶W(xué)與死亡體驗(yàn)、民間記憶的聯(lián)系
《影的告別》有無有的生命轉(zhuǎn)換,語言的決絕與纏繞
《頹敗線的顫動(dòng)》魯迅的生存、言說困境和他的語言冒險(xiǎn):現(xiàn)代文學(xué)、現(xiàn)代音樂、現(xiàn)代美術(shù)融為一體的創(chuàng)造的獨(dú)一無二性
第四節(jié) 現(xiàn)代話。何鞣綉騽⌒问街袊(guó)化的zui初實(shí)驗(yàn)
田漢:詩人寫劇,語言追求中的唯美主義
《古潭的聲音》神秘的象征戲劇,啟蒙主義語境下的女性:五四女性文學(xué)的獨(dú)特樣式
丁西林:喜劇、獨(dú)幕劇藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)
《酒后》發(fā)掘日常生活里的喜劇因素,創(chuàng)造新穎的喜劇結(jié)構(gòu)
◆ 19281937.6第二編 社會(huì)大變動(dòng)時(shí)代現(xiàn)代文學(xué)范式的建構(gòu)
第三章 現(xiàn)代都市文學(xué)、現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)三大家
第一節(jié) 茅盾:現(xiàn)代中國(guó)都市文學(xué)與左翼文學(xué)的開拓者
《子夜》(節(jié)選)進(jìn)入20世紀(jì)30年代上海都市生活
第二節(jié) 老舍:中國(guó)市民階層zui重要的表現(xiàn)者與批判者
《斷魂槍》老舍文學(xué)的京味,俗白中見精致美的語言特色
第三節(jié) 沈從文:一個(gè)鄉(xiāng)下人和兩個(gè)都市的相遇與相撞,由此產(chǎn)生的現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)土小說
《邊城》(節(jié)選)鄉(xiāng)土?xí)鴮懤锏纳驈奈牡募拍?/p>
第四章 現(xiàn)代都市文學(xué)的文體新實(shí)驗(yàn)
第一節(jié) 穆時(shí)英等:新感覺派小說,西方現(xiàn)代主義的引入,新市民文學(xué)的先鋒性
《夜總會(huì)里的五個(gè)人》現(xiàn)代派小說里的有意味的形式
第二節(jié) 戴望舒:現(xiàn)代派詩歌,顯、隱適度與由重詩形到重意象的美學(xué)轉(zhuǎn)折
《尋夢(mèng)者》詩外之意與外在形式
《樂園鳥》現(xiàn)代人的天問與自問
第三節(jié) 曹禺:現(xiàn)代劇場(chǎng)藝術(shù)的誕生,中國(guó)話劇史的頂峰及其超前性和內(nèi)在的孤獨(dú)
《日出》(節(jié)選)欣賞其藝術(shù),思考其命運(yùn)
第四節(jié) 魯迅:雜文,終于找到的屬于革命時(shí)代和自我生命的文體
《推》魯迅雜文的思維與筆法
《現(xiàn)代史》荒謬聯(lián)想,魯迅毒筆之妙與深
第五節(jié) 夏衍等:報(bào)告文學(xué),左翼文學(xué)的文體
《包身工》(節(jié)選)中國(guó)現(xiàn)代都市文明病的文學(xué)書寫
◆ 1937.71949.9第三編 民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代現(xiàn)代文學(xué)的縱深發(fā)展
第五章 不同戰(zhàn)區(qū)、文學(xué)空間里的六大家
第一節(jié) 重慶:巴金戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)家庭、家族的重新指認(rèn)
《寒夜》(節(jié)選)戰(zhàn)爭(zhēng)中巴金這一代人既徹底絕望,又心懷新夢(mèng)想的精神世界
第二節(jié) 昆明:馮至生命的沉思:追尋大自然與日常生活中的永恒
《我們站立在高高的山巔》自我生命怎樣融入大自然
《我們天天走著一條小路》如何發(fā)現(xiàn)身邊事物的美,不斷獲得新生
《一個(gè)消逝了的山村》詩與思,文學(xué)里的生命哲學(xué)
《伍子胥》(節(jié)選)馮至式的戰(zhàn)爭(zhēng)文本
第三節(jié) 香港:蕭紅東北大地女兒的童心世界
《呼蘭河傳》(節(jié)選)介于小說、散文和詩之間的回憶體小說新樣式
第四節(jié) 上海:張愛玲一個(gè)蒼涼的手勢(shì),凡人世俗人生的審美觀照
《傾城之戀》(存目)生命和文學(xué)與現(xiàn)代都市的真正融合,文明廢墟上的虛無感和想抓住什么的剎那追求
第五節(jié) 重慶延安:艾青根深植在土地上的詩人,面對(duì)太陽歌唱的吹號(hào)者
《雪落在中國(guó)的土地上》艾青式的憂郁,自由詩體的倡導(dǎo),灰黃與金紅的基本色調(diào)
第六節(jié) 山西:趙樹理農(nóng)民中的圣人,農(nóng)民書寫的獨(dú)創(chuàng)與豐厚
《李有才板話》(節(jié)選)趙樹理式的問題小說和評(píng)書體現(xiàn)代小說
第六章 戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的多元探索
第一節(jié) 民族與階級(jí)本位的英雄主義、浪漫主義的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
丘東平:作家士兵的合一
《第七連》(節(jié)選)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)敘述的內(nèi)在張力
邵子南:英雄的成長(zhǎng)
《地雷陣》(節(jié)選)新兒女英雄傳
第二節(jié) 流亡者文學(xué):個(gè)體本位的英雄主義、浪漫主義,又反思英雄主義、浪漫主義的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
路翎:永遠(yuǎn)的流亡者
《財(cái)主底兒女們》(節(jié)選)揭示精神奴役創(chuàng)傷,反抗語言奴役創(chuàng)傷:路翎式的現(xiàn)代心理歷史小說
師陀:跋涉者的漂泊之旅
《果園城》寫不是小說的小說,創(chuàng)小城文學(xué)新體式
第三節(jié) 日常生活的美學(xué)發(fā)現(xiàn)與展示:凡人的反(非)英雄主義、反(非)浪漫主義的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
文載道:欲說還休的無言之慟
《關(guān)于風(fēng)土人情》憂患時(shí)的閑適,寂寞的不寂寞之感
南星:徑直到詩境中去生活
《來客》從容、安寧、親近背后的悲涼
第七章 現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的新趨向
第一節(jié) 五四新文學(xué)走向邊遠(yuǎn)地區(qū)和底層民間社會(huì)
李季:將民間愛情敘事納入革命敘事
《王貴與李香香》(節(jié)選)民間抒情詩體向現(xiàn)代敘事詩的轉(zhuǎn)化,現(xiàn)代新詩的民歌化
第二節(jié) 雅、俗對(duì)立趨于消解與相互融合
張恨水:將個(gè)體生命融入國(guó)家、民族、社會(huì)、民眾之中
《八十一夢(mèng)》(節(jié)選)荒唐中的真實(shí),虛構(gòu)夢(mèng)里的真夢(mèng)
第三節(jié) 作家與文學(xué)的皈依,新小說的誕生
丁玲:怎么也離不開這塊土地
《太陽照在桑干河上》(節(jié)選)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種創(chuàng)作模式互滲的復(fù)雜性與豐富性
第八章 文學(xué)發(fā)展的新的可能性
第一節(jié) 張?zhí)煲恚簣?jiān)守文學(xué)的批判功能,創(chuàng)造集現(xiàn)實(shí)性、超越性于一身的典型形象
《華威先生》笑是怎樣產(chǎn)生的?
第二節(jié) 沙汀:四川文化中深沉的喜劇感與詩意
《在其香居茶館里》四川茶館文化,鄉(xiāng)紳社會(huì),人情世故,方言妙語
第三節(jié) 錢鍾書:西化知識(shí)分子的自嘲、自省,悖論式的機(jī)智與反諷
《圍城》(存目)傻話與癡話:以喜劇方式講述,以悲劇方式思考
第四節(jié) 孫犁:戰(zhàn)爭(zhēng)中的女人是足以對(duì)抗丑的極致的美的極致
《囑咐》(節(jié)選)像追求真理一樣追求語言的美
第五節(jié) 端木蕻良:粗獷與溫馨兩種對(duì)立美學(xué)因素的對(duì)襯與交織
《初吻》回溯性敘事中的兒童視角
第六節(jié) 駱賓基:從戰(zhàn)場(chǎng)到大山的還鄉(xiāng)之路
《鄉(xiāng)親康天剛》女人兒童馬和狗深谷:戰(zhàn)亂中追尋生命之根
第七節(jié) 無名氏:通俗、先鋒兩棲作家
《塔里的女人》(節(jié)選)將生命意識(shí)吹進(jìn)愛情故事軀殼,人性中的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義
第八節(jié) 李拓之:自覺追求繁復(fù)、華麗、堆砌、雕琢與妖艷、怪異的美
《文身》生命力的誕生與女性的命運(yùn)
第九節(jié) 廢名:現(xiàn)代堂吉訶德的歸來
《莫須有先生教國(guó)語》議論體的小說新模式,古典化的語言試驗(yàn)
第十節(jié) 穆旦:戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上的中國(guó)現(xiàn)代哈姆雷特
《詩八首》中國(guó)式的現(xiàn)代主義詩歌:直面現(xiàn)實(shí)、人生、自我的矛盾,現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的結(jié)合,抽象化抒情
第十一節(jié) 汪曾祺:穿越時(shí)空,從40年代走到80年代
《異秉》一種思索方式,情感方式:對(duì)小人物的可笑的悲憫,寫實(shí)與象征的圓融
◆ 權(quán)當(dāng)結(jié)束語:關(guān)于20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思考
◆ 后記
◆ 附錄一 延伸閱讀書目
◆ 附錄二 百年來的中國(guó)新文學(xué)史(舉要)