一、時(shí)啟農(nóng)動(dòng)

通常情況下，我們提到的鄉(xiāng)村建設(shè)興起于世紀(jì)二三十年代身處內(nèi)憂外患的中國。二三十年代的中國面臨著兵禍匪亂、苛捐雜稅、外國經(jīng)濟(jì)的侵略以及禮俗文化的崩壞等，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也因此遭到嚴(yán)重的打擊，農(nóng)村社會(huì)一片衰敗。面對(duì)如此之頹勢(shì)，一批滿懷愛國熱情的有志之土開始，試圖以己之力挽救日趨于崩潰和破產(chǎn)的農(nóng)村，提出了解決農(nóng)村問題的種種主張與理論。他們紛紛深入農(nóng)村，在各地開展鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，比如梁漱溟等人的山東鄒平實(shí)驗(yàn)、晏陽初等人的河北定縣實(shí)驗(yàn)、盧作孚等人的北碚實(shí)驗(yàn)等，他們是“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的代表人物。

晏陽初把農(nóng)民問結(jié)為“貧、愚、弱、私”，并認(rèn)為解決農(nóng)民這四個(gè)生活上的基本問題，是解決農(nóng)村問題的關(guān)鍵。為此，他提出改造生活的四大教育—“文藝、生計(jì)、衛(wèi)生、公民”，并采取“學(xué)校、社會(huì)、家庭”三種教育方式。同時(shí)他也講到，平教運(yùn)動(dòng)的目的在改造民族，挽救危亡，這是十多年來一貫的精神。識(shí)字運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村建設(shè)、縣政改革，都不過是一種手段、一種工具。梁漱溟則認(rèn)為不應(yīng)該把中國問題歸結(jié)在“帝國主義與軍閥”抑或在“貧、愚、弱、私”上。在梁漱溟先生看來，“今日中國問題在其千年相沿襲之社會(huì)組織構(gòu)造既已崩潰，而新者未立；或說是文化失調(diào)”“外界問題（帝國主義）雖有的，但中國內(nèi)部問題大過外界問題；個(gè)人的不健全也是有的（貧、愚、弱、私），但社會(huì)的不健全大過個(gè)人的不健全”①。也就是說，當(dāng)時(shí)糟糕的內(nèi)外部環(huán)境導(dǎo)致的社會(huì)秩序崩潰（文化、禮俗崩壞）急需一種新的社會(huì)秩序來調(diào)和，但千余年來我們的社會(huì)構(gòu)造又從未真正改變過，因此梁漱溟認(rèn)為，解決中國問題的根本在于建立一個(gè)新的社會(huì)秩序。而如何建立一個(gè)新的社會(huì)秩序呢？梁漱溟也做出了回答，即通過鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。對(duì)此，他明確提出鄉(xiāng)村建設(shè)是“救濟(jì)鄉(xiāng)村的運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村自救的運(yùn)動(dòng)和圖謀中國社會(huì)積極建設(shè)的運(yùn)動(dòng)”，但根本的還是“吾民族社會(huì)重建一新組織構(gòu)造之運(yùn)動(dòng)”。因此，梁漱溟以他的鄉(xiāng)村建設(shè)理論為依據(jù)，視一個(gè)鄉(xiāng)為一個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，試圖組織農(nóng)民再造一個(gè)新的鄉(xiāng)村社會(huì)。

在各地如火如荼行鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民政府也并不是無所作為。為救濟(jì)日益惡化、瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)村，復(fù)興農(nóng)村迫在眉睫。1933年5月，“農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)”成立，由當(dāng)時(shí)的國民政府牽頭，開始對(duì)全國范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村情行研究調(diào)查。比如設(shè)立專門委員會(huì)對(duì)重要農(nóng)產(chǎn)品的市場情行分析、推動(dòng)設(shè)立農(nóng)本局（負(fù)責(zé)經(jīng)營農(nóng)產(chǎn)、抵押、運(yùn)銷和倉庫等業(yè)務(wù)）、推廣改良種子、水利農(nóng)具改良等。雖然當(dāng)時(shí)的國民政府轟轟烈烈地推行復(fù)興農(nóng)村計(jì)劃，耗費(fèi)了大量人力、物力，但和梁漱溟等人開展的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”一樣，實(shí)際收效甚微。個(gè)中原括時(shí)代的局限性、脫離農(nóng)村實(shí)際等。因此，終不管是梁漱溟等人在各地推行的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，還是當(dāng)時(shí)國民政府推行的相關(guān)政策，都被迫中止于日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

相較于以知識(shí)分子為的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”和國民政府的“農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)”，圍繞“土地革命行的農(nóng)動(dòng)和革命，形成了中早期的鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)容。俄國“十月革命”給當(dāng)時(shí)的中國送來了馬克思列寧主義，以為代表的中人創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，從實(shí)際出發(fā)，并深刻認(rèn)識(shí)到解決好農(nóng)村農(nóng)民問……