這部中國現(xiàn)代詞學的學術著作，立論新穎，史料豐富、獨具特色，對中國現(xiàn)代詞學的起源進行了很好的探究，具有一定的學術創(chuàng)新價值。
全書從中國現(xiàn)代學術文脈傳承入手，著重闡述了龍榆生、夏承燾、唐圭璋、張爾田、劉永濟、沈祖棻直至葉嘉瑩等現(xiàn)代詞學大師們詞學來源，但同時也較有見地地提出他們受師輩們的影響較大，而他們師輩的詞學傳統(tǒng)基本是來自于18世紀張惠言所開創(chuàng)的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不同于王國維的傳統(tǒng)，也更不同于當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)意味著18世紀在20世紀的延伸，是龍榆生所說的流風余沫，至今未曾衰歇。
1.這是一部講述中國現(xiàn)代詞學的學術著作。
2.龍榆生、夏承燾、唐圭璋、劉永濟、沈祖棻、葉嘉瑩等詞學大師的詞學傳統(tǒng)基本來自于中國18世紀張惠言所開創(chuàng)的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不同于王國維的傳統(tǒng)，也更不同于當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)意味著18世紀中國詞學在20世紀的延伸，龍榆生形容為流風余沫，至今未曾衰歇。
3.書中使用的手稿和民國報刊第一手講故事的史料多為首次使用，例如，張爾田的很多史料和手稿、劉永濟在武漢大學的未曾公開出版的課程講稿等。
張耀宗，文學博士，現(xiàn)為南京曉莊學院副教授。在《光明日報》《清華大學學報》等發(fā)表論文多篇，編有《文房漫錄》《留學時代》等。
序 大于人類的文化一瞥 1
引 言 1
第一章
走出文學史的視野：朱祖謀《詞莂》的歷史語境與
晚清詞學 1
一、兩種評價 3
二、《詞莂》與常州詞派 9
三、小令的意義與毛奇齡的再發(fā)現(xiàn) 19
第二章 論張爾田的詞學 27
一、張爾田與晚清詞學 30
二、新舊之間的張爾田詞學 37
第三章 不古與不今：圍繞胡適《詞選》的討論 47
一、文學史與復古主義 76
二、回歸的意義：南宋詞及其他 99
三、從詞人到作家 117
第四章 本事背后的風人 131
一、從《彊村本事詞》到《樂府補題考》 133
二、風人：考證學視野中自我的政治 153
第五章 如何讀懂一首詞 197
一、閱讀的現(xiàn)代性 206
二、兩種傳統(tǒng)的矛盾 238
三、比興的旅行 257
余 論 抵抗的學術史 283
參考文獻 297
附錄一 作為思想話題的國文 305
附錄二
讀羅鋼《傳統(tǒng)的幻象 ：跨文化語境中的
王國維詩學》 340
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