本書(shū)收集了第三期“大師與版”國(guó)際工作坊的作品。內(nèi)容包括介紹授課導(dǎo)師;課程計(jì)劃、學(xué)術(shù)主持、講座概要、展覽前言、作品圖錄等。
“大師與版”國(guó)際版畫(huà)教學(xué)坊——后印刷時(shí)代的版畫(huà)孔國(guó)橋所謂的“后印刷時(shí)代”(thePost—printAge/thePost—typographicEra),指的是從20世紀(jì)70年代開(kāi)始直至今天的這樣一個(gè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里.隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,文本以及圖像的傳播漸漸擺脫了對(duì)傳統(tǒng)印刷方式的依賴.開(kāi)始更多地應(yīng)用電子媒介或者多媒體的手段,以一種“實(shí)時(shí)的”“顯示的”“虛擬的”以及“可編輯的”方式加以流傳。表面上,這只是一種在文本以及圖像的傳播方式上所發(fā)生的改變。但在本質(zhì)上,這樣一種新的傳播方式的出現(xiàn),不僅改變了文本寫(xiě)作和圖像創(chuàng)造的傳統(tǒng)模式,也改變了廣義上的作者和讀者之間的關(guān)系,并進(jìn)一步深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的各個(gè)方面,塑造出一種人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和理解世界的新方式,改變著人和世界的種種關(guān)系。從歷史的維度看,藝術(shù)曾經(jīng)就是技術(shù),藝術(shù)也曾經(jīng)僅僅被作為一種“美的表達(dá)”,但是藝術(shù)的意義和價(jià)值,卻必須建立在人和自然的關(guān)系上。那么,在今天這個(gè)“后印刷”的時(shí)代,當(dāng)曾經(jīng)實(shí)在的自然世界被越來(lái)越多的由著數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建的“虛擬世界”所占領(lǐng),人和自然的關(guān)系,也正在或者已經(jīng)發(fā)生了許多本質(zhì)性變化的背景之下,版畫(huà)何為,藝術(shù)何為?作為藝術(shù)的一個(gè)手段,版畫(huà)有著其自身獨(dú)特的理解世界和表達(dá)世界的視角和方法。無(wú)論是在過(guò)去還是在今天,作為藝術(shù)的“版畫(huà)”與作為技術(shù)的“印刷”,均有著先天的密不可分的關(guān)系。而我們之所以再次把“版畫(huà)”與“印刷”予以特別的關(guān)聯(lián),是希望在今天這個(gè)以“后印刷”為主要征候的、具有歷史性轉(zhuǎn)向意義的宏觀背景之中,從“版畫(huà)發(fā)生的本源之處”出發(fā),對(duì)當(dāng)代環(huán)境下的版畫(huà)創(chuàng)作存在的危機(jī)及其潛在的諸多可能性,提出我們的思考。“大師與版”國(guó)際工作坊是由中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院版畫(huà)系與當(dāng)代版畫(huà)研究所主持設(shè)立的專(zhuān)項(xiàng)版畫(huà)科研項(xiàng)目,得到了學(xué)院和外事處的大力支持!按髱熍c版”國(guó)際工作坊以“后印刷時(shí)代的版畫(huà)藝術(shù)”為研究方向,聚焦當(dāng)代國(guó)際版畫(huà)藝術(shù)教學(xué)、創(chuàng)作與研究的新思路、新方法,通過(guò)與國(guó)際具有專(zhuān)業(yè)影響力的美術(shù)院系、藝術(shù)家與理論家的交流合作,力圖將新時(shí)代的版畫(huà)系建設(shè)成為具有前瞻性的國(guó)際一流的版畫(huà)藝術(shù)教學(xué)、創(chuàng)作及理論研究中心。
總序
“大師與版”國(guó)際版畫(huà)教學(xué)坊/孔國(guó)橋
理論支持
關(guān)于版畫(huà)之“版”/孔國(guó)橋
之間/于洪
綜合版畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)碼(一)/魯利鋒
授課導(dǎo)師
威爾納·布溫斯
胡宇清
姚小菲
學(xué)術(shù)主持
于洪
課程計(jì)劃
矩陣:模版實(shí)驗(yàn)
講座概要
版畫(huà)、繪畫(huà)、裝置:威爾納·布溫斯的藝術(shù)實(shí)踐
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