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本書共十二章，內(nèi)容包括：繪畫與文字；殷商甲骨文；周朝金文；秦并天下，篆書同文；漢朝書法藝術(shù)；魏晉神韻，五體完備；南妍北質(zhì)；隋唐法度等。本書作者在書中許多方面提出了個(gè)人看法，從人選的歷史人物、書家、代表作品等可見端倪，特別是對臺(tái)閣體宮廷書法家地位的肯定，對明代以來民間書法家的客觀再認(rèn)識(shí)。

文字的出現(xiàn)是人類高度文明發(fā)展的標(biāo)志，書寫文字的歷史也是書法藝術(shù)發(fā)展的寫照。有意思的是，今天我們許多人開始沉湎于互聯(lián)網(wǎng)，手寫文字變得越來越少，這使得文字的藝術(shù)化手寫體成為弱勢，甚至成為少數(shù)專業(yè)人士才能掌握好的藝術(shù)形式�？v觀三千多年來漢字書法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，有時(shí)不免讓我們擔(dān)憂，這樣一種既實(shí)用又充滿魅力的文字藝術(shù)形式，也難免被時(shí)代的發(fā)展邊緣化。漢字是世界上最古老、使用人數(shù)最多的文字。從甲骨文到今天我們使用的通用語言文字，向來是一脈相承、同宗同源的。正因?yàn)槿绱�，在中華大地歷經(jīng)上下五千年的華夏文明史進(jìn)程中，中華兒女無論走到哪里都會(huì)認(rèn)祖歸宗，以漢字為共同的契約、連接的紐帶。雖然有征伐殺戮，但最后還要九州一統(tǒng)，聚集在漢字這面旗幟下治國平天下。在查閱資料、撰寫本書之時(shí)，我恍然明白了，原來漢字書法藝術(shù)所展示的魅力，不正是體現(xiàn)了漢字文化圈所形成的中華民族的精神所在嗎！書法體現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力，正說明書寫一定要遵循“法度”方能給世人以美的享受。中華三千多年的文字發(fā)展史之所以能夠產(chǎn)生如此強(qiáng)大的凝聚力，是因?yàn)槲淖中误w的變化既向?qū)徝阑l(fā)展，又不脫離文字的實(shí)用價(jià)值，也就是萬變不離其宗。今天我們能夠辨認(rèn)出1500多個(gè)甲骨文字，得力于歷朝歷代的統(tǒng)治者能維持正統(tǒng)，及時(shí)矯正文字，并發(fā)布正書字體，刊刻石經(jīng)，使天下讀書之人遵守規(guī)矩，樹立正統(tǒng)，匡正謬誤。無論是傳說中的史官倉頡，還是一統(tǒng)天下的秦始皇，在漢字發(fā)展史上都起著舉足輕重的作用——統(tǒng)一文字，形成國家聚集力。后世根據(jù)文字書寫的實(shí)際變化，在兩千多年里基本穩(wěn)定在篆、隸、楷三種官方字體之中。即使出現(xiàn)了行書和草書的發(fā)展變化，也脫離不開官方文書的藩籬。正因?yàn)闈h字文化的穩(wěn)固性，在歷史的長河中，中華大地吸引著無數(shù)梟雄爭霸天下、逐鹿中原。用漢字書寫的文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的精神魅力，從而涌現(xiàn)出偉大的思想家孔子等先賢。以儒家思想為正宗影響中國兩千多年的文明史，形成了一座巨大的熔爐，不管是怎樣彪悍的民族，最終都要?dú)w依于孔子的儒家思想，借此治理國家。而用于書寫、記載這一輝煌歷史的正是我們的漢字和它所煥發(fā)出來的書法藝術(shù)之美。藝術(shù)的本質(zhì)是用形象反映現(xiàn)實(shí)，而又超越現(xiàn)實(shí)，其形狀或方式獨(dú)特且具有美感。漢字書寫藝術(shù)應(yīng)該從練好基本功開始，遵循古法、規(guī)范形體，不要總想著走捷徑。只有抓好堅(jiān)實(shí)的楷書基礎(chǔ)，方能尋求諸體皆能，談得上形成自己的書法特色。晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)，本人以為清尚古法，似乎是個(gè)輪回�，F(xiàn)代人該如何選擇？若論書法功底很難與古人相提并論，如今有多少人一開始寫字就用毛筆的呢？現(xiàn)在許多從事書法創(chuàng)作的人，楷書還沒寫好就揮毫狂草一番，大談個(gè)人風(fēng)格，頭頭是道，以至于丑書橫行，目不忍睹。更有許多“名人書法家”半路出家，忽悠老百姓。書法藝術(shù)被異化掉了，歷代書家所遵循的傳統(tǒng)“法度”已不知所終。漢字書法藝術(shù)之所以讓人感到美的享受，那是因?yàn)樽鳛橹腥A兒女的后代從內(nèi)心中自然產(chǎn)生出對祖先古法的認(rèn)同感，絕不是用無厘頭的創(chuàng)新去嘩眾取寵。心得源于數(shù)十年來的體會(huì)，學(xué)識(shí)來自幾度春秋的研磨。本人自20世紀(jì)90年代中期從事語文教育教學(xué)研究以來，就與寫字與書法話題結(jié)下了不解之緣。愚頗感慚愧的是自小沒寫好字，工作之后感悟更甚。讀本科和研究生時(shí)，特別喜歡古代文化，尤其是對古代“小學(xué)”（文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)）關(guān)注較多。近些年中小學(xué)書法教育已被納入教育部重點(diǎn)關(guān)注的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，因而本書結(jié)合了歷年來的研究心得撰寫而成。本人在書中許多方面提出了個(gè)人看法，從人選的歷史人物、書家、代表作品等可見端倪，特別是對臺(tái)閣體宮廷書法家地位的肯定，對明代以來民間書法家的客觀再認(rèn)識(shí)。就像我們談?wù)摴俑G瓷器與民窯瓷器，或者宮廷畫派、宮廷音樂與民間畫派、民間樂曲，怎么能說官窯、宮廷的作品水平比不上民間的呢？愚以為對明清宮廷書法家研究的不夠?qū)е铝藢W(xué)術(shù)界一些人的誤判，頗覺遺憾。本書在策劃中得到了謝海寧副社長的鼎力支持，在撰寫、設(shè)計(jì)版式、編輯出版諸方面得到了王效云、彭輝兩位編輯的熱心幫助，在此深表感謝。楊建國于容默齋2021年7月

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