本書對歷史上的南方絲綢之路的絲綢經(jīng)濟和茶葉經(jīng)濟進行了系統(tǒng)的學術(shù)研究,提出了如下核心觀點:絲綢經(jīng)濟和茶葉經(jīng)濟是南方絲綢之路經(jīng)濟文化交流最重要的載體,在南方絲綢之路經(jīng)濟文化交流中,絲綢和茶葉的重要性是其他任何經(jīng)濟形態(tài)都無法取代的,換言之,整個南方絲綢之路的經(jīng)濟史就是圍繞絲綢和茶葉經(jīng)濟而存在的。本書通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻的歸類和分析,梳理了南方絲綢之路的研究歷史、現(xiàn)狀與價值,全書包括南方絲綢之路茶文化的發(fā)展與傳播、南方絲綢之路的茶葉經(jīng)濟發(fā)展、南方絲綢之路的絲綢產(chǎn)業(yè)和文化、南方絲綢之路的絲綢貨幣金融圈。本書論證嚴謹、引證規(guī)范,具有較高的學術(shù)價值。
序 言
南方絲綢之路是一條橫貫中國、東南亞、南亞直至歐洲,跨越南海、印度洋連接亞歐大陸的重要國際政治、經(jīng)濟、文化等國際通道,F(xiàn)有研究成果和大量考古、文獻資料表明,南絲路沿線區(qū)域有著長期且持續(xù)的交往關(guān)系,各區(qū)域在交往中相互在政治上取得平衡,經(jīng)濟上進行交流,文化上相互影響。因此,南方絲綢之路研究不僅對于中國政治、經(jīng)濟、文化等研究有著重要的意義,對于亞歐地區(qū)的政治經(jīng)濟和文化研究也有著重要的意義。
從古典文獻學角度對南方絲綢之路進行研究是本書的重點,F(xiàn)有南方絲綢之路的研究成果多囿于考古領(lǐng)域,學者對南絲路秦漢時期之前的研究關(guān)注更多,成果也更多,對南絲路漢魏時期以后的研究則相對缺乏。本書以文獻為基礎(chǔ),對南方絲綢之路研究的時間段更多是延伸至漢魏以后,在考古學研究成果的基礎(chǔ)上,充分占有古典文獻資源,以絲綢和茶葉為主要研究對象,對涉及南絲路絲茶經(jīng)濟文化交流的歷史主要線索和主要特征進行了較為深入的研究和論證。在對南絲路茶葉、絲綢相關(guān)文獻進行整理、比較、解讀的基礎(chǔ)上,基于文獻實證分析形成本書的主要觀點。
在南方絲綢之路經(jīng)濟文化研究的大背景下對絲綢文化及交流情況進行探討。南方絲綢之路的經(jīng)濟文化交流研究一直是絲綢之路研究中的重點,絲綢之路存在的基礎(chǔ)是地區(qū)間經(jīng)濟文化交流的強烈需求,政治互信、經(jīng)濟發(fā)展、文化互補一直是絲綢之路沿線地區(qū)進行交往的原因。南絲路的經(jīng)濟文化交流對國家政治、社會發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響,將其中的問題探討清楚有助于更好地理解國家交往中的目的和意義,認識經(jīng)濟發(fā)展的原因和動力。分析不同地區(qū)間文化形因,相互影響下地區(qū)文化所呈現(xiàn)出的相同與不同之特征及南絲路文化圈的特性。
絲綢和茶是南方絲綢之路經(jīng)濟文化交流研究中最主要的兩種經(jīng)濟形態(tài)和文化形態(tài)。“國家置市舶司于泉、廣,招徠島夷,阜通貨賄,彼之所闕者,絲、瓷、茗、醴之屬,皆所愿得!痹诤荛L的歷史時期中,中國出口的商品主要如文獻所述,其中足見絲綢、茶葉在中國古代經(jīng)濟中的重要地位。絲綢在古代歐亞國家之間的商貿(mào)活動中起著貨幣功能,其原因在于絲綢這一商品在國際市場中需求旺盛。除考古資料外,大量文獻資料表明絲綢對于國家經(jīng)濟的重要性,正如諸葛亮所說,蜀漢經(jīng)濟“唯仰錦也”。南絲路絲綢經(jīng)濟文化以成都地區(qū)為盛,同時由云南地區(qū)、貴州地區(qū)、廣西地區(qū)共同支撐南絲路絲綢經(jīng)濟文化的發(fā)展,并由南絲路境內(nèi)傳播至境外東南亞地區(qū),從文獻來看,有明顯的傳播線索和接受演變過程。南絲路茶業(yè)經(jīng)濟文化也以巴蜀地區(qū)為典型,并由南方民族地區(qū)茶業(yè)經(jīng)濟文化共同發(fā)展進步為整體趨勢,以歷史時期為線索,沿南絲路區(qū)域由北至南再出國境到達東南亞地區(qū),在沿線區(qū)域呈現(xiàn)出明顯的經(jīng)濟文化發(fā)展脈絡(luò)。巴蜀茶業(yè)文化沿南絲路向云貴地區(qū)、東南亞輻射和發(fā)展,南絲路茶業(yè)經(jīng)濟后期的商業(yè)發(fā)展,由于受茶葉專賣、茶馬貿(mào)易等官方政治經(jīng)濟因素影響,發(fā)展逐漸緩慢并受到境外茶業(yè)經(jīng)濟的較大沖擊。
巴蜀地區(qū)是南絲路經(jīng)濟文化發(fā)展和傳播的中心之一。南絲路絲綢和茶葉經(jīng)濟文化均與巴蜀地區(qū)有著密切關(guān)系,其經(jīng)濟文化發(fā)源、形成、演變在巴蜀地區(qū)都有著明顯表現(xiàn)。本書以大量文獻證明,巴蜀地區(qū)是絲綢和茶經(jīng)濟文化交流的主要地區(qū),沿南絲路區(qū)域、巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展對沿線地區(qū)均產(chǎn)生了重要影響,巴蜀地區(qū)是南絲路絲綢和茶經(jīng)濟發(fā)展的中心之一,同時也是絲綢和茶文化在南絲路形成和傳播的中心之一。
南絲路經(jīng)濟交流中絲綢貨幣金融圈的存在。絲綢以貨幣功用在南絲路經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生作用并影響經(jīng)濟,從文獻實證研究來看,表現(xiàn)在南絲路的朝貢貿(mào)易中,絲綢占據(jù)了朝貢貿(mào)易的主要經(jīng)濟份額,南絲路經(jīng)濟發(fā)展中除茶馬貿(mào)易外,絹馬貿(mào)易也是經(jīng)濟交流的主要形式,絲綢在南絲路經(jīng)濟運行中承擔過賦稅繳納、實物貨幣、互市貨幣等重要經(jīng)濟職能,絲綢是南絲路區(qū)域國庫、軍資的重要來源。
最后,需要說明的一點是,本書以“絲綢”和“茶”為主要研究對象,在相關(guān)文獻的使用上并沒有進行明確的歷史時期分段,而是圍繞二者將文獻進行整合并分析。
目 錄
第一章 研究現(xiàn)狀與價值 1
第一節(jié) “南方絲綢之路”問題的提出 1
一、從“絲綢之路”到“南方絲綢之路” 1
二、20世紀20—40年代“中緬印”交通研究熱潮 4
三、20世紀50—70年代“中緬印”研究的繼續(xù) 6
四、20世紀80年代“南方絲綢之路”研究的深入 6
五、“一帶一路”倡議與“南方絲綢之路”研究 8
第二節(jié) 南方絲綢之路研究文獻綜述 11
一、南絲路經(jīng)濟類研究文獻 11
二、南絲路文化類研究文獻 16
三、南絲路絲、茶類研究文獻 22
第三節(jié) 南方絲綢之路經(jīng)濟文化研究現(xiàn)狀 28
一、整體研究概況 28
二、目前研究中存在的問題 31
三、未來研究增長點 33
第二章 南方絲綢之路茶文化的發(fā)展與傳播 36
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小 結(jié) 103
第三章 南方絲綢之路的茶業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 104
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小 結(jié) 146
第四章 南方絲綢之路的絲綢產(chǎn)業(yè)和文化 148
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小 結(jié) 181
第五章 南方絲綢之路的絲綢貨幣金融圈 183
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小 結(jié) 218
結(jié) 語 220
參考文獻 223