精品亚洲国产中文动态图 ,欧美激情视频抽出白浆,欧美大胆a级视频一区二区

作者谷園先生幽默開講戰(zhàn)國史，為你輕松解讀華夏文明的發(fā)展脈絡(luò)和歷史走向。谷園講戰(zhàn)國史，專講教科書中看不到的新段子，有趣、可信、靠譜。本書從戰(zhàn)國初期公元前403年韓、趙、魏三家分晉，一氣呵成講到公元前221年秦滅六國，精彩紛呈地講述了其中諸多著名的歷史事件。內(nèi)容生動有趣、通俗易懂，卻又不失正史的嚴謹，讀來別有趣味，猶如一部好看的電視劇，有前奏、有沖突、有高潮，不僅有各國之間的爾虞我詐，還有英雄豪杰的愛恨情仇。此外，本書還著重闡發(fā)與現(xiàn)代人相關(guān)的修己利人、治國理政的智慧，對今天的讀者大有裨益。

◆ 正史精講。本書以《資治通鑒》戰(zhàn)國史為敘述框架，經(jīng)史結(jié)合，對關(guān)系戰(zhàn)國七雄治亂興衰的主要歷史人物、事件重新梳理，并做通俗解讀，既具正史風(fēng)味，又適合當(dāng)代人閱讀。

◆讀史明智。作者谷園作為中國式勵志理念的開創(chuàng)者，他的《谷園講通鑒》節(jié)目以激勵精神、廣求智慧，讓國學(xué)經(jīng)典接地氣為宗旨，秉持歷史是生活的老師一切歷史都是當(dāng)代史等理念，重點挖掘歷史中的經(jīng)驗智慧，力求帶給讀者現(xiàn)實的啟示。

◆必讀之史。戰(zhàn)國是秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊等諸侯國激烈博弈的大時代，也是諸子百家思想爭鳴的大時代，涌現(xiàn)出無數(shù)的經(jīng)典事件、思想概念，比如政治方面的商鞅變法、胡服騎射，戰(zhàn)爭方面的即墨之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)，外交方面的唇亡齒寒、合縱連橫，思想著作方面的《韓非子》《呂氏春秋》，管理方面的立木取信、雞鳴狗盜，為人處世方面的狡兔三窟、睚眥必報，人格精神方面的忠臣不事二主、士為知己者死，等等，它們都成為組成中華文化重要元素。不讀戰(zhàn)國史，不可能理解我們的文化。

◆故事精彩�！豆葓@講通鑒》作為一個面向青年觀眾的脫口秀節(jié)目，作者的著力點在于把故事講得生動吸引人。而戰(zhàn)國史本身就是一個故事會，比如趙、魏、韓聯(lián)手滅智伯、孫臏復(fù)仇、范雎復(fù)仇、趙武靈王當(dāng)間諜、蘇秦和張儀縱橫天下、荊軻刺秦王等等，都是權(quán)謀詭譎、驚險刺激的；而宣太后死后想讓情人陪葬、秦始皇母親的丑聞等等，也為后人解頤；還有吳起、白起、信陵君、春申君、廉頗、李牧等戰(zhàn)國牛人的結(jié)局，又讓人不由地扼腕嘆惜。

◆暢銷港臺。本書初版上市伊始，即被臺灣某著名出版公司購買了繁體版權(quán)，并邀請了臺灣地區(qū)知名文化人士作序推薦，稱此書讀懂人性，充滿以小搏大、以智取勝的亂世生存術(shù)，出版后在港臺地區(qū)大受歡迎。

序歷史是生活的老師

本來計劃只寫八本國學(xué)勵志書，分別是關(guān)于曾國藩和四書、《易經(jīng)》、黃老、《莊子》、《韓非子》、《史記》、《資治通鑒》的。要把這些最重要的國學(xué)經(jīng)典的老酒裝進勵志書的新瓶子，接上地氣，讓普通老百姓能看得懂、學(xué)得會，我就算功德圓滿了，既為往圣繼絕學(xué)，又開創(chuàng)了一個新的圖書門類國學(xué)勵志。

按照這個計劃，在寫完《吃透曾國藩》《人生四書》《簡易經(jīng)》之后，接著開始寫道家的黃老。寫到十幾萬字時，我感覺得調(diào) 整一下。因為道家出于史官，道家的理念得用歷史來驗證和支撐，如果沒寫過歷史方面的書，一上來就寫道家，會顯得很單薄，無法讓人信服。

于是，我把計劃中對于《資治通鑒》的解讀提前了。之所以不是《史記》，是因為王立群講《史記》比較有名，易中天講《三國》也比較有名，但目前還沒人講《資治通鑒》比較有名，我希望自己能是那個人。

待我寫了四十多萬字的書稿，寫到了南北朝，還剩四十多萬字就可以寫完時，我開始擔(dān)心這么厚的書出版后沒人買怎么辦。于是我改變了計劃，開始去做視音頻。

后來在黃驊廣播電視臺的支持下，有了這個中國首檔國學(xué)勵志脫口秀節(jié)目《谷園講通鑒》。現(xiàn)在您拿在手中的這本書，就是由我反復(fù)修改后的終極文字版。我先前寫的四十多萬字的初稿風(fēng)格非常簡潔，適合出書，而不適合演播，因此我在做節(jié)目時推倒了初稿重寫了演播稿，現(xiàn)場錄制時還進行了調(diào)整；錄完節(jié)目制作時還做了少量修訂，時不時插入個谷園補白；然后從節(jié)目還原成書稿的形式，又費了很大的功夫；最后按出版標(biāo)準(zhǔn)，編輯還要再次進行修訂。

在這個艱苦的過程中，內(nèi)容更加嚴謹，同時我的計劃又變了，我的想法也更多了。

本來我只計劃把《資治通鑒》里精華、精彩的思想和故事從頭到尾串下來，讓內(nèi)容生動精彩�？墒�，一旦做成節(jié)目，一期期地播放，我就希望每一期節(jié)目的內(nèi)容都是越豐富越好、越生動越好、越有思想越好、越準(zhǔn)確越好。

于是，很自然地，內(nèi)容不再局限于《資治通鑒》，而是著眼于《史記》等第一手史料，以及相關(guān)的各種國學(xué)經(jīng)典。本書則會成為一個講述的框架、一個筐。您會看到，其中有很多直接引用文言文的地方，標(biāo)注的是《史記》中的出處。直到漢武帝之前的內(nèi)容，也都會如此，我把大半部《史記》都裝進了這個筐里。

以第一部《戰(zhàn)國簡史》來講，其中有不少內(nèi)容是從《戰(zhàn)國策》里節(jié)選的。在講到呂不韋和韓非子時，還花了很多工夫講《呂氏春秋》和《韓非子》，即把這三部經(jīng)典中的精彩思想也都裝進了這個筐里。

英國哲學(xué)家柯林伍德有句名言：一切歷史都是思想史。我就是在講一部有思想的歷史。

這也正是中國傳統(tǒng)的歷史觀。中國史家的宗師是孔子，孔子作《春秋》為的是微言大義，建立中國人的價值傳統(tǒng)。司馬遷著《史記》為的是究天人之際，通古今之變。司馬光編《資治通鑒》為的是教授皇帝如何治國平天下。二十四史不是人物事件的羅列，不是故事會，而是中國人曾經(jīng)的思想、智慧和精神的總結(jié)。借用曾國藩的話來講就是：經(jīng)濟之學(xué)，諸史咸備。歷史是經(jīng)世濟人的思想學(xué)問。

意大利的克羅齊講：一切歷史都是當(dāng)代史。中國人愛講以史為鑒。把歷史當(dāng)鏡子，照見的肯定是當(dāng)下的自己。立足當(dāng)下，既是研究歷史的態(tài)度，又是講歷史的手段。我會盡量多地把當(dāng)下的元素，包括熱門的人物、事件、電影，甚至段子，也都裝進這個筐里，讓歷史變得更加親和、生動。

其實，歷史本來離我們也不遠，秦皇漢武踩過的大地，仍然在我們腳下。很多表面的東西可能變了，然而更多本質(zhì)的東西卻都沒變。

克羅齊還講過一句話：歷史是生活的老師。

這與我的國學(xué)勵志理念十分契合。歷史包含著海量的人生經(jīng)驗，教給我們怎樣思考和解決生活所面臨的各種問題。

以我自己為例，我是小城中的一個小人物，像上蔡的李斯一樣，過著平凡的日子，揣著偉大的夢想。

李斯是怎樣追求夢想，實現(xiàn)人生價值的呢？他先是學(xué)習(xí)，拜荀子為師，努力提高自己的學(xué)識；然后到了更高的平臺邊繼續(xù)學(xué)習(xí)，邊等待機會；待機會到時，他憑能力抓住了機會，就成功了。我也可以這樣，為了生計努力工作的同時，堅持學(xué)習(xí)�；ヂ�(lián)網(wǎng)就是一個更高的平臺，我把書和節(jié)目搬上了互聯(lián)網(wǎng)，在這個平臺上繼續(xù)努力。

最后，再打兩句小廣告。

一是宣傳我的國學(xué)勵志理念的：激勵精神、廣求智慧，讓國學(xué)經(jīng)典接地氣。

二是宣傳《谷園講通鑒》的：最牛的人、最酷的事兒、最經(jīng)典的智慧、最極致的精神，上下千年、生死興衰，盡在《谷園講通鑒》。

谷　園

2022年2月

你還可能感興趣

我要評論

序 歷史是生活的老師

序歷史是生活的老師