導(dǎo) 論 馬克思主義哲學(xué)研究:反思與超越

第一節(jié) 本體論變遷與形而上學(xué)

1.馬克思主義哲學(xué)研究中的三種本體論

2.存在論的反思

3.海德格爾在何種意義上認(rèn)同馬克思

4.海德格爾反對(duì)馬克思

5.馬克思的哲學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

第二節(jié) 馬克思哲學(xué)的三大主題

1.形而上學(xué)批判

2.資本邏輯與總體性

3.社會(huì)批判理論

第三節(jié) 方法變更與視域開啟

1. 從獨(dú)白到復(fù)調(diào):研究方法的變更

2.馬克思主義哲學(xué)與西方哲學(xué):視域開啟與理論界劃

3.西方馬克思主義的理論意義

4.本書的主題與任務(wù)

第一章 實(shí)踐與社會(huì)關(guān)系

第一節(jié) 實(shí)踐:一個(gè)過渡性的邏輯范疇

1.實(shí)踐范疇與馬克思的哲學(xué)變革

2.馬克思哲學(xué)變革的歷程

3.實(shí)踐范疇的過渡性意義

第二節(jié) 從實(shí)踐到一定的社會(huì)關(guān)系

1.唯物史觀的一般視野

2.唯物史觀的深層視野

3.一定的社會(huì)關(guān)系:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的哲學(xué)視域

4.關(guān)系思維與當(dāng)代哲學(xué)

第三節(jié) 歷史情境與辯證法

1.社會(huì)生活的歷史性闡釋

2.社會(huì)生活的主導(dǎo)闡釋模式

3. 關(guān)于歷史情境的辯證法思考

第二章 主體與人

第一節(jié) 從古典人本主義到新人本主義

1. 人的地位的確立

2.人的理性確證

3. 理性與情感的雙重變奏

4.德國古典哲學(xué)的類人學(xué)

5.早期海德格爾與新人本主義

第二節(jié) 存在的優(yōu)先性與先驗(yàn)人性論批判

1.存在先于本質(zhì)究竟意味著什么

2.自由的選擇行動(dòng)何以可能

3.另一種人道主義

第三節(jié) 存在與人的歷史性生存

1.對(duì)薩特人道主義思想的批評(píng)

2.傳統(tǒng)人道主義:一種形而上學(xué)的規(guī)定

3.存在與人的歷史性生存的關(guān)系

第四節(jié) 青年馬克思人學(xué)現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)

1.費(fèi)爾巴哈的自然人本主義及其對(duì)青年馬克思的影響

2.青年馬克思建構(gòu)人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判理論

3.人學(xué)現(xiàn)象學(xué)與人學(xué)研究

……

第三章 馬克思與形而上學(xué)的顛覆

第四章 歷史認(rèn)識(shí)論

第五章 社會(huì)批判理論

第六章 形而上學(xué)與工具理性

第七章 形而上學(xué)批判與后馬克思主義

主要參考文獻(xiàn)

索引

后記