世界各地的人們在不同的文化價值觀引領下成長。這些價值觀的重要作用往往被經(jīng)濟學家所忽略，但它們卻構(gòu)成了一國經(jīng)濟及其進一步增長的關(guān)鍵要素。很大程度上，正是文化價值觀解釋了日本為什么會經(jīng)歷幾十年的經(jīng)濟衰退，北歐國家為什么會采用世界上最高的稅率以使其社會更加平等，中國為什么會對美國有這么大的貿(mào)易顧差，又或者一些國家為什么會陷入了中等收入陷阱?
正是文化價值觀加上正確的公共政策，最終決定了一國的經(jīng)濟繁榮。在本書中，作者集中探討了文化價值觀和公共政策的結(jié)合是如何影響經(jīng)濟發(fā)展的。一般而論，這些文化價值觀主要包括特定國家的人民是否勤奮、節(jié)儉、相互信任?是具有合險精神，還是厭惡風險?本書消除了文化價值觀和公共政策之間的隔閡，認為只有同時考慮到這兩組因素，我們才能真正理解國家經(jīng)濟到底是如何運行的。
★日本為什么會經(jīng)歷幾十年的衰退？
★北歐國家為什么會采用世界上最高的稅率？
★一些國家為什么會陷入中等收入陷阱？
國家的崛起絕不僅僅靠物質(zhì)和經(jīng)濟因素，文化認同、信任程度和動機也起著至關(guān)重要的作用。正是文化價值觀，加上正確的公共政策，最終決定了國家的前途與命運。
（瑞士）托馬斯·格蘭琴，畢業(yè)于瑞士洛桑大學，獲得經(jīng)濟學學士學位，同時也是一位金融分析師獲得者。格蘭琴先后旅居中東、中國香港和瑞士，目前定居于新加坡；
（新加坡）譚競輝，畢業(yè)于南洋理工大學（NTU），獲得會計學士學位。在南洋理工大學期間，他曾擔任該校Mensa俱樂部的主席和Photovideographic Society總裁。他還于2003年獲得耶魯大學工商管理碩士學位，并于2011年在哈佛大學約翰肯尼迪政府學院完成了研究生課程。新加坡和澳大利亞的特許金融分析師和注冊會計師（CPA）。
序 言 I
自 序 III
引 子 1
導 論 1
不同的社會，不一樣的經(jīng)濟成就 11
偏見和國家的多樣性 15
政策16
意識形態(tài)的威脅 17
限制經(jīng)濟增長 19
本書梗概 20
第一部分
價值觀
第一章 勤 勞
打破成見 29
勤勞的衡量 32
遷移的族群 34
儒家的工作倫理 38
新教工作倫理 42
奴隸貿(mào)易的遺產(chǎn) 45
更高的增長潛力 48
第二章 節(jié) 儉
節(jié)儉和儲蓄行為 51
個人儲蓄與國家儲蓄 55
世界各地的儲蓄率 57
儲蓄意愿與儲蓄能力 59
儲蓄、投資和出口 62
全球經(jīng)濟失衡 64
人口老齡化和消費主義的興起 66
自我控制 71
第三章 信 任
信任的價值 76
社會信任的衡量 78
社會信任的起源 82
社會信任、經(jīng)濟增長與不平等 84
移民對社會信任的影響 86
瑞典的移民和信任 89
政治信任 92
第四章 冒 險
冒險精神 97
冒險精神的衡量 98
恐怖電影 100
為什么歐洲沒有硅谷？ 103
日本的風險規(guī)避 104
長期蕭條 109
風險中的金融中介 111
不同的國家，不同的結(jié)果 115
第二部分
政 策
第五章 政治穩(wěn)定
揭穿一個神話 121
政治不穩(wěn)定與經(jīng)濟增長 123
沖突陷阱 125
種族多樣性 126
政治穩(wěn)定與社會信任 128
領導人 129
第六章 自由市場
國內(nèi)自由貿(mào)易 136
創(chuàng)造性破壞 137
限制國內(nèi)自由貿(mào)易 141
國際貿(mào)易 142
與世界競爭 146
第七章 教 育
不再有圣杯 152
創(chuàng)新、發(fā)展和增長 154
什么因素導致改善教育并不起作用 156
勤奮學習 157
優(yōu)秀的教師 162
送孩子上學 167
終身學習 170
第八章 腐 敗
腐敗的多種形式 174
腐敗產(chǎn)生的問題 175
腐敗與社會信任 176
打擊腐敗 179
遵循正確的例子 184
第九章 財政政策
稅收不平等 190
信任和稅收 194
福利支出 197
減少社會信任度低國家的不平等現(xiàn)象 200
有條件的現(xiàn)金轉(zhuǎn)移支付 202
第十章 貨幣政策
全球貨幣政策 207
通貨膨脹 210
對抗高通脹 214
零工經(jīng)濟時代的就業(yè) 216
不再是唯一的游戲，但仍然密切相關(guān) 222
結(jié)語 一個有價值的世界
全球綜述 226
每個國家的增長曲線 232
獨一無二的危機 233
一個有價值的世界 235
注 釋 237
致 謝 255
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