《伊豆的舞女》：川端的青春之歌

葉渭渠

日本文學(xué)界曾評價《伊豆的舞女》是昭和時代的青春之歌，其實它也是川端康成的青春之歌。

邂逅舞女的伊豆之旅

1918 年，川端康成上第一高等學(xué)校后去伊豆半島旅行，享受了伊豆大自然的美，又同舞女邂逅，他覺得這次旅行飄蕩著一種愛戀的氣氛，舞女給他留下了永不磨滅的印象。他在 1919 年 6 月第一高等學(xué)校文藝部編輯出版的《校友會》雜志上發(fā)表的短篇小說《千代》，
除了寫對第一個千代的思慕之外，還寫到了伊豆的舞女，這是《伊豆的舞女》中的薰子形象的雛形。
在與伊藤初代解除婚約之后，1922 年 7 月，川端第二次來到了伊豆半島的湯島，把自己失意的哀傷之情凝聚在筆端，寫下了《湯島的回憶》。這是一篇長篇寫實文章，不僅描寫了對伊藤初代的痛苦回憶，同小笠原義人的懵懂感情，還描繪了同伊豆舞女的邂逅，而且就是從偶遇舞女這些巡回藝人開始寫起的。1923 年他寫的《南方的火》《日影》《非�！返龋�表露了他戀愛失意的心緒，從而更加眷戀深深埋藏在他心底的伊豆舞女。翌年他在《新小說》上發(fā)表的《篝火》也有伊豆舞女的身影。直到 1948 年新潮社第一次出版《川端康成全集》時，他才從《篝火》中抹去了舞女的影子，《篝火》成為同《伊豆的舞女》完全無關(guān)的作品。在《伊豆的舞女》問世 22 年后，川端在長篇小說《少年》里仍保留著對舞女的回憶。
從 1924 年晚秋初冬到 1926 年 4 月，川端康成大學(xué)畢業(yè)后的頭三年，也就是新感覺派運動如火如荼地展開的時候，他大部分時間是在伊豆半島的湯島上度過的。他說，我認(rèn)為湯島是我如今的第二故鄉(xiāng)，這兩三年，可以說我是伊豆人了。他這次長期潛居伊豆的原因，如他本人所表白的，我十幾次或者說幾十次都是抱著生活上的一些痛苦，才來到天城山山麓的，在伊豆我身心潔凈得像洗滌過一樣，而一回到東京，就又覺得厭煩了。川端在這里所指的生活上的一些痛苦，自然主要是指生活上、戀愛上的失意，也包括他在新感覺派時代所面臨的創(chuàng)作生活上的苦惱。
在伊豆期間，川端康成寫了隨筆《丙午姑娘贊》，流露了對伊藤初代的愛、哀怨與慨嘆。他失意之余，又燃起了對舞女更深切的懷念�！兑炼沟奈枧�》就是繼《丙午姑娘贊》之后創(chuàng)作的，連載在 1926年 1 月、2 月號的《文藝時代》上。2 月號的編后記注明：川端氏的
《伊豆的舞女》博得好評后，他主動送來了續(xù)篇�？梢娝�是分兩回寫成的。從川端康成的生活經(jīng)歷來看，《伊豆的舞女》中薰子的原型，無疑是 1918 年他在伊豆天城山邂逅的舞女。
可以說，《伊豆的舞女》是自 1918 年川端康成創(chuàng)作《千代》到1926 年初這篇小說問世，前后經(jīng)過整整八個春秋的醞釀、構(gòu)思，不斷加工提煉、精雕細琢而成的。至于川端康成為什么要寫《伊豆的舞女》，他在長篇小說《少年》里詳盡地回憶了當(dāng)時的心境：
我二十歲時，同巡回演出藝人一起旅行的五六天，充滿了純潔的感情，分別的時候，我落淚了。這未必僅僅是我對舞女的感傷。就是現(xiàn)在，我也以一種無聊的心情回憶起舞女，莫不是她情竇初開，作為一個女人對我產(chǎn)生了淡淡的愛戀？不過，那時候，我并不這樣認(rèn)為。我自幼就不像一般人，我是在不幸和不自然的環(huán)境下成長的。因此，我變成了一個頑固而扭曲了的人，把膽怯的心閉鎖在一個渺小的軀殼里，感到憂郁與苦惱。所以別人對我這樣一個人表示好意時，我就感激不盡了。
這段話，清楚地說明了作家創(chuàng)作《伊豆的舞女》的動機：作家由于家境的不幸，自小失去生活的溫暖，常常得到別人的憐憫，處在受恩惠的地位，很自然地產(chǎn)生一種不平等的感覺，第一次得到舞女一行人的平等相待，尤其是得到舞女的贊譽，便對她油然產(chǎn)生了純潔的友情；同樣地，受人歧視和凌辱的舞女遇到這樣一位友善的年輕人，平等待己，自然激起了感情的波瀾，他們彼此建立了真摯的、誠實的友誼。川端將這段經(jīng)歷化為藝術(shù)，便是展現(xiàn)在讀者面前的《伊豆的舞女》了。也就是說，沒有川端與舞女的邂逅，也就沒有《伊豆的舞女》。