導論1
第一章多重話語共存與詮釋途徑41
第一節(jié)詩本人情: 傳統(tǒng)詩學命題的解析42
第二節(jié)關于詩道要素的辨識48
第三節(jié)詩與學古之關系54
第四節(jié)經(jīng)世實用意識的凸顯61
第二章宗唐觀念的呈示: 時代詩學趨向的奠基77
第一節(jié)《唐音》與元明之際的唐詩觀念78
第二節(jié)宗唐意識及其不同的詩學面向85
第三節(jié)《唐詩品匯》、《唐詩正聲》與宗唐詩學體系的完善96
第三章臺閣詩學與主導話語的形成110
第一節(jié)實用意識的強化及其背景111
第二節(jié)推崇雅正溫和的詩風119
第三節(jié)宗唐取向及其動因124
第四節(jié)唐詩價值闡繹的兩重性134
第四章李東陽與臺閣詩學的變異147
第一節(jié)維護詩道自覺意識的展露148
第二節(jié)對詩文體式規(guī)制的分辨154
第三節(jié)詩體之論的闡發(fā)及其意義指向158
第五章正變之間: 臺閣詩學的遺響與別調(diào)168
第一節(jié)詩歌風教傳統(tǒng)的演述168
第二節(jié)正大和平審美范式的張揚174
第三節(jié)詩心與詩趣的闡說178
第六章祝允明等吳中諸士的詩學旨趣185
第一節(jié)崇尚經(jīng)術(shù)背景下對詩道的伸張186
第二節(jié)散維與章句: 詩文相異的析別191
第三節(jié)法于古人,主于一己195
第四節(jié)宗尚主張的多維取向199
第七章前七子與復古詩學的建構(gòu)209
第一節(jié)復古詩學生成的文學基礎與背景210
第二節(jié)復古詩學的基本宗旨與審美取向215
第三節(jié)徐禎卿《談藝錄》對古詩系統(tǒng)的完整論辯226
第四節(jié)李夢陽、何景明對詩歌體制的多層解說234
第八章前七子復古詩學的技術(shù)理念244
第一節(jié)法度意識的提升及其文學意義244
第二節(jié)李夢陽規(guī)矩之法的意涵指向249
第三節(jié)李、何之爭的共識與分歧255
第九章前七子同道詩學的異同呈現(xiàn)262
第一節(jié)李濂論正軌與旁求、氣格與詞彩262
第二節(jié)黃省曾的求真說與宗尚觀268
第三節(jié)顧璘文質(zhì)得中的主張276
第四節(jié)陸深詩學復古意識的檢察280
第十章歸向復古的應合之聲286
第一節(jié)入步須正,不蹈旁蹊286
第二節(jié)主李與主杜297
第三節(jié)格調(diào)說的申述及其旨意302
第四節(jié)摹習與自得的平衡309
第十一章復古軌轍的調(diào)整與移易316
第一節(jié)源流之辨: 六朝與唐代詩歌關系的審察316
第二節(jié)宗唐取向的維持與擴張327
第三節(jié)擬古傾向的反思與審美趣味的更變336
第四節(jié)王、唐二子的詩學之論342
第十二章楊慎詩學的涵容性與獨立性355
第一節(jié)抒情與詩歌本質(zhì)論356
第二節(jié)詩史意識的顯現(xiàn)362
第三節(jié)知識觀與藝術(shù)觀375
第十三章王世貞與后七子詩學體系的構(gòu)筑387
第一節(jié)辨體與別類388
第二節(jié)模擬之妙: 自然運法的藝術(shù)之境397
第三節(jié)趨于嚴飭的詩法觀念406
第四節(jié)精雅意識與理性化審美范式的標立413
第十四章謝榛《詩家直說》論詩要義423
第一節(jié)平仄以成句,抑揚以合調(diào)424
第二節(jié)詩乃模寫情景之具430
第三節(jié)立意與措辭440
第十五章胡應麟: 后七子新生代的詩學理路448
第一節(jié)古典詩歌譜系的構(gòu)結(jié)450
第二節(jié)詩歌批評的理性立場460
第三節(jié)辨體的路徑與指歸470
第四節(jié)骨力與風神兼顧479
第十六章屠隆于七子派詩學的承傳與變轉(zhuǎn)489
第一節(jié)詩文有別說與反宋詩傾向490
第二節(jié)稟法于古與鑄格于心496
第三節(jié)性靈說特征及其意涵的檢討505
第十七章汪道昆、李維楨的詩論導向514
第一節(jié)師古與師心及相關問題515
第二節(jié)詩歌演化與宗尚脈絡的重新梳理523
第三節(jié)學古習法原則的再確認532
第四節(jié)性情說的申訴動機與理論背景537
第十八章徐學謨與嘉定四先生詩學的同調(diào)異趣544
第一節(jié)應合與反思545
第二節(jié)詩學思路的自我調(diào)整553
第三節(jié)價值論與審美觀561
第十九章公安派詩學創(chuàng)變求異的特征568
第一節(jié)詩歌史的動態(tài)觀照569
第二節(jié)復古與唐宋詩問題575
第三節(jié)真詩說的意涵與宗旨584
第二十章竟陵派詩學自我改造的對策595
第一節(jié)古人精神的發(fā)掘與宣示596
第二節(jié)清與厚: 兩個重要的審美概念604
第三節(jié)唐詩史的獨自勾畫615
第二十一章《詩源辯體》與復古詩學的重新整合625
第一節(jié)宋前詩歌價值序列的系統(tǒng)展示627
第二節(jié)宋、元、明詩的分別檢視638
第三節(jié)詩先體制說的意義分解648
第四節(jié)主體要素:識見、才力、造詣657
第二十二章多維化詩學格局的形成665
第一節(jié)謝肇淛詩論的調(diào)和特征665
第二節(jié)馮復京的體式與神用說676
第三節(jié)陳子龍雅正觀的內(nèi)涵構(gòu)成684
第四節(jié)陸時雍論情韻一體化695