《嶺南學(xué)報(bào)（復(fù)刊第十四輯）》收入12篇古典文學(xué)研究方面的新成果，這些文章，或側(cè)重文獻(xiàn)的考辨梳理，或側(cè)重中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)命題的闡釋重構(gòu)，或借助新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)材料論證文學(xué)史現(xiàn)象。可謂開卷有益。如，李靜《崑山與安期:謝靈運(yùn)<登江中孤嶼>詩新解》通過對(duì)道教文獻(xiàn)的梳理，得出崑山安期各指《馬君傳》中太真夫人、安期先生的結(jié)論，并論證謝靈運(yùn)有機(jī)會(huì)讀到具天師道基因的《馬君傳》，由此對(duì)詩末四句作出使全詩邏輯更顯通暢的全新解釋。又如，潘銘基《論<群書治要>去取<史記>之?dāng)⑹略瓌t》因《治要》載《漢書》八卷，載《史記》僅一卷半，比例懸殊，故而細(xì)繹其去取《史記》的原則和精神，并嘗試將《治要》摘錄《史記》的敘事原則歸納為五個(gè)主題，展現(xiàn)了以細(xì)讀之法研究類書的新成果。