色彩濃厚的吉林鄉(xiāng)土詩
史
沈兆禔其人其詩，久被
埋沒，實(shí)在是件憾事。無論
是“人以文傳”，還是“文以
人傳”，沈兆提和他的《吉
林紀(jì)事詩》都應(yīng)該傳之于后
世。撰寫吉林鄉(xiāng)土文學(xué)，他
和他的詩，也都應(yīng)該占有相
當(dāng)?shù)牡匚弧?br /> 一
沈兆提，字鈞平，清末
民初浙江仁和人，祖籍豫章
南昌。從《吉林紀(jì)事詩》的
“序”和“跋”中得知：他是于
清宣統(tǒng)二年（一九一〇年）
“春夏之交，浮江渡海，走
幽燕，入遼沈，遠(yuǎn)游肅慎故
墟”來到吉林的。來吉林之
前，他在江南曾先后做過兩
任縣令，時間雖說很短，但
他為國為民卻做了很多好事
，深得民心。在任職甘泉縣
（今江蘇省境內(nèi)）縣令的十
四個月中，他“結(jié)案五百余
起。有十年不結(jié)之案，至此
一訊即結(jié)。除盜賊、人命、
奸拐外，從不輕押輕刑。于
婦女尤為審慎，以婦女一受
刑押，則于名節(jié)有關(guān)也。在
任，卻陋規(guī)萬金，廣陵（今
揚(yáng)州市）官場多有知之者”
。在任職東臺縣（今江蘇省
境內(nèi)）縣令的八個月中，沈
兆禔處處能為百姓著想，興
修水利，創(chuàng)辦學(xué)堂，政績卓
著。一次，天主教“強(qiáng)欲在
學(xué)堂旁建堂傳教”，沈兆禔
在洋人面前，不亢不卑，據(jù)
理力爭，終于迫使洋人作罷
。這件事，在東臺縣百姓中
一時傳為佳話。沈兆禔先后
兩任縣令期間，不論是在甘
泉，還是在東臺，他都嚴(yán)肅
告誡自己的家丁，不準(zhǔn)索取
百姓分文。同時，對縣衙里
那些“無官之位，有官之權(quán)
，狐假虎威，最為民蠹”的“
三行家人”，一律辭掉，故
深受百姓的稱頌。
但是，往往百姓所稱頌
的父母官，常常卻要被蜚語
所中傷。沈兆提終于在蜚語
的中傷下去官。去官后，常
以岳飛和陶潛自遣：“湯陰
三字莫須有，彭澤一官歸去
來。毀譽(yù)是非何處辯，閉門
思過且銜杯�！辟x閑不久，
他就北上吉林，供職于吉林
兵備處，任考功兼執(zhí)法科二
等科員。
沈兆禔來吉林，就“頗愛
此間山水，以為大似江浙風(fēng)
景”。于是“自夏徂秋．公余
之暇，輒菟討乎雞林（即吉
林）之天時、地利、風(fēng)土、
人情，與夫政治上之源流沿
革，每有所得，發(fā)為詠歌，
延及數(shù)月，纂成《吉林紀(jì)事
詩》一編”。
清宣統(tǒng)三年（一九一一
年）四月，因其夫人陶錦裳
在南京病逝，沈兆禔離開吉
林去南京。此后有關(guān)沈兆禔
的情況就不甚清楚了。不過
，他給我們吉林地方留下的
一部《吉林紀(jì)事詩》，卻使
我們永遠(yuǎn)地記著他。這也是
叫作“人以文傳”吧！
二
沈兆禔的《吉林紀(jì)事詩
》于宣統(tǒng)辛亥（一九一一年
）夏六月，金陵聚珍書局印
刷發(fā)行。共四卷十類，有詩
二百零六首。卷一紀(jì)發(fā)祥、
巡幸、天文、輿地、歲時；
卷二和卷三紀(jì)職官：卷四紀(jì)
人物、金石、物產(chǎn)、雜俎。
卷前有“凡例”六條，“圖”“
表”各一，“序”七篇，“題詞
”二十八首；卷末有“后序”
一篇，“跋”二篇，“記”一篇
。“考訂精詳，可作紀(jì)事詩
讀，亦可作省志讀，”有較
高的史料價值和濃郁的地方
特色。
第一類發(fā)祥：有詩五首
，記敘清始祖降生和興起的
地方，及其開國武功。今選
其中《朱果》一首：
繞電流虹曠代無，浴池
天女果吞朱。
商家玄鳥周人跡，圣世
禎祥先后符。
這首詩是作者根據(jù)民間
傳說所作，傳說清始祖雍順
的降生，同商代始祖契，周
代始祖后稷一樣，也是生而
不凡的�！霸〕靥炫�果吞朱
（即吞朱果）”，充滿了神
話色彩。作者在此類前言中
記載：長白山之東“有布庫
哩山，山下有池日布勒瑚哩
。天女（即佛庫倫）感神鵲
銜朱果置衣之異，取而吞之
，遂有身，誕始祖（即雍順
）于此。及定三姓（今黑龍
江依蘭縣）之亂，為貝勒（
滿人貴族稱號），居于鄂多
哩城，建國日滿洲”。這樣
，生而不凡的雍順也就成為
大清帝國的始祖了，鄂多哩
城也就自然成為大清帝國的
發(fā)祥地了。天女吞朱果生雍
順的神話故事，至今仍在長
白山一帶民間流傳著，為布
庫哩山下的布勒瑚哩池平添
了無限的詩情畫意。
第二類巡幸：有詩一首
，記敘清圣祖康熙和清高宗
乾隆共七次臨幸東北秋獵情
況。
第三類天文：有詩一首
，記敘吉林日出的壯觀。
第四類輿地：有詩二十
六首，記敘吉林歷代沿革情
況和吉林山川城池的狀貌。
前者數(shù)量不多，其文獻(xiàn)價值
甚高，可作省志讀；后者是
詩中的精華，可作紀(jì)事詩讀
。
關(guān)于記敘長白山的詩，
有《長白山》二首。詩如下
：
山名果勒敏珊延，音共
阿林國語詮。
虎踞龍蟠爭啟運(yùn)，五峰
圍繞百泉旋。
龍形起伏象非凡，天作
高山古不成。
放海至青為泰岳，東來
紫氣貫秦函。
第一首詩記敘長白山天
池周圍有五峰環(huán)繞，形似虎
踞龍蟠；山下有百泉爭流，
聲類龍吟虎嘯。第二首詩記
敘長白山山脈，上連泰山，
下貫秦函，形成了龍形起伏
的非凡景象。兩首詩均以磅
礴氣勢記敘了長白山的壯偉
。
記敘江湖的詩有《三江
水》和《興凱湖》。詩如下
：
鴨綠圖們派別雙，窮源
更有混同江。
四千里路回環(huán)繞，萬古
長流控海邦。
興凱平湖似洞庭，珠流
璇折想淵停。