本書(shū)在當(dāng)代學(xué)者反思《家語(yǔ)》王肅偽作說(shuō)的基礎(chǔ)上，立足于古典文獻(xiàn)學(xué)史與學(xué)科理論，對(duì)這一《家語(yǔ)》偽書(shū)說(shuō)的演進(jìn)歷程、概念內(nèi)涵，以及前人論證此說(shuō)的方法邏輯、心理意圖與研究實(shí)質(zhì)等問(wèn)題再做檢討。結(jié)論認(rèn)為《家語(yǔ)》王肅偽作說(shuō)于清乾隆年間論定，強(qiáng)調(diào)王肅從諸多古書(shū)中選取素材，有目的地對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行了全面改動(dòng)以偽造《家語(yǔ)》，從而使得此書(shū)在整體上反映王肅個(gè)人的觀點(diǎn)意見(jiàn)，帶有其自身的風(fēng)格色彩，應(yīng)當(dāng)被視為其個(gè)人的創(chuàng)作。以范家相、孫志祖為代表的清代《家語(yǔ)》辨?zhèn)握咴陂惾翳乘�開(kāi)創(chuàng)的疏證辨?zhèn)畏妒降挠绊懴�，以比勘疏證的方法嘗試對(duì)《家語(yǔ)》中王肅作偽的痕跡進(jìn)行清理，以此證明《家語(yǔ)》王肅偽作這一命題。然而他們?cè)诒鎮(zhèn)沃写嬖谥�預(yù)設(shè)立場(chǎng)以循環(huán)論證和過(guò)度推衍以強(qiáng)行將王肅與偽跡相綁定的情況，其實(shí)未能證明自己的觀點(diǎn)。聯(lián)系時(shí)代風(fēng)氣，《家語(yǔ)》王肅偽作說(shuō)在清代之所以形成并大盛，這與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界崇鄭黜王的風(fēng)氣有著密切而重要的關(guān)聯(lián)。而清代辨?zhèn)握邍�繞《家語(yǔ)》所進(jìn)行的比勘疏證工作，實(shí)際上是要說(shuō)明此書(shū)與權(quán)威經(jīng)籍不相符合，在義理上存在重大缺陷，從而消解《家語(yǔ)》充當(dāng)經(jīng)學(xué)論據(jù)的資格。有鑒于此，《家語(yǔ)》王肅偽作說(shuō)并非追求客觀真實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)研究，其結(jié)論不可靠，相關(guān)影響宜漸漸得以消除。當(dāng)代新材料的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了人們對(duì)于過(guò)去研究的反思，推動(dòng)了學(xué)科的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，圍繞《家語(yǔ)》的研究應(yīng)從真?zhèn)螁?wèn)題中超脫出來(lái)，轉(zhuǎn)向?qū)ζ渖�成�?wèn)題的動(dòng)態(tài)把握。