該書是作者的藝術(shù)隨筆,二十九樓不僅僅是一棟樓,它是行動著的想象,是創(chuàng)新思維的象征。在本書中,作者對繪畫、文學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、文化理論等專章詳敘,用其廣闊的視野和豐富的涉獵,將自己創(chuàng)新式的思考和發(fā)現(xiàn)娓娓道來,篤藝用8個篇章講東西方繪畫的源頭特色;雕文試圖破譯文字的密碼;經(jīng)世講藝術(shù)創(chuàng)意的意義和方法;方物文人與事物的有趣聯(lián)系。作者行文中往往從各類藝術(shù)的歷史發(fā)端,再詳論藝術(shù)的形式和特色,曉暢通達,藝術(shù)氣息濃厚,體現(xiàn)了作者較好的文字功底和藝術(shù)感思。
序
最近,我的學(xué)生賈枝樺將他的一些散文和繪畫作品結(jié)集成冊,準備出版,這是令人高興的事情。他能在繁忙工作之余,長期堅持繪畫創(chuàng)作并不斷探索,又能積極總結(jié)實踐經(jīng)驗,逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,令我印象深刻。
在這本散文集中,可以很明顯地感受到賈枝樺具有廣闊的視野和豐富的涉獵,藝術(shù)、文學(xué)、管理、設(shè)計等都在他的文章中有著深入而獨到的見解,這與他平日里的善思好學(xué)密不可分。枝樺的繪畫作品具有多樣性,這很難得。他善于用符號化的、抽象性的語言方式解構(gòu)畫面,用色有一定的修養(yǎng),畫面大膽生猛概括,富于想象力。在具象與抽象之間,他用線及色彩把一些不合理的因素組織起來,形成自己獨特的面貌。
枝樺經(jīng)常走訪一些古寺、石窟、博物館,去觀摩研究古代的彩陶、青銅、雕刻、壁畫,立足于傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),給了他創(chuàng)作的方向和自信,希望他繼續(xù)在這條路上探索下去。
枝樺在文章中提出心主神明方能一畫開天的觀點,他認為不論世事如何,重要的是藝術(shù)家的這顆心,修心才是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭。我以為修心也是養(yǎng)性,這里面包含一個真字,可以說,這就是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。事實上中國古代繪畫在幾千年的發(fā)展中形成的心源說和氣韻說都是非常有價值的繪畫思想。比如謝赫的六法,第一條就是氣韻生動,這是精神的統(tǒng)領(lǐng)。還有石濤的一畫論,一生二, 二生三, 三生萬物,順勢而為,提供了無限可能,最終,可以說始于一畫,完成于一畫,他把問題看透了,這就是古人的智慧。
年輕藝術(shù)家一定要讀萬卷書,行萬里路,眼睛看得多了,對客觀世界有足夠的了解,對于繪畫本身的認知也就更透徹、更敏銳,這是一個藝術(shù)家的必要修煉。枝樺這些年來,經(jīng)過不斷努力,長期磨煉,在繪畫實踐上取得了長足的進步。生命不息,探索不止,希望枝樺持之以恒,在以后的藝術(shù)道路上取得更大的成果,并完成他的修心之旅。
袁運生
2021年7月24日
賈君枝樺,筆名枝也,慶陽人氏。世代書香,善思好學(xué),輾轉(zhuǎn)求學(xué)于長安、京師。
從商二十余年,涉獵頗廣,先后從事工程設(shè)計、繪畫藝術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)等,數(shù)獲設(shè)計獎項。君誠篤之士,性情中人,受家風(fēng)熏陶,喜傳統(tǒng)文化。閑暇之時,以書養(yǎng)性,以畫怡情。