本書系統(tǒng)地闡述和總結(jié)了苗族侗族非遺傳承人培育模式的課題研究情況, 對(duì)于全國(guó)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè), 具有一定的借鑒意義。該書稿在論述如何保護(hù)文化生態(tài)區(qū)的基礎(chǔ)上, 指出了當(dāng)前存在的主要類型和適宜的項(xiàng)目以及生產(chǎn)性傳承對(duì)于文化生態(tài)保護(hù)發(fā)展的意義, 其所闡述的理論與實(shí)踐, 尤其是黔東南州為苗族侗族非遺文化傳承, 專項(xiàng)建立的“四個(gè)一百”工程和“十個(gè)一”工程, 為其他文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)開拓了思路, 具有一定的理論創(chuàng)新與實(shí)踐意義。