本書稿是國學研究者李湃清的一部研究我國古代著名哲學家、老莊學派創(chuàng)始人老子的代表性著作--《老子》的一部力作。作者以其深厚的國學及古文功底, 對《老子》全書進行了認真的校勘、詮釋和翻譯, 使這一影響深遠而又歷來頗受爭議的哲學著作得以通俗、準確的闡釋。尤其值得肯定的是, 作者對歷來的《老子》眾多版本進行認真的對比、?, 結(jié)合《老子》原文, “以老講老”, 使《老子》一書在流傳過程中出現(xiàn)的許多脫、訛、衍、誤得以糾正, 恢復(fù)了《老子》的原貌以及老子的本意, 得出了許多令人信服的結(jié)論及真知灼見, 使本書具有很高的學術(shù)價值, 不失為《老子》研究中的佼佼者。作者李湃清, 名正, 字湃清; 男, 漢族; 重慶大學畢業(yè), 工學學士、法學學士; 工程師、高級經(jīng)濟師; 詩人、國學研究者, 對詩詞文化以及道家、兵家和法家研究尤深; 在多年的創(chuàng)業(yè)過程中, 研究、運用、勘正國學經(jīng)典, 致力于中華優(yōu)秀文化的弘揚和發(fā)展。
本書是國學研究者李湃清的一部研究《老子》的力作。作者以其深厚的國學及古文功底,對《老子》全書進行了認真的?、詮釋和翻譯,使這一影響深遠而又歷來頗受爭議的哲學著作得以通俗、準確的闡釋。尤其值得肯定的是,作者對歷來的《老子》眾多版本進行認真的對比、?保Y(jié)合《老子》原文,“以老講老”,使《老子》一書在流傳過程中出現(xiàn)的許多脫、訛、衍、誤得以糾正,恢復(fù)了《老子》的原貌以及老子的本意,得出了許多令人信服的結(jié)論及真知灼見,使本書具有很高的學術(shù)價值,不失為《老子》研究中的佼佼者。
作者李湃清,名正,字湃清;男,漢族;重慶大學畢業(yè),工學學士、法學學士;工程師、高級經(jīng)濟師;詩人、國學研究者,對詩詞文化以及道家、兵家和法家研究尤深;在多年的創(chuàng)業(yè)過程中,研究、運用、勘正國學經(jīng)典,致力于中華優(yōu)秀文化的弘揚和發(fā)展。
引言/001
前言/001
凡例/001
《老子》原文/001
上篇德經(jīng)
第十八(55)章精和149
第十九(56)章玄同156
第二十(57)章淳風164
第二十一(58)章去極170
第二十二(59)章守嗇177
第二十三(60)章不傷184
第二十四(61)章為下189
第二十五(62)章貴道195
第二十六(63)章慎微203
第二十七(64)章治未209
第二十八(65)章愚德216
第二十九(66)章論爭222
第三十(80)章重死227
第三十一(81)章求質(zhì)232
第三十二(67)章示寶239
第三十三(68)章古極246
第三十四(69)章用哀250
第三十五(70)章懷玉255
第三十六(71)章病病259
第三十七(72)章自知264
第三十八(73)章不敢269
第三十九(74)章司殺275
第四十(75)章反貪280
第四十一(76)章柔弱284
第四十二(77)章?lián)p余289
第四十三(78)章受辱294
第四十四(79)章司契298
下篇道經(jīng)
第四十五(1)章妙門305
第四十六(2)章正反317
第四十七(3)章大治324
第四十八(4)章帝先330
第四十九(5)章虛屈335
第五十(6)章玄牝340
第五十一(7)章成私344
第五十二(8)章有靜348
第五十三(9)章遂退355
第五十四(10)章抱一360
第五十五(11)章利用370
第五十六(12)章為腹374
第五十七(13)章無身380
第五十八(14)章混一387
第五十九(15)章不盈395
第六十(16)章虛情401
第六十一(17)章足信412
第六十二(18)章道廢417
……