本書是“文物大醫(yī)生”中的一本。本書介紹修復世家賈氏家族承接北京青銅器修復一派, 自賈玉波至賈文超、賈文熙、賈文忠諸人, 再至賈樹、郭玢、賈汀等下一代, 歷經三代而傳承不絕、且屢有建樹的精彩歷程, 同時, 也將其所修復的代表性珍貴文物的文化內涵和所采取的修復技藝融入其中, 融知識性、科學性和趣味性于一體。本書著力展現大時代中一個家族的發(fā)展傳奇、一門傳統(tǒng)手藝的發(fā)展歷程和我們國家文物修復工作的演進歷程, 這既是一個文物修復世家狀況的實錄, 也是一個時代變遷的縮影, 個人的命運和時代的發(fā)展息息相關。他們也是中國廣大文物修復工作者的縮影, 他們兢兢業(yè)業(yè), 不斷繼承傳統(tǒng)修復技藝并將之發(fā)揚光大; 同時, 他們也不斷學習引進國外先進的修復技術和修復理念, 推動修復技藝不斷向前發(fā)展。
主編寄語
前言
01琉璃廠來了個“歪嘴于”
02“古銅張”傳奇
03嚴師德山04 賈玉波學藝記
05 后母戊鼎與賈家的緣分
06以假亂真的秦陵銅車馬
07歲月中的青銅光影
08桃李滿園
09家的故事
10賈文超的青銅戀
11 賈文超文物修復二三事
12賈文熙的青銅夢
13青銅相伴賈文忠
14 讓文物修復高等學府
15國寶修復記
16“當專家的要走在時代的前頭”
17文珊、的青銅緣
18趕上了好時代的賈氏第三代
參考資料
后記
在清代,尤其是乾隆年間,由于得到提倡,青銅器的收藏與研究在當時蔚然成風,并呈現出一派繁榮景象。一些富有且身居高位的學者,更是多方搜羅出土的青銅器,編錄的青銅器著錄竟多達百余種,而在造型紋飾及銘文等方面的論述,其深度與廣度也遠超宋代。這種青銅器研究之風一直延續(xù)到晚清。隨著青銅器收藏與研究熱的興起,一個嶄新的行當——青銅修復行業(yè)迅速發(fā)展起來。在皇宮內部,不但設置了內務府造辦處,征招能工巧匠入宮,專門負責所用器物的制作,同時還召集了能工巧匠對已經破損的器行修復。里對青銅器的修復,目的有二:一是收藏,二是供皇帝把玩。因此它不同于民間的作偽。作偽是為出售而將破損的青銅行任意的改造和拼湊,而的修復則是要求在原器物的基礎上,按照原器物的基本風格,通過打坯、鑄件、鏨刻、焊接、做銹等方法把已經損壞的青銅器修復如初。鴉片戰(zhàn)爭之后,中國洞開,侵略者不僅肆無忌憚地燒毀眾多古跡,而且大肆洗劫了中國文物。文物的外流,不僅活躍了歐美國家以及日本等地的文物市場,同時也刺激了西方列強和日本的古玩商、投機分子紛紛來中國“”。他們主要集中在北京、上海、天津等地。而且,隨著清的垮臺,原本依附于清廷、過著無憂無慮生活的皇親國戚、近臣太監(jiān)們,因失去可觀的俸祿,只能將自己平素聚斂來的金銀珠寶、古玩字畫,拿到古董市場換些米面。而清朝的后一批朝廷命官,從政治舞臺退出之后,也只能躲到上海、天津、大連、青島等地的租界里,他們當中的絕大多數人也只能靠變賣文物度日。有賣家有買家。這樣,以北京琉璃廠文化街為代表的北京文物市場迅速發(fā)展起來。清光緒年間,琉璃廠文化街來了一位嘴巴有些歪的老爺子。因為嘴巴歪,又姓于,所以這條街上的人們都叫他“歪嘴于”!巴嶙煊凇保颖焙馑。他與眾多干古玩的衡水人不同,他不倒賣文物,而是修復文物。有人說,他是同鄉(xiāng)帶來的;也有人說,他是宮里出來的太監(jiān)。他到底是從哪兒來的,沒人能說得清楚,但有一點可以肯定,他的手藝是跟宮里的太監(jiān)學的。清代內務府造辦處設有古銅局,專門負責給皇上、爺翻砂鑄造各種銅器,藝人手藝十分了得。但這里只做新器,……