自 序
經(jīng)典學(xué)習(xí)是文化教養(yǎng)的根基。在我看來，《論語》和《世說新語》是理解中國思想和中國風(fēng)度的必備基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)這兩本篇幅不大的古籍是中國學(xué)生在中學(xué)階段必須完成的事。十六七年前，我就在成都七中開設(shè)了論語課。我的論語課是在課堂內(nèi)完成的，當(dāng)時使用的教材是楊伯峻的《論語譯注》。
論語課是我自發(fā)的課程改革的一部分。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我深感教學(xué)內(nèi)容的改革才是課程改革的關(guān)鍵，給學(xué)生提供有營養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容比任何教學(xué)方式的變革來得更重要�；谶@種認(rèn)識，我大刀闊斧處理教材教學(xué)，騰出時間來開設(shè)論語課和詩詞課。效果當(dāng)然是毋庸置疑的很簡單，我的學(xué)生至少學(xué)到了別的學(xué)生可能不曾學(xué)到的東西，而這對于學(xué)
好語文、理解人生和傳承文化都很有意義。我也很滿足于這教學(xué)的前瞻性，在當(dāng)前實(shí)行整本書閱讀的很多年前，我已經(jīng)落實(shí)整本書閱讀的教學(xué)了。
當(dāng)年我就發(fā)現(xiàn)，雖然《論語譯注》是非常不錯的版本，但其間也有若干值得商榷的地方�！墩撜Z》的翻譯有待改進(jìn)或完善。像《論語》這種經(jīng)典文本進(jìn)入課程，需要更穩(wěn)妥的譯文來支撐。后來經(jīng)由文本解讀研究，我找到了還原性理解文本的一些方法，這對我翻譯《論語》提供了有力的支持。本書中若干譯文雖跟通行版本皆有不同，但我認(rèn)為是相當(dāng)可靠的。我的譯
文致力于還原本意，盡量不受前人譯述的影響；字句若有疑義，則多以《說文解字》為主要釋義依據(jù)，并做到有先秦文獻(xiàn)可征。
但凡課程，均涉取舍。第一部分對《論語》原典有所取舍，汰除了部分我認(rèn)為未必符合學(xué)生需要的內(nèi)容，以更符合原典研讀課的需要。
本書提供了若干種課型，每種課型均有舉例，供使用本書的師生參考借鑒。我沒有把整部《論語》的全部課例呈現(xiàn)出來，我認(rèn)為沒有必要，因?yàn)椤墩撜Z》中的思想和話題非常豐富，不同讀者閱讀《論語》時的興趣點(diǎn)彼此不同。我希望保留更大的自主空間，讀者可根據(jù)書中的示例，自行創(chuàng)設(shè)更多更好的課例，構(gòu)建出有自己特色的《論語》課程。
在我的教學(xué)生涯中，論語課和詩詞課算是我用力最深的特色課程。我希望這兩種能充分體現(xiàn)母語教育特色的課程，有助于語文學(xué)科建設(shè)，有利于廣大師生更好地開展語文學(xué)習(xí)。這是美好的愿望，但我相信不會落空，因?yàn)檫@兩門課程的教學(xué)價值和學(xué)習(xí)效益，早已通過教學(xué)實(shí)踐獲得了驗(yàn)證。
在此祝福閱讀本書的讀者朋友們。我們跟經(jīng)典結(jié)緣，我通過本書跟大家結(jié)緣，或尚友古人，或利樂大眾，都是幸運(yùn)且開心的事。我這一生，在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎沒有社交，而能通過文
字跟大家連接，無疑是寂寞中最好的安慰。
羅曉暉
2022年6月
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