民國時(shí)期的《故宮日歷》

一百年前，帝制終結(jié)，民智初開，人們對(duì)重重宮禁中的一切充滿好奇。曾為天子一人獨(dú)有的內(nèi)府珍藏，也開始成為公眾分享文化積淀、增強(qiáng)民族自信的重要資源。1925年正式成立的故宮博物院，在對(duì)藏品進(jìn)行整理研究的基礎(chǔ)上，陸續(xù)編纂、出版了一系列學(xué)術(shù)研究專著和大眾普及讀物，為介紹故宮藏品、傳播傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用�！豆蕦m日歷》便是其中之一。
位于紫禁城西路壽安宮的故宮博物院圖書館，至今保存著1933年至1937年間的《故宮日歷》。舊書市場(chǎng)上，也偶然可以看到當(dāng)年的《故宮日歷》和相關(guān)的廣告印刷品。譬如這一頁1935年《故宮日歷》經(jīng)銷商所作的廣告：
中華民國二十四年（注：即公元1935年），明年，故宮日歷
內(nèi)容有夏商周秦鐘鼎彝器，宋元明清名人書畫
震鑠世界惟故宮博物院足以當(dāng)之，獨(dú)霸天下惟故宮博物院有此資料
銅圖紙印，活頁翻轉(zhuǎn)，印刷清晰，勿出其右，一面古物，一面日歷
毋庸撕拆，可以保存，案頭壁上，皆可適用，自備，均極相宜
每組定價(jià)二元二角，外埠郵購加裝匣寄費(fèi)三角
外備厚黑玻璃座盤，外配白銅絞鏈裝一種，每組定價(jià)二元七角
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《故宮日歷》初出版于1932年至1936年，包括從1933年至1937年共五年的日歷，每年一冊(cè)，活頁裝訂，由京滬等地商號(hào)經(jīng)銷；封面和日期所用文字，除個(gè)別采用時(shí)任院長(zhǎng)易培基先生的楷書手跡和篆書、仿宋印刷體外，均集自院藏古代楷書和隸書碑拓，故宮藏品圖片每日一張，歷代書畫、器物交雜穿插。
在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，故宮珍寶南遷在即，博物院人事動(dòng)蕩波云詭譎。而小小的《故宮日歷》，卻年復(fù)一年地堅(jiān)持著，為普通民眾打開古代藝術(shù)寶藏的一扇窗，也成為許多人醉心傳統(tǒng)文化、走上求藝之路的開端。在一些老畫家早年學(xué)畫經(jīng)歷的回憶文字中，我們發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)年信息相對(duì)閉塞、資源匱乏的環(huán)境下，可能就是一本《故宮日歷》，為其啟蒙，作其良伴。這讓我們?cè)诜�開《故宮日歷》那早已泛黃的書頁時(shí)，不由心生敬意。