第二，這些龐大的數量存在之間可以進行相互的比較，抽取出有著內在共同性、本質性的東西。比如央視的《新聞聯(lián)播》、東方衛(wèi)視的《東方夜新聞》、鳳凰衛(wèi)視的《鳳凰資訊快車》雖然在傳播制度、制作理念以及目標追求方面彼此之間存在著一定差異，但是在類型學的視野中，特別是在對電視節(jié)目比較分析的意義上，這些彼此差異、目標不同的電視欄目仍然可以歸人“電視新聞資訊節(jié)目”這一個大類中。這些節(jié)目與NBC的《周六夜直播》（Saturday Night Live）、央視的《正大綜藝》、湖南衛(wèi)視的《天天向上》之間存在著重大的區(qū)別，后者可以共同歸屬于“電視文藝節(jié)目”這個“類”。研究電視劇類型的王曉玉博士認為，這種類型研究“關注的不是某一部電視劇，而是通過電視劇的深層結構把一部電視劇和它所屬的類型聯(lián)系起來，并且也通過類型建立電視劇的一個整體結構，這樣，千千萬萬的電視劇就處于它們各自的類型譜系之中”①。電視節(jié)目類型研究也是如此。
    第三，通過類型學的比較和鑒別，這些不同的“類”、“型”之間的區(qū)別不是像生物學上的種和類之間的區(qū)別那么涇渭分明。比如紀錄片和電視劇，從類型上看它們分屬于非虛構類節(jié)目和虛構類節(jié)目。紀錄片以紀實見長，尤其是新聞紀錄片具有一定的調查和分析性，而電視劇則以虛構為主，但很多虛構的電視劇也有強大的現實力量。如電視機《蝸居》借買房故事反映了當前都市人群普遍面臨的困惑，不僅是來自房子、工作的物質壓力，更多的是婚姻、情感上的精神壓力，都市白領情感上的苦悶焦灼在夫妻情、母女情、姐妹情、婚外情中都得到了透徹的展現和詮釋，淋漓盡致地展現了現實生活中人性的善與惡，有人評論說其展示的現實矛盾比紀錄片還要真實。如果僅僅就節(jié)目與社會現實之間的關系而言，紀錄片與電視劇甚至有可能放在同一個類別中。
    第四，無論是某個具體的電視欄目還是整體上的電視節(jié)目，被劃歸的節(jié)目類型都可能會發(fā)生一定程度上的位移、置換甚至變異。比如《正大綜藝》一般認為屬于電視綜藝節(jié)目，在1990年推出的時候，節(jié)目圍繞著“看”去做文章，觀眾耳熟能詳的一句話“不看不知道，世界真奇妙”仿佛成了《正大綜藝》的代名詞。20多年來，《正大綜藝》的定位漸漸發(fā)生改變，最終以挑戰(zhàn)吉尼斯的綜藝節(jié)目形態(tài)定格在中央三套。2010年9月改版后新增的《墻來了》則以真人秀特征見長�！秹�來了》每組至少三人，組成紅、藍兩組對抗陣營。游戲規(guī)則簡單、獎懲明了。 
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