我是一個(gè)什么樣的人？我將來(lái)想做什么？我能做什么？這三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上都是為了讓大學(xué)生了解自己、認(rèn)識(shí)自己，這是做好大學(xué)生涯規(guī)劃的第一步。第一個(gè)問(wèn)題是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性格、氣質(zhì)。從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，每一種性格和氣質(zhì)類(lèi)型都有自己的長(zhǎng)處和不足，客觀地加以認(rèn)識(shí)，就能揚(yáng)長(zhǎng)避短，增強(qiáng)規(guī)劃的匹配性和可行性；第二個(gè)問(wèn)題是了解自己的職業(yè)取向，自己將來(lái)想從事什么樣的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)是否與自己的性格、氣質(zhì)相符，是否是自己興趣所在；第三個(gè)問(wèn)題是為了讓大學(xué)生了解自己目前已有的知識(shí)和能力水平。因?yàn)椴煌�的職業(yè)對(duì)大學(xué)生的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)的要求是不同的，認(rèn)清自己現(xiàn)有的知識(shí)能力與未來(lái)職業(yè)要求的差距，才能找準(zhǔn)努力的方向，才能對(duì)癥下藥，提高效率。
    認(rèn)識(shí)自我的性格、興趣和愛(ài)好，可以借助于專(zhuān)業(yè)的相關(guān)測(cè)評(píng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，如霍蘭德職業(yè)興趣量表、MBTI職業(yè)性格測(cè)驗(yàn)、職業(yè)能力測(cè)試、職業(yè)價(jià)值觀測(cè)試等，對(duì)自己的興趣、特長(zhǎng)、性格、學(xué)識(shí)、技能、智商、情商以及管理、協(xié)調(diào)、活動(dòng)能力等進(jìn)行系統(tǒng)深入地分析，以發(fā)現(xiàn)自己的性格特征，以及對(duì)哪些問(wèn)題較為感興趣（如是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題還是管理問(wèn)題）或擅長(zhǎng)哪些技能（如分析、對(duì)數(shù)字敏感、語(yǔ)言表達(dá)能力）等，也可分析出自己的一些弱點(diǎn)（如想象力不足，溝通能力不強(qiáng)等），從而確定什么樣的職業(yè)比較適合自己和自己具備哪些潛力。只有在充分認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，才能對(duì)自己的生涯目標(biāo)作出最佳選擇，進(jìn)而選擇適合自己發(fā)展的生涯發(fā)展路線。但更多的主要是根據(jù)家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們的評(píng)價(jià)，同時(shí)在實(shí)際生活中體驗(yàn)。
    2.樹(shù)立正確的職業(yè)理想
    就現(xiàn)在而言，大學(xué)生的職業(yè)理想主要?dú)w納為七種取向：①能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)程；②助人為樂(lè)，為社會(huì)服務(wù)；③實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，得到人們的高度評(píng)價(jià)；④體面，受人尊敬；⑤能賺錢(qián)；⑥雖平凡但有固定收入，穩(wěn)定；⑦自己喜歡�？陀^地講，上述七種類(lèi)型的職業(yè)理想并沒(méi)有什么好壞之分。因?yàn)槊總�(gè)人的需要不同，選擇也會(huì)不同。但客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)自我職業(yè)理想的條件，就是一個(gè)主觀見(jiàn)之于客觀的過(guò)程，只有當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)達(dá)到一致時(shí)，職業(yè)理想才能成為現(xiàn)實(shí)。
    任何人的職業(yè)理想必然要受到個(gè)人和社會(huì)兩方面的制約。個(gè)人的興趣、特長(zhǎng)和能力是樹(shù)立職業(yè)理想的主觀依據(jù)，社會(huì)發(fā)展的需要?jiǎng)t是職業(yè)理想的客觀依據(jù)。凡是符合社會(huì)發(fā)展需要和人民利益的職業(yè)理想都是高尚的、正確的。而依據(jù)個(gè)人自身的主客觀條件確立的職業(yè)理想才是適合的，并具有現(xiàn)實(shí)的可行性。所以，大學(xué)生的職業(yè)理想應(yīng)基于個(gè)人的特質(zhì)，更應(yīng)將職業(yè)志向與國(guó)家利益和社會(huì)需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生在確立職業(yè)理想時(shí)，應(yīng)積極把握社會(huì)人才需求的動(dòng)向，把社會(huì)需要作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求為準(zhǔn)繩，既要看到眼前的利益，又要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，既要考慮個(gè)人的因素，也要自覺(jué)服從社會(huì)需要。
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