后記

我為什么講《弟子規(guī)》

從1998年寫長篇小說《農(nóng)歷》開始，到四年前在�？陔娨暸_錄制《郭文斌解讀〈弟子規(guī)〉》，對中華文化的功能性，越來越體會深刻。看過《農(nóng)歷》創(chuàng)作談的讀者都知道，我渴望寫這么一本書：

它既是天下父母推薦給孩子讀的書，又是天下孩子推薦給父母讀的書；它既能給大地增益安詳，又能給讀者帶來吉祥；進入眼簾它是花朵，進入心靈它是根。我不敢說《農(nóng)歷》就是這么一本書，但我按照這個目標(biāo)努力了。

為此，我用了整整十二年時間。2011年參加第八屆茅盾文學(xué)獎評選，在后一輪投票中名列第七。這個成績，已經(jīng)出乎我的意料了。對于當(dāng)時一個非著名作家來講，緊跟張煒、莫言、畢飛宇、劉震云、劉醒龍等大家之后，也算是一樁奇跡了。180部參評作品，六十位評委，六輪投票，后獲得提名，對我來說，真是非常滿足了。為此，有許多出版社約稿，希望我能寫第二部，沖擊下一屆茅獎。當(dāng)時，還真動心了。開始寫《農(nóng)歷》的姊妹書。但是寫到一半，我就停下了。

因為就在那一年，我的生命中出現(xiàn)了一種全新的連我自己都無法明確的價值沖動，大于寫出一部長篇，大于沖擊茅獎，那是什么呢？

讀過拙著《尋找安詳》的朋友知道，就在那一年，《尋找安詳》的發(fā)行出現(xiàn)了井噴狀態(tài)，提前預(yù)訂書的火爆局面，讓出版社應(yīng)接不暇。說明安詳已經(jīng)成為時代剛需。

這讓我開始思考文化的功能。一天，一位《尋找安詳》的受益者，給我打電話，是現(xiàn)場感那節(jié)幫她走出恐懼時，我突然明白，文化一定要讓百姓能用、愿用、常用、廣用。必須像大米面粉一樣成為百姓必需，像陽光空氣一樣讓人離不開。為什么有那么多傳統(tǒng)文化淹沒于歷史之中，而中醫(yī)卻活了下來，就是因為中醫(yī)能夠回應(yīng)生命關(guān)切，是百姓的必需。

之后，我接二連三地得到反饋，有幾位重度抑郁癥患者，在讀完《尋找安詳》后，大為好轉(zhuǎn)。找我的家長成幾何倍數(shù)增加，把我?guī)нM了之前我不知道的生活。我才知道，有那么多的人需要一種全新的、可操作的、功能性的文化。怎么辦？

推薦大家看《尋找安詳》是種辦法，但不是所有人都能通過閱讀解決問題。此前幾年，我曾經(jīng)在一些學(xué)校和單位講孔子到底離我們有多遠，就是想把當(dāng)時在人們看來高高在上的圣賢智慧對接到日常生活中。但是實踐了一段時間，發(fā)現(xiàn)《論語》好是好，可操作性不夠。怎么辦？就在各種典籍中尋找方便百姓操作的，能夠像幸福說明書一樣的讀本。后，我的目光落在《弟子規(guī)》上。

當(dāng)我決定講《弟子規(guī)》時，有一種聲音問我，一位作家，要講《弟子規(guī)》了，是不是太降低身價了？正在猶豫之間，老天給我賜了一位小寶貝，在陪伴他成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)，真是沒有哪部經(jīng)典，像《弟子規(guī)》這樣方便我教育孩子。媽媽叫他，他沒有反應(yīng)，我就來一句，父母呼，應(yīng)勿緩；挑食，我就來一句，對飲食，勿揀擇；媽媽還沒有吃，他已經(jīng)動手了，我就來一句，長者先，幼者后；便后不洗手，我就來一句，便溺回，轍凈手；看完書，亂放一起，我就來一句，讀看畢，還原處。越來越感覺到《弟子規(guī)》是大智慧，是把真理可操作化的難得之作。

就到全國去講，果然受到大家歡迎。消息傳到�？陔娨暸_，就有了我們的合作。節(jié)目一出來，更是得到人們的好評。被中國教育電視臺等多家電視臺播出，被學(xué)習(xí)強國推送，被好多學(xué)校引進課程，甚至被一些致力于鄉(xiāng)村振興的志愿者整理成書，用內(nèi)部書號出版。播出四年來，尋找安詳小課堂以它為教程，做降低抑郁率、離婚率、犯罪率實踐，收到了很好的效果，被新華社、新華網(wǎng)、光明日報、寧夏日報、寧夏電視臺等全國多家媒體報道。

現(xiàn)在，它將要和《中國之中》《吉祥如意》一起，由百花文藝出版社正式出版發(fā)行了，真是中，真是吉祥。在此，向為此書策劃、編輯付出了大量心血的薛印勝社長、王燕主任表示衷心感謝！

更要向作者李毓秀先生表示衷心感謝！

凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。

將加人，先問己，己不欲，即速已。

今天，再看這些句子，你還能覺得它淺顯嗎？