編校舉要

本書是中國青年出版社中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀系列繼《論語正音誦讀本》《孟子正音誦讀本》之后，出版的第三本。大字、注音、無注釋，人名地名加專名線。為程度方便讀者誦讀，凡異于常規(guī)讀音、容易讀錯的字，均標為藍色，以提起注意。
為了使讀者能對《大學》《中庸》的概貌有基本的了解，這次我們在注音原文前，特意增加了導言部分。
版本：主要依據(jù)朱熹《四書章句集注》本，參考錢穆《四書釋義》、楊伯峻《四書全譯》、楊天宇《禮記譯注》等。諸家版本有差異之處，本次編校，擇善而從，擇便而從，擇易而從，取各家之長，存一己之得。
例：《大學》有古本與朱熹整理補傳本，今以朱熹本為據(jù)，編為經(jīng)一章、傳十章；首章在親民之親讀為新；朱熹之補傳編于傳五章，以括號內藍字呈示�！吨杏埂�1.1小人之中庸也，王肅《禮記》注本作小人之反中庸也，程頤、朱熹以為然，本書從王肅。
注音：以音義俱佳，平實簡易為原則。在古文的現(xiàn)代化傳播中，除了關聯(lián)到意義的理解必須有所分別外，其他繁瑣讀音，似不必深文周納，避免糾纏于繁瑣的小學考據(jù)，給非語言學專業(yè)的讀者帶來不必要的認知困惑。
讀音有分歧，擇善而從。例：《大學》緡蠻黃鳥之緡，注音通常有mínmián兩種。朱熹曰《詩》作綿，《王力古漢語字典》亦曰同綿蠻，可從，注為mián。
於緝熙敬止的緝熙釋為光明的樣子， 緝讀jīqì皆可，取常用讀音jī。
見君子而后厭然的厭，鄭玄讀為黡，閉藏貌，可從，注為yǎn。
見賢而不能舉，舉而不能先，命也的命，朱熹曰：鄭氏云當作慢 ，程子云當作怠，未詳孰是。本書注音作慢，意為怠慢。
《中庸》1.10素隱行怪的素，《漢書藝文志》作索。朱熹從之曰：言深求隱僻之理，而過為詭異之行也。然下文有遁世不見知而不悔，疑此隱還是當作隱居隱世解，則素隱行怪當解為一直隱居卻不甘寂寞而以怪異舉止引人注意，故注音從素。
《中庸》2.8.3中的去讒遠色之遠，舊讀yuàn，從今讀yuǎn。
《中庸》2.8.4中的不勉而中從容中道的中，朱熹曰并去聲，從之，皆注為zhònɡ。
語句有誤重處。例：《中庸》2.8.1在下位不獲乎上，民不可得而治矣，鄭玄曰此句在下，誤重在此，特以括號標示出。
兼顧現(xiàn)代漢語讀音規(guī)則。例：《大學》傳九的一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此。此謂一言僨事，一人定國等句中的一，《中庸》2.8.4 的凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮等句中的不，都遵守一七八不的變調規(guī)則，標注了聲調的區(qū)別。
本書從版本擇選到篇章分則、文本注音、校對審定，力圖細致審慎，孜孜矻矻，以求文本無誤、注音精準、版式簡潔、形式創(chuàng)新，既實用，閱讀體驗又舒適。但畢竟水平局限，錯訛之處在所難免，請方家不吝賜教，自當擇善而從并感恩不盡。

鮑鵬山 周纓
2021年10月28日