《南朝陵墓石刻淵源與傳流研究》是六朝松藝術文庫之一。本書研究南朝陵墓石刻有翼石獸和神道石柱的洲源與傳統(tǒng)。本書共五章節(jié),主要內容為南朝陵墓石刻研究的藝術史觀和方法,南朝陵墓石刻淵源研究(上、下),南朝陵墓石刻傳流研究(上、下)。
章孔暢,男,安徽金寨人。東南太學藝術學院設計藝術學博士。1992年畢業(yè)于浙江美術學院附屬中等美術學校:1997年畢業(yè)于南京藝術學院油畫系:2000年畢業(yè)于南京藝術學院美術系,獲美術學碩士學位;2008年畢業(yè)于東南大學藝術學院,獲設計藝術學博士學位。 主要從事設計藝術學研究和實踐,近年來,主持設計楚州博物館、洪學智將軍紀念館、許繼慎將軍紀念館等多項公共展示項目,參與設計《人民日報》社總部大樓、南京中山東路一號民國建筑改造等多項重要公共建筑項目。
緒論
第一章 南朝陵墓石刻研究的藝術史觀和方法
引言
一、南朝陵墓石刻研究概況
二、喜龍仁一南朝陵墓石刻研究開拓者的藝術風格學觀念和考古學方法
三、梁思成第一代接觸西文研究資料的代表
四、朱希祖南朝陵墓石刻專門研究創(chuàng)始者的新史學觀和考據方法
五、朱偰變遷的歷史命運和革命的藝術史觀
六、滕固德語藝術學系統(tǒng)詮釋的繼承者
七、新中國的研究者:美術史和考古學的結合
八、全球視野和通過有翼獸的研究
九、當代海外學者的研究
小結
第二章 南朝陵墓石刻淵源研究(上)
引言
一、淵源亞述抑或希臘
二、拉馬蘇從埃及到亞述
三、波斯亞述拉馬蘇風格的延續(xù)和終結
第三章 南朝陵墓石刻淵源研究(下)
引言
一、蘇美爾獸化形象自然主義風格的起源
二、斯芬克斯和格里芬有翼獸的起源一
三、希臘東方有翼獸的融合和南朝石刻淵源的形成
四、柱式之源
淵源研究小結
第四章 南朝陵墓石刻傳流研究(上)
引言
一、希臘化從希臘到中亞
二、絲綢之路從中亞到中原
三、草原帝國動物風格的形成
第五章 南朝陵墓石刻傳流研究(下)
引言
一、從昆侖山上來西來異獸的圖像和概念
二、白狄和漢墓辟邪形象的本土化
三、佛教與南朝陵墓石刻制作的時代
傳流研究小結
余論
結論
主要參考文獻
后記