中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的形象研究源起于當(dāng)下中國(guó)武術(shù)文化自覺的問題。隨著中國(guó)作為大國(guó)的崛起，人類命運(yùn)共同體多元文互惠共存的時(shí)代逐漸形成，在全球化世界中思考中國(guó)武術(shù)文化的形象話語(yǔ)和主體身份就成為中國(guó)武術(shù)“走出去”的重要現(xiàn)實(shí)問題。中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播形象研究以跨文化研究的方法，在理論層面闡釋了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的形象定位及價(jià)值認(rèn)知、中國(guó)武術(shù)自我形象的歷史演變與本原意義、中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播中他者形象的想象意涵及隱喻意義、中國(guó)武術(shù)在世界不同國(guó)家和文化區(qū)的形象成因及意涵；從實(shí)踐層面提出了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播形象塑造的實(shí)踐路徑，梳理總結(jié)了國(guó)外武道國(guó)際化傳播形象塑造給予中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的啟示與思考。新時(shí)代中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化傳播是站在服務(wù)人類命運(yùn)共同體的高度，在西方現(xiàn)代性的自我認(rèn)同力量中保持中國(guó)武術(shù)的自我獨(dú)立個(gè)性，并在西方強(qiáng)大的異己分化力量中完成中國(guó)武術(shù)主體性形象的自我建構(gòu)，向國(guó)際社會(huì)和民眾展示中國(guó)武術(shù)跨文化交流中的美好形象，翻開新時(shí)代中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播的新篇章。