此書(shū)的起始，說(shuō)的是，
淡出蘭臺(tái)，息影林泉，已逾
古稀的作者，在“賴(lài)有遺經(jīng)
堪做伴，喜無(wú)車(chē)馬過(guò)相邀”
的恬逸生活中，詩(shī)書(shū)自?shī)剩?br />身心康泰，安度天年。
唯有難得的一次例外，
是在近年的一個(gè)暮春，“思
鄉(xiāng)情在無(wú)時(shí)已”的他，又懷
著魂?duì)繅?mèng)縈的秦州鄉(xiāng)愁，獨(dú)
自遠(yuǎn)足。重游天水城西伏羲
廟和三陽(yáng)川卦臺(tái)山，首途觀
光秦安大地灣博物館與隴城
女?huà)z祠，得酬謁圣愿景。
在這次旅途中，觸景品
讀梓行的《伏羲文化》一書(shū)
，獲益良多。有感而生的詩(shī)
興，泛起筆底文瀾。懷著虔
敬的摯情，恭撰《羲皇頌》
小詩(shī)，以抒景仰中華始祖之
悃忱：
悠悠華國(guó)源遠(yuǎn)長(zhǎng)，創(chuàng)世
鴻蒙話(huà)羲皇。
大地灣留遺址在，八千
歲月著榮光。
農(nóng)耕隴右始禾黍，漁獵
渭濱教庖廚。
盤(pán)古開(kāi)天第一畫(huà)，太極
成象八卦圖。
龍瑞圖騰耀大千，彩陶
海宇著先鞭。
建都中土興駿業(yè)，華夏
肇啟史無(wú)前。
就在此行的鄉(xiāng)土游歷中
，順道訪(fǎng)舊，重睹闊別多年
的故園。面對(duì)“去日兒童皆
長(zhǎng)大，昔年親友半凋零”的
即景，感慨萬(wàn)千，著實(shí)唏噓
不已。既倍增與孑遺故舊晤
面的親切，又對(duì)當(dāng)年賴(lài)以朝
夕依偎的祖輩，曾經(jīng)呵護(hù)我
儕成長(zhǎng)的父兄，幼時(shí)伴生歡
波的同齡少小，以及世代情
誼深厚的戚友鄰里，如今多
已離我逝去而悵然許久許久
，心心念念不已。
自幼在故土草木春秋的
懷抱里長(zhǎng)大，爾后奔波于物
競(jìng)天擇之異地。對(duì)于謀食半
生的游子來(lái)說(shuō)，多么想把當(dāng)
年故園那些感情上的水乳交
融，骨子里的稔熟眷顧，這
多感人至深的人和事，義與
利，愛(ài)及憎，書(shū)而志之。以
抒鄉(xiāng)情，了我夙愿。
從懷圣之旅歸來(lái)，浮想
的鄉(xiāng)心思緒聯(lián)翩，久久難以
平靜。這次探源始祖文化感
受的人文潤(rùn)滋和撫慰，歷久
彌新。在我的心中，孕育祖
國(guó)文明的羲皇圣跡宛在，超
越時(shí)代和民族，走向寰宇的
中華文化吸引力回味無(wú)窮。
“文心花引動(dòng)，詩(shī)思鳥(niǎo)啼
來(lái)”。在一個(gè)園林意境滿(mǎn)懷
，娛目賞心的良辰，倏然觸
發(fā)那份蓄芳已久，寫(xiě)實(shí)羲鄉(xiāng)
人生往事的熾熱而又迫切的
情感。
乃舒展記憶的紙張，拈
來(lái)如煙往事。深居簡(jiǎn)出于陋
室，在清淡如僧的案頭生涯
中，鎮(zhèn)日筆耕不輟。把構(gòu)思
于文林史野的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心語(yǔ)
，草擬于書(shū)稿。試遣寸忱，
以安此生卑微的靈魂。
一方故土一世情。這一
長(zhǎng)篇故事，是在始祖文化氣
息濃郁的家鄉(xiāng)產(chǎn)生的。小說(shuō)
的起承轉(zhuǎn)合，尤與傳統(tǒng)人文
情懷的熏習(xí)息息相關(guān)�？偸�
離不開(kāi)自我心扉中，一抹厚
重的鄉(xiāng)土本色。
故在篇首，情不自禁地
打開(kāi)塵封已久的歲月，在“
思接千載”的史話(huà)與“視通萬(wàn)
里”的考古縱覽中，把我儕
私淑羲皇遺蹤的情結(jié)，留駐
于時(shí)光深處，清供于心靈源
頭。將近現(xiàn)代隴右鮮活民生
的鴻爪雪泥，耳治目營(yíng)于楮
墨片花，筆耕舌織于卷帙絲
絮。
從坦露心聲的民俗生活
里，品味始祖文化彌足珍貴
的現(xiàn)實(shí)精神價(jià)值。以此發(fā)端
，將這一敝文自珍的鄉(xiāng)情篇
什，人話(huà)于小說(shuō)，此即是引
言的由來(lái)。
小說(shuō)緣起的地方，有一
個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)。
八千年前，在東方大陸
腹地的隴山渭水，發(fā)生過(guò)一
位偉人開(kāi)天辟地的故事。以
民族永恒的根，載于史冊(cè)；
是華人難忘的情，揄?yè)P(yáng)世代
。
這個(gè)故事，與西方傳說(shuō)
中的上帝耶和華創(chuàng)造人類(lèi)的
神話(huà)，各有千秋。在世界多
元文明的悠久交流互鑒中，
魅力尤勝。
八千年后的今天，這個(gè)
曼妙動(dòng)人的古老故事，又錦
上添華。集神話(huà)傳說(shuō)、史志
記載和考古印證之大成，相
涵互攝為一個(gè)完美的傳奇。
以無(wú)與倫比的華彩，展現(xiàn)給
世人。
從而，撩開(kāi)縹緲的面紗
，走出神話(huà)世界。以真實(shí)無(wú)
妄，獨(dú)特奇異，邈遠(yuǎn)深邃的
文明之源，高步萬(wàn)古，舉世
矚目。平心而論，這一高古
、獨(dú)特、驚妍的東方傳奇，
比西方文明有過(guò)之而無(wú)不及
。
這個(gè)故事中的先賢，就
是中華民族始祖伏羲。
這位先賢的家鄉(xiāng)，就是
包括天水三陽(yáng)川卦臺(tái)山、秦
安大地灣和隴城女?huà)z祠等，
方廣百里之遙的羲皇故里、
媧皇故里。
自古以來(lái)，天水三陽(yáng)川
是一個(gè)內(nèi)涵奇崛的地方。
這里群山環(huán)抱，一馬平
川的沃野廣袤，夙以形勝著
稱(chēng)于世。
放眼遠(yuǎn)眺，大禹治水的
導(dǎo)流山，迤邐長(zhǎng)嶺于川東北
。這與《禹貢》“西傾、朱
圉、鳥(niǎo)鼠至于太華”的遠(yuǎn)古
導(dǎo)河疏流中之朱圉，相距五
六十里，同是一脈相承的浚
渭要隘。伏羲草創(chuàng)八卦的卦
臺(tái)山，以“太極無(wú)雙地”的高
聳層巒，巍秀于川西南。兩
峰在列屏對(duì)峙中，遙遙相望
。在此其間，揚(yáng)波北流的葫
蘆河，在大川中央，匯入奔
騰南來(lái)，沿川畫(huà)出大美的S
形之湯湯渭河，瀠回出川，
滔滔東去。
近處，濱渭流動(dòng)的一條
條修長(zhǎng)渠系，紛呈眼底。溥
潤(rùn)碩大川原的萬(wàn)千物華，滿(mǎn)
目是一派旖旎的田園風(fēng)光。
山與河的襟帶聯(lián)袂，以“兩
條黃龍顛倒臥，兩條青龍沿
川過(guò)”的雄渾氣概，蔚為大
觀。
躋身天水八景中的“伏羲
卦臺(tái)”和“渭水秋聲”聞達(dá)遐
邇。特別是在四山聚首，一
水環(huán)流的卦臺(tái)山下，河中的
分心石與流水激蕩律動(dòng)的天
籟之音，發(fā)出“渭水秋聲萬(wàn)
古琴”的悠揚(yáng)韻味，不同凡
響。
尤為稀