自序
緒論
一 研究視角的選擇
二 研究范圍的確定
三 研究史的回顧
四 研究方法與途徑
第一章 孝文帝改革后的北魏文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)發(fā)展（上）
第一節(jié) 漢化改革與孝文帝的文學(xué)創(chuàng)作
一 孝文帝漢化改革評(píng)述
二 孝文帝對(duì)漢文化的認(rèn)同及其文學(xué)活動(dòng)
第二節(jié) 宗室貴族的文化漸變與文學(xué)創(chuàng)作
一 元魏宗室貴族文化轉(zhuǎn)變的性質(zhì)
二 元澄、元順父子對(duì)漢文化的態(tài)度及其文學(xué)創(chuàng)作
三 元楨、元英、元熙祖孫三代的文化漸變與文學(xué)活動(dòng)
第三節(jié) 文化轉(zhuǎn)型的余響及元魏貴族文學(xué)水平的質(zhì)變
一 北魏末期宗室貴族的文學(xué)創(chuàng)作
二 宗室文人文學(xué)水平的提升與質(zhì)變

第二章 孝文帝改革后的北魏文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)發(fā)展（下）
第一節(jié) 漢人文士對(duì)北魏政權(quán)的認(rèn)同
一 漢人文士的地位變化及其對(duì)北魏政權(quán)的認(rèn)同
二 漢人文士認(rèn)同北魏政權(quán)的原因
三 張彝：早期入魏的漢人文士后裔
四 崔道固、崔僧淵：戰(zhàn)敗入魏的漢人文士
第二節(jié) 太和以后文壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變與漢人文士的創(chuàng)作
一 文壇的繁榮和文士的集群
二 漢化改革后成長(zhǎng)起來(lái)的漢人文士
 
第三章 東魏、北齊民族融合的曲折歷程及其對(duì)文學(xué)的影響
第一節(jié) 東魏、北齊的兩次文化轉(zhuǎn)變對(duì)文學(xué)的影響
一 六鎮(zhèn)之亂與北魏的分裂
二 兩次文化轉(zhuǎn)變與文學(xué)風(fēng)貌
第二節(jié) 《敕勒歌》與鮮卑文化的復(fù)蘇
一 北齊高氏的族源及其文化認(rèn)同
二 民族融合與《敕勒歌》辨疑
第三節(jié) 復(fù)蘇的鮮卑文化對(duì)邢邵、魏收創(chuàng)作的影響
一 自有文學(xué)創(chuàng)作主張的邢邵
二 創(chuàng)作迎合時(shí)俗的魏收
第四節(jié) 北齊文化的第二次轉(zhuǎn)型與文林館作家群的崛起
一 北齊第二次文化轉(zhuǎn)型的原因
二 文林館的設(shè)立及其價(jià)值
三 文林館作家群及其活動(dòng)考略

第四章 西魏、北周的文化復(fù)古與文壇新趨向
第一節(jié) 文化的復(fù)古與文學(xué)的復(fù)古
一 分割而治的局勢(shì)與宇文泰的文化選擇
二 蘇綽與復(fù)古思潮中的文學(xué)發(fā)展
第二節(jié) 漂泊于異鄉(xiāng)：梁亡入北的流散文人與流散文學(xué)
一 在西魏、北周的流散文人
二 庾信和王褒表現(xiàn)不同的流亡心態(tài)與創(chuàng)作

第五章 民族融合與隋代文學(xué)的繁榮
第一節(jié) 北方諸族與漢族的融合及其文學(xué)表現(xiàn)
一 北方諸族與漢族融合的初步完成
二 文學(xué)創(chuàng)作中體現(xiàn)出的身份確認(rèn)與文化認(rèn)同
第二節(jié) 強(qiáng)烈的統(tǒng)一意識(shí)與隋代詩(shī)歌的新趨向
一 統(tǒng)一國(guó)家孕育的統(tǒng)一意識(shí)
二 文人創(chuàng)作中流露的統(tǒng)一意識(shí)
余論：魏晉南北朝民族與文學(xué)關(guān)系的批判與反思
一 體質(zhì)還是文化：魏晉南北朝時(shí)期華夷之辨的反思
二 關(guān)于民族融合與民族文學(xué)的兩重悖論
參考文獻(xiàn)
后記