中國有55個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族不僅有許多支系，而且有自己獨(dú)特的文化，因而構(gòu)成了豐富多彩的少數(shù)民族文化，包括五彩繽紛的少數(shù)民族服飾文化的多樣性和多元化。所以少數(shù)民族女性文化多樣性也是由少數(shù)民族服飾的多樣性和多元性所決定的。
    （一）少數(shù)民族女性文化的豐富性
    在少數(shù)民族服飾圖案中，不僅有族群圖騰的明顯標(biāo)志，也有同一民族或不同民族中的等價(jià)身份意識(shí)，還有不同空間地域，不同時(shí)期的不同服飾，同一時(shí)期里不同民族的服飾特征。而這一切又決定了少數(shù)民族女性文化的多樣性，以及在多元女性文化中蘊(yùn)含的時(shí)空性、民族性和階層性。1.少數(shù)民族女性文化中的族群標(biāo)志各少數(shù)民族都有自己鮮明的、獨(dú)特的反映自己民族歷史、文化及生活習(xí)俗的特征，少數(shù)民族女性文化也不例外，作為少數(shù)民族女性文化載體的各民族服飾，更具有自己的特點(diǎn)。
    斯大林曾經(jīng)指出民族的四個(gè)特點(diǎn)：
    民族是人們?cè)跉v史上形成的共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同素質(zhì)，這四個(gè)基本特征是穩(wěn)定的共同體。
    盡管學(xué)術(shù)界對(duì)斯大林的定義有過質(zhì)疑和爭(zhēng)議，但是作為各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)生活的一部分，在構(gòu)成和識(shí)別民族這個(gè)人類文化共同體的諸多因素中，許多研究者仍然認(rèn)為服飾是直觀的、明顯的要素。一般民族學(xué)、人類學(xué)工作者，僅憑借服飾的質(zhì)地和樣式，就可以區(qū)分出不同的民族及不同的族群。每個(gè)民族的服飾都有自己區(qū)別于其他民族的特征，這也決定了各個(gè)民族女性文化的差異。在云南西雙版納基諾山居住的基諾族，其服飾最具有特色。如婦女頭戴“砍刀布”制成的三角形尖頂帽，帽的前檐向外翻卷，前檐和尖頂上有黑色、淡紅色、黃色條紋，帽子的兩側(cè)下垂，直披到肩上。2獨(dú)龍族的服飾特點(diǎn)更為明顯，他們的男女服飾實(shí)際上都是一塊或多塊比較長的麻布，穿時(shí)從左肩腋下圍向前胸，露出右肩，然后用繩子或竹針?biāo)┙Y(jié)即可，披落自如，白天當(dāng)衣，晚上可以做被。
    再如納西族的“披星戴月”3，彝族的“英雄髻”、“擦爾瓦”、雞冠帽，花腰傣的腰帶、斗笠，佤族的頭箍，苗族的銀冠、銀角等，特征都十分鮮明。在民族服飾中作為區(qū)別民族特點(diǎn)的標(biāo)志具有很強(qiáng)的民族性，從直觀上一眼就可以認(rèn)出不同民族的顯著特征來，頭飾就是最明顯、最突出的特征。如頭上戴著“英雄髻”頭飾自然就是大小涼山彝族男子，頭上戴“鳳凰帽”的是大理白族婦女，瑤族男青年頭戴“馬尾帽”，阿昌族婦女飾“高筒包頭”，藏族少女戴“巴珠”……僅以頭飾，就能一眼看出是何種民族，居住在什么地方。甚至還有以頭飾色彩和造型的不同而辨認(rèn)其族稱的。
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