以王安石父子為核心的新學(xué)是經(jīng)漢學(xué)向經(jīng)宋學(xué)轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)流派，屬于廣義的宋學(xué)的一支。憑借政治權(quán)力，新學(xué)獲得了官方正統(tǒng)學(xué)說(shuō)的地位，在北宋后期的朝廷和社會(huì)之上具有廣泛的影響，但長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于新學(xué)的學(xué)術(shù)特色以及王安石以外的新學(xué)學(xué)者，相關(guān)研究仍然比較缺乏。本書(shū)著重揭示新學(xué)作為一個(gè)學(xué)派的整體學(xué)術(shù)特色，重點(diǎn)討論了陸佃、鄭俠、耿南仲等新學(xué)后學(xué)的學(xué)術(shù)思想和理學(xué)、蜀學(xué)、北方學(xué)者對(duì)新學(xué)的攻擊，并結(jié)合孟子升格運(yùn)動(dòng)、天地分祭合祭之爭(zhēng)等問(wèn)題，在具體的政治實(shí)踐中揭示了新學(xué)之學(xué)術(shù)與政治的糾葛。