“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”觀高云鶴的作品，但覺畫如其名，如劉禹錫詩中描繪的情境一般，內(nèi)心擁有著“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的自信和灑脫。
　　云鶴出生于廣東粵西，淳樸的民風民俗造就了他自然、曠達的性情。青年時上山下鄉(xiāng)，在公社養(yǎng)過蜂、當過林場工人……于他而言，大江大河洶涌澎湃，青山綠水巍峨浩蕩，夜空明月清輝淺照，都像是投射在他心頭無法黯淡的日月光華，成為日后最寶貴的人生閱歷和創(chuàng)作源泉，成為一個畫家瀟灑落筆的豪情底氣。在輕工局的工作則成為他藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)折點，他到訪云南昆明，學習古琴和水墨畫，接觸到了明末清初云南兩位繪畫禪師擔當及白丁的作品，從此便與傳統(tǒng)山水和水墨蘭花，結(jié)下了不解之緣。
　　云鶴的山水畫，學習借鑒了擔當?shù)膫鹘y(tǒng)。擔當，名普荷，是云南晉寧人。明初，他的先祖從浙江淳安遠道來滇，安居在晉寧。明清易祚之際，擔當志存氣節(jié)、放浪形跡，畫作飄逸又有奇氣。云鶴喜歡擔當?shù)牟涣b性情，在學習他作品的同時，充分領悟到了這一點，吸收、借鑒了擔當畫作的精華，寄高致于林泉，熟極而生，筆墨形象嵌崎磊落，盡顯“奇崛”之態(tài)。眾所周知，明末清初的畫壇，為董其昌的畫派所籠罩，包括擔當?shù)漠嬶L，也是由董其昌而來。董其昌的畫學思想，以“南北宗”論為核心，而“南北宗”論的根本，則在于中國畫傳統(tǒng)中筆墨與形象關系的轉(zhuǎn)捩。他倡為“以蹊徑之怪奇論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水不決不如畫”，遂使從來的繪畫，以筆墨形式服務于形象內(nèi)容的塑造，反轉(zhuǎn)為以程式化形象服務于個性化筆墨的抒寫。云鶴深諳其中的關紐，他以輕重疾徐、枯濕濃淡、疏密聚散的筆墨點線，縱橫歷亂地結(jié)構(gòu)出山和水、石和樹、舟和橋的意象，蹈光揖影，以無聲的聲情并集，傳達出大地歡樂場中哀弦急管的天籟靜音。給觀者的感受，不僅在山高水長，更在筆精墨妙，得痛快淋漓中蘊藉沉著、奇崛嵌崎中平淡天真之旨。同時，云鶴還兼取了明代吳門畫派領袖，與文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”的沈周的筆墨質(zhì)樸、氣勢雄強；“清初四僧”之一石濤的疏秀明潔，墨法淋漓；以及近代山水畫一代宗師黃賓虹的“黑、密、厚、重”，渾厚華滋。作品顯得清秀靈逸又氣勢雄渾，氣韻生動且瀟灑雋朗。
　　除了山水，云鶴在水墨蘭竹上的造詣也令人關注。他的蘭花，可用“清奇”二字來形容。畫法上，主要學習借鑒于白丁。白丁擅長書法，尤其是草書，他獨辟蹊徑，用草書的筆法入畫，并獨創(chuàng)“用水噴噗”之法，取得了極高的成就。到了清初，已名滿海內(nèi)，著名的清代畫蘭名家鄭板橋，就曾以白丁為師法對象。云鶴在云南和白丁的作品相遇，真有一種“空山新雨后”洗滌芳塵般的清爽，凈心自在。而師法白丁的鄭板橋，亦是云鶴學習取經(jīng)的對象。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，他的上百首題蘭詩、詞、跋文，給予了云鶴畫蘭的無限靈感。而將在文字中獲得的感悟轉(zhuǎn)化到畫作上，更需要一種心靈與思想上的彼此通達與一致，云鶴在鄭板橋的文字中，得到了自己所要理解和表達的內(nèi)容，洋洋灑灑，付之于現(xiàn)實中的蕙蘭，兼并了白丁的草書噗水“畫蘭法”，以及鄭板橋的心靈“悟蘭法”，找到了心畫統(tǒng)一的本真，更深情地投入到水墨蘭花的創(chuàng)作中�？此�的水墨蘭花，長葉飄忽，素心冷雋，只覺淡雅素凈、飄逸灑脫，隨遇而安，蘭花的品性，躍然紙上。無論用水、用墨，還是在用筆上，除白丁、鄭板橋之外，還兼取李方膺的縱橫豪放、墨氣淋漓，李觶的揮灑潑辣、氣勢充沛。綜合了這些畫蘭技巧，他的作品更顯香遠益清。
　　除了山水、墨蘭，云鶴還兼工花鳥，主要學習近代的小寫意一路，于放筆揮寫中注重細節(jié)的把握，細膩而不失意境。小寫意花鳥以清代中葉的華新羅為集大成，后繼任伯年等的發(fā)揚，成為傳統(tǒng)花鳥畫中最流行的一種創(chuàng)作形式，風漫全國，尤以上海的“四大名旦”（唐云、江寒汀、張大壯、陸抑非）和北京的王雪濤影響最大。云鶴的小寫意花鳥于王雪濤的技法借鑒尤多，清新靈妙，雅俗共賞，富有生機活力。在筆墨技法上采取色墨結(jié)合的方式，以增添韻律；盡可能抓住花鳥轉(zhuǎn)瞬即逝、難能可貴的剎那芳華與情趣，使筆下紙上的花鳥，顯得清新雅麗、形似神俏、活色生香。
　　時代在不斷向前發(fā)展，但傳統(tǒng)中國畫的一山一水、一草一木、一花一鳥，歷經(jīng)千百年的風霜雨雪，永遠為國人的精神勾勒著一道道淡雅芬芳的夢華軌跡，點綴著清新自然的思想底色，讓“詩畫遠方”，近在咫尺。云鶴的作品，有山水、有蕙蘭、有禽鳥，畫風清新、畫意正濃，充盈著禪意，又滿溢家國情懷，讓人觀之親切、動容。就如他說的：“不求聞達、白首無名，但偶有識者貴之�！钡�泊卻又積極，流淌著文人君子的翩翩風度與文化自信。