本輯共收錄文章 18篇，分為廣州十三行印章印跡整理研究特約欄目和文獻(xiàn)天地綜合研究民國(guó)專題研究動(dòng)態(tài)四個(gè)欄目。

廣州十三行印章印跡整理研究特約欄目為本集刊首次設(shè)置，成為新增的一大亮點(diǎn)。集刊編輯部邀請(qǐng)到澳門科技大學(xué)社會(huì)和文化研究所訪問(wèn)教授、博士生導(dǎo)師冷東作為專欄主持學(xué)者。冷東教授在廣州十三行領(lǐng)域研究成果豐碩，是國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域的權(quán)威專家。此次冷東教授研究團(tuán)隊(duì)主要圍繞廣州十三行歷史文獻(xiàn)資料中目前研究相對(duì)薄弱的印章印跡進(jìn)行多方位探討，通過(guò)整理考證檔案文獻(xiàn)及圖錄上的印章印跡等，進(jìn)而研究以廣州十三行為代表的中國(guó)古代商會(huì)組織、貿(mào)易體系、規(guī)則機(jī)制及中西文化交流等方面內(nèi)容。專欄下有 5篇文章，其中《廣州十三行印章印跡整理研究評(píng)析》一文，從廣州十三行印章印跡相關(guān)文獻(xiàn)資料整理成果、學(xué)術(shù)研究成果及社會(huì)影響三個(gè)角度進(jìn)行梳理，呈現(xiàn)出整體概覽式的介紹。《廣州十三行伍氏家族印章印跡輯考》一文，以長(zhǎng)期擔(dān)任十三行總商的伍氏家族印章印跡為研究對(duì)象，首先梳理了相關(guān)研究現(xiàn)狀，并對(duì)新發(fā)現(xiàn)的伍氏家族印章印跡進(jìn)行考證，得知伍氏家族先后建立的源順行和怡和行都使用了不同印章，還產(chǎn)生了許多不同形式的標(biāo)識(shí)印記，得以初步填補(bǔ)伍氏家族印章印跡研究方面的空白�！稄V州十三行之東裕行》一文，通過(guò)結(jié)合新發(fā)掘的東裕行英文簽字及英國(guó)東印度公司幫助東裕行租賃廣東官田的史料，對(duì)東裕行的基本情況、商業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面進(jìn)行了詳盡的分析和敘述，反映出一個(gè)家族和商行在歷史巨變過(guò)程中留下的痕跡�！讹h揚(yáng)的印跡：廣州十三行與中西旗幟文化交流》一文，則以廣州十三行商館區(qū)的旗幟為切入點(diǎn)，從旗幟文化中以小見(jiàn)大，分析在特定時(shí)期中西方文化的交流與沖突�！而f片走私文獻(xiàn)的鐵證》一文，依托在英國(guó)劍橋大學(xué)圖書(shū)館藏怡和洋行中文檔案中發(fā)現(xiàn)的一份鴉片走私貿(mào)易原始文獻(xiàn)，具體分析了文獻(xiàn)內(nèi)容、格式、涉及人物，并還原出當(dāng)時(shí)所進(jìn)行的鴉片走私貿(mào)易過(guò)程。

文獻(xiàn)天地欄目收錄 3篇文章。其中《明代嶺南文人黎貞年譜》一文作者即是第 6輯中《〈明代黎貞著作考〉補(bǔ)遺》一文題中《明代黎貞著作考》的作者之一。黎貞作為元末明初具有獨(dú)特代表性的嶺南文人，生平事跡甚少為人所知，該文參考了黎貞本人所著文集、相關(guān)縣志資料及黎氏族譜等文獻(xiàn)資料，得以將黎貞生平較為清晰、完整地呈現(xiàn)出來(lái)�！稖厝昴堋椿洊|詩(shī)�！蹬c清代中葉廣東文化認(rèn)同的再塑造》一文，通過(guò)考察《粵東詩(shī)�！返木幾刖売�、選詩(shī)原則及其微言大義，探討在 19世紀(jì)初廣東學(xué)術(shù)文風(fēng)轉(zhuǎn)變前期這一階段，廣東士人通過(guò)對(duì)廣東文獻(xiàn)的輯錄、編纂等方式，再次構(gòu)建廣東地域文化認(rèn)同的過(guò)程�！丁达�音集〉：嶺南詞人陳洵與黎國(guó)廉的唱和之歌》一文具體考察了陳洵與黎國(guó)廉的交游過(guò)程及二人填詞唱和的形式，論述了《秫音集》兩個(gè)版本的細(xì)微差異，并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)詞人心路歷程進(jìn)行了詳細(xì)分析。

綜合研究欄目收錄6篇文章，各有千秋�！秴^(qū)域藏書(shū)史的學(xué)術(shù)傳承與問(wèn)題意識(shí)：以廣東藏書(shū)史為中心的初步思考》一文認(rèn)為，藏書(shū)史研究的新出路之一是從地方藏書(shū)史走向區(qū)域藏書(shū)史，結(jié)合廣東藏書(shū)史探索新的敘事可能�！端臅�(shū)拉丁文譯本：從廣州譯稿到巴黎刊印本》一文主要圍繞來(lái)華耶穌會(huì)士在廣州期間完成的《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》拉丁文譯稿與經(jīng)柏應(yīng)理校訂、最終在巴黎出版的兩個(gè)文本做具體對(duì)比研究，為中外文化交流及耶穌會(huì)士在中學(xué)西傳中的角色的相關(guān)歷史研究提供參考�！肚迩捌谠龀强h土地清丈的實(shí)施流程與人役組織〈增城縣清田集〉初探》一文則詳細(xì)梳理了《增城縣清田集》的整體內(nèi)容，探討清康熙后期廣州府增城縣土地清丈實(shí)施流程的具體細(xì)節(jié)和人役組織構(gòu)成，考察土地清丈對(duì)當(dāng)?shù)刭x稅秩序重建的作用�！肚迥┗浄窖园自拡�(bào)刊語(yǔ)詞札記》一文以清末兩種在廣州創(chuàng)刊的粵語(yǔ)白話報(bào)刊為中心，舉例考察其中所用的若干方言語(yǔ)詞，以此為材料研究清末廣州方言口語(yǔ)特有的面貌特征�！督�代西方文獻(xiàn)所見(jiàn)的愛(ài)情溪位置及航行問(wèn)題研究》一文否定了愛(ài)情溪磨碟沙涌及黃埔涌?jī)煞N位置誤說(shuō)，考定其方位當(dāng)為今赤崗涌的位置，并對(duì)外國(guó)人在愛(ài)情溪的航行情況進(jìn)行論述，還探討了近代弗利德水道與愛(ài)情溪混淆的背景及原因。關(guān)賡麟和他的〈東游考察學(xué)校記〉》一文分上下兩篇，文章通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的詳細(xì)考證，串聯(lián)并勾勒出一個(gè)近代廣州青年對(duì)日本的細(xì)微觀察與思考。本輯刊出上篇，主要內(nèi)容為關(guān)賡麟生平概說(shuō)、近代留日興起與廣東選派學(xué)子赴日的緣起、《東游考察學(xué)校記》篇章序跋和《日本學(xué)校圖論》的關(guān)系，對(duì)人物生平、時(shí)代背景和主要文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理。

民國(guó)專題欄目收錄 3篇文章�！锻魝谓y(tǒng)治下的偽省立廣東大學(xué)》一文對(duì)汪偽統(tǒng)治下的偽省立廣東大學(xué)的成立背景、機(jī)構(gòu)設(shè)置、師生來(lái)源、辦學(xué)宗旨和教學(xué)研究等方面進(jìn)行探究�！读汉�操的三次新疆之行》一文，對(duì)曾任國(guó)民黨中央黨部書(shū)記長(zhǎng)等職的梁寒操的三次新疆之行進(jìn)行梳理，簡(jiǎn)要述評(píng)其背景、行程和意義等，細(xì)節(jié)較為詳盡，從側(cè)面反映了所屬時(shí)期的特殊歷史背景�！俄f瀚章的藝術(shù)歌詞與民國(guó)歌詞學(xué)的發(fā)生》一文，對(duì)在清末民初文學(xué)改良和音樂(lè)改良運(yùn)動(dòng)中，與韋瀚章有重要關(guān)涉的中國(guó)歌詞文體的獨(dú)立過(guò)程，《宋詞選注》與韋瀚章歌詞中的古典詞曲印象，歌詞創(chuàng)作的三項(xiàng)原則（音、情、文相生）等議題進(jìn)行了比較細(xì)致的梳理和分析，肯定了韋瀚章在理論和實(shí)踐上所做出的歷史貢獻(xiàn)。

研究動(dòng)態(tài)欄目收錄《廣州高第街許氏家族研究綜述》，由許氏族人執(zhí)筆，對(duì)近年來(lái)學(xué)界關(guān)于許氏家族及其族人的研究與討論進(jìn)行了分類梳理，是對(duì)廣州大典研究中心即將于 2022年舉辦的廣州許氏家族與中國(guó)社會(huì)近代化研討會(huì)的一個(gè)預(yù)熱，期待學(xué)界對(duì)曾經(jīng)的廣州第一家族歷史有更精彩的發(fā)掘和研究。

本輯文章征集工作始于 2021年初，隨著新冠肺炎疫情逐漸得到控制，原預(yù)計(jì)相關(guān)工作將按部就班地順利開(kāi)展，未曾想狡猾的病毒于 5月底正面襲穗，并持續(xù)近一個(gè)月。因配合防疫，多項(xiàng)工作進(jìn)度受到影響，也正因如此，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，我們切實(shí)感受到了大家的堅(jiān)守與信念。經(jīng)歷過(guò)種種困難，終于盼到本輯的最終出版，唯愿今后所遇皆安，順?biāo)鞜o(wú)虞。

蔣　方

2021年12月