山東、上海、浙江、北京、天津、海南、湖南、河北、遼寧、江蘇、福建、湖北、廣東、重慶14個(gè)省市2022年新高考語(yǔ)文專(zhuān)用。本書(shū)基于語(yǔ)文高考命題方向,對(duì)現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀、名篇名句默寫(xiě)、語(yǔ)言文字運(yùn)用、寫(xiě)作等部分進(jìn)行精細(xì)剖析的基礎(chǔ)上,也注重各部分知識(shí)和技能之間的聯(lián)系。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力和素養(yǎng)的整體性養(yǎng)成很有幫助。
信息類(lèi)文本深度解析 名篇名句一網(wǎng)打盡
文學(xué)類(lèi)文本精準(zhǔn)剖析 語(yǔ)用學(xué)習(xí)精準(zhǔn)講解
文言文閱讀全面掌握 寫(xiě)作技巧多維梳理
古詩(shī)文鑒賞技巧詳解 把準(zhǔn)方向精準(zhǔn)備考
序 言
在不同的場(chǎng)合,語(yǔ)文一詞有不同的含義,有時(shí)指語(yǔ)言和文字,也有時(shí)指語(yǔ)言和文學(xué)。而中學(xué)生說(shuō)的語(yǔ)文,則經(jīng)常指學(xué)校課程體系中的一門(mén)課,也就是語(yǔ)文課。語(yǔ)文課上學(xué)的是漢語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字能力,以及語(yǔ)言知識(shí)和有關(guān)文化知識(shí)。
語(yǔ)言分為口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。一個(gè)人從嬰幼兒時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)口語(yǔ),后來(lái)又學(xué)認(rèn)字、閱讀,逐漸能夠掌握使用書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)言交際活動(dòng)會(huì)伴隨人的一生,這種活動(dòng)主要表現(xiàn)在接受和表達(dá)兩個(gè)方面,對(duì)口語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是聽(tīng)和說(shuō),對(duì)書(shū)面語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是讀和寫(xiě)。聽(tīng)和讀,起碼要能懂得對(duì)方表達(dá)的意思,不發(fā)生誤解。對(duì)高中生來(lái)說(shuō),閱讀有更高的要求,例如能夠準(zhǔn)確地獲取閱讀對(duì)象所表達(dá)的主要概念、觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)、情節(jié)等信息,能正確評(píng)價(jià)閱讀對(duì)象的主要觀點(diǎn)和基本傾向,理解評(píng)估作者的寫(xiě)作意圖,領(lǐng)悟作者創(chuàng)造的意境或抒發(fā)的感情,等等。說(shuō)和寫(xiě),起碼要把話說(shuō)或?qū)懬宄,不出現(xiàn)語(yǔ)病,讓對(duì)方能夠正確理解。在此基礎(chǔ)上,則要追求表達(dá)中心突出,內(nèi)容充實(shí),用語(yǔ)準(zhǔn)確規(guī)范,表達(dá)形象生動(dòng),或簡(jiǎn)潔明了,連貫得體,并能采用某些修辭手段提高表達(dá)效果,等等。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和作用十分重大,甚至可以說(shuō)怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。
首先,語(yǔ)言是人類(lèi)重要的交際工具。人在社會(huì)上不可能孤立地存在,終其一生,都要與別人相處交流,而語(yǔ)文正是這種交流的必不可少的工具,掌握好運(yùn)用好這個(gè)工具,才能更好地與別人溝通。如果一個(gè)人的語(yǔ)言交際能力太差,不要說(shuō)他的工作學(xué)習(xí)效果會(huì)怎樣,就是日常生活恐怕也不會(huì)很順利。
其次,語(yǔ)文知識(shí)和能力,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)的工具和基礎(chǔ)。任何知識(shí)的獲取,在很大程度上是要靠語(yǔ)文知識(shí)能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。古人說(shuō):工欲善其事,必先利其器。所有學(xué)科的書(shū)籍,包括所有課程的教材,大部分內(nèi)容是靠語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的。老師上課時(shí)的講授,也離不開(kāi)語(yǔ)言。只有聽(tīng)懂了、讀懂了這些內(nèi)容,才有可能掌握其中的知識(shí),達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。如果語(yǔ)文知識(shí)缺乏,語(yǔ)文能力有限,必定會(huì)影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,認(rèn)為語(yǔ)文課對(duì)文科生重要,理科生應(yīng)當(dāng)把主要精力放在數(shù)理化生等科目上,因而忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí),這種看法和做法是錯(cuò)誤的。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō):不管學(xué)文學(xué)理,都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要。不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)寫(xiě)文章,行之不遠(yuǎn),存之不久。這話很有道理。
語(yǔ)言不僅是交際工具,還是思維工具,而語(yǔ)文學(xué)習(xí)則是培養(yǎng)鍛煉邏輯思維的基本手段之一。各科的學(xué)習(xí),在很大程度上都要通過(guò)邏輯思維來(lái)完成。語(yǔ)文知識(shí)中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)知識(shí),語(yǔ)病的辨認(rèn)修改,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,文章的結(jié)構(gòu)層次安排等等,更是與邏輯思維有著直接的聯(lián)系。一個(gè)人的邏輯思維能力差,必定會(huì)影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí),語(yǔ)文也學(xué)不好。試想,如果一個(gè)人寫(xiě)作文前言不搭后語(yǔ),經(jīng)常偏離主題,是不是說(shuō)明他在邏輯思維方面有缺陷?可見(jiàn),語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)是密切關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的,把學(xué)語(yǔ)文和學(xué)其他學(xué)科割裂開(kāi)來(lái)的想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),一個(gè)各科學(xué)習(xí)都很好的人,他的語(yǔ)文能力肯定不會(huì)太差,而一個(gè)語(yǔ)文學(xué)得很差的人,他其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也不會(huì)很好。
語(yǔ)文對(duì)于提高學(xué)習(xí)者的文化素養(yǎng)具有特殊的意義。語(yǔ)文課本中的課文,除了古今中外的文學(xué)作品之外,還有新聞報(bào)道、演說(shuō)詞、回憶錄、人物傳記、科普文章等等,都是優(yōu)秀、經(jīng)典的文章,通過(guò)學(xué)習(xí),能夠豐富情感,陶冶情操,使學(xué)習(xí)者受到審美、倫理、文化等各個(gè)方面的熏陶和教育。學(xué)好語(yǔ)文,不僅能夠增長(zhǎng)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)閱讀理解能力和書(shū)面、口頭表達(dá)能力,而且能夠理解教材內(nèi)容所包含的思想、情感等內(nèi)涵,在潛移默化中提高自己的文化素養(yǎng)。
由此可見(jiàn),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義不僅在于打好基礎(chǔ),在各科學(xué)習(xí)中取得好的成績(jī),而且有利于提高個(gè)人素養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德情操,提高智商和情商,增強(qiáng)交流表達(dá)能力,這些對(duì)自己的終身發(fā)展都大有裨益。
語(yǔ)文課程或語(yǔ)文學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn),如果從理論上研究探討,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的。像上文提到的基礎(chǔ)性、工具性、人文性,無(wú)疑都是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在這里,我們姑且不做理論層面的深入探究和全面的分析,只就與中學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐關(guān)系密切的幾個(gè)特點(diǎn)做簡(jiǎn)要介紹。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)是實(shí)踐性。一個(gè)人從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就離不開(kāi)說(shuō)話,離不開(kāi)運(yùn)用語(yǔ)言與別人交流溝通。可以說(shuō),一個(gè)人在嬰幼兒時(shí)期就已經(jīng)在不自覺(jué)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文了。在人類(lèi)生活的許多領(lǐng)域,都存在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng),而語(yǔ)文課程也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的能力。中學(xué)生不僅在課堂上學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,日常生活的許多方面也都在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是只存在于課堂上、書(shū)本里,供我們死記硬背的條條框框,而是融匯在我們生活的方方面面的實(shí)實(shí)在在的知識(shí)和能力。
語(yǔ)文知識(shí)的另一個(gè)特點(diǎn)是前后承接的關(guān)聯(lián)性不明顯。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn):學(xué)數(shù)學(xué)時(shí),如果因故缺了一兩節(jié)課,后面的課就可能聽(tīng)不懂了,理科其他課程有時(shí)也會(huì)遇到這種情況。這說(shuō)明理科知識(shí)各部分的關(guān)聯(lián)性強(qiáng),后面的知識(shí)對(duì)前面知識(shí)的依賴(lài)性也強(qiáng),中間一旦有缺失的環(huán)節(jié),后面就很難接上,學(xué)習(xí)落后會(huì)很明顯地表現(xiàn)出來(lái)。遇到這種情況,如果把缺的那一兩節(jié)課補(bǔ)上,就又能繼續(xù)學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)進(jìn)步也會(huì)很明顯地表現(xiàn)出來(lái)。一道數(shù)學(xué)題,如果沒(méi)弄懂,就可能完全不會(huì)做,如果聽(tīng)老師同學(xué)講解后弄懂了,就會(huì)做了,懂和不懂、會(huì)和不會(huì)之間的界限很清晰。但語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是這樣。缺了一兩次甚至更多次課,后面的課也不至于完全聽(tīng)不懂;對(duì)一道自己不熟悉的問(wèn)題,可能也不至于完全不會(huì)做,聽(tīng)了別人的講解后可能理解得深刻一些了,但是不是完全融會(huì)貫通了卻很難說(shuō)。這說(shuō)明,語(yǔ)文知識(shí)各部分之間的依賴(lài)性不像理科那樣強(qiáng),對(duì)某些具體問(wèn)題,懂和不懂、會(huì)和不會(huì)的界限也不十分清晰。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是積累性。這個(gè)特點(diǎn)與上一個(gè)特點(diǎn)是相聯(lián)系的,正是由于語(yǔ)文知識(shí)各部分之間的依賴(lài)性不像理科那樣強(qiáng),對(duì)某些具體問(wèn)題,懂和不懂、會(huì)和不會(huì)的界限也不十分清晰,所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)論是落后了還是進(jìn)步了,在短期內(nèi)都表現(xiàn)得不明顯。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步,是一個(gè)較長(zhǎng)期積累的過(guò)程,如果學(xué)習(xí)落后已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了,想趕上去也不太容易。
針對(duì)上述特點(diǎn),我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文就至少應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)。
首先,要把語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)與日常語(yǔ)文生活密切結(jié)合起來(lái),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)檎Z(yǔ)文的實(shí)踐性非常強(qiáng),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源和機(jī)會(huì)幾乎無(wú)處不在,平時(shí)讀書(shū)、看報(bào),上網(wǎng)、看電視,與人交談,都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。還可以參加一些與語(yǔ)文學(xué)習(xí)密切相關(guān)的活動(dòng),比如演講、征文等等。只要平日留心,好好利用各種機(jī)會(huì),就會(huì)有所收獲。上面已經(jīng)講到,語(yǔ)文知識(shí)和能力要運(yùn)用在我們?nèi)粘I钪。例如表達(dá)得體的問(wèn)題,不僅考試做題時(shí)要注意,日常學(xué)習(xí)生活中很多場(chǎng)合都要注意。一篇用在報(bào)刊上的新聞稿和一篇廣播稿用語(yǔ)就不能完全一樣,因?yàn)榍罢呤菚?shū)面語(yǔ),用詞相對(duì)文雅,結(jié)構(gòu)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn),后者是口語(yǔ),用詞不宜過(guò)分文雅,語(yǔ)句較短,要讓人容易聽(tīng)明白。對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話與對(duì)同學(xué)、朋友說(shuō)話口氣也不能一樣。即便都是長(zhǎng)輩,對(duì)老師、校長(zhǎng)說(shuō)話和對(duì)父母說(shuō)話也有區(qū)別。與人交談時(shí),還應(yīng)考慮到對(duì)方文化水平的高低,采用不同的表達(dá)方式。還有,在某些莊重禮貌的交流中,帶有尊崇意的用語(yǔ)要用在對(duì)方身上,例如府上令尊高足惠贈(zèng)惠顧光臨垂詢(xún)高見(jiàn)賞光賜教華誕海涵屈尊鼎力等等;帶有謙恭意的用于則要用在自己身上,例如舍下寒舍家父拜讀拜托恭候奉告奉送請(qǐng)教拙作等等。
其次,要善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。中華文化博大精深,而語(yǔ)文是能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的學(xué)科之一。語(yǔ)文課的人文內(nèi)涵非常豐富,對(duì)學(xué)習(xí)者的思想情感容易起到熏陶感染作用。收入語(yǔ)文教科書(shū)的都是經(jīng)過(guò)精心挑選的優(yōu)秀文章,值得我們好好領(lǐng)會(huì)欣賞。只拿文言文的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)說(shuō),《左傳》的凝練,《史記》的酣暢,《論語(yǔ)》的和順含蓄,言近意遠(yuǎn),《孟子》的氣勢(shì)充沛,滔滔雄辯,《莊子》的奇幻浪漫,妙趣橫生,《荀子》的穩(wěn)健雄渾,《韓非子》的銳利峻峭,都值得我們仔細(xì)體會(huì)欣賞。課外閱讀可以讓我們更大規(guī)模地接觸古今中外富有魅力的文學(xué)作品和其它行諸文字的人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。我們還可以結(jié)合語(yǔ)文課學(xué)習(xí)的要求,在理解的基礎(chǔ)上背誦默寫(xiě)一些名篇名句,抄錄一些精彩的片段或富有哲理的名人名言,這樣既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,又豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,再把這些收獲用來(lái)提高古詩(shī)文閱讀水平、寫(xiě)作水平等等。這樣一來(lái),自己的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力都會(huì)逐步提高。一段時(shí)間以后,你會(huì)感受到語(yǔ)文修養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提升帶來(lái)的快樂(lè),這會(huì)反過(guò)來(lái)使學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。
再次,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步往往比較緩慢,需要一個(gè)較長(zhǎng)期積累的過(guò)程,所以我們應(yīng)當(dāng)克服急躁情緒。上文說(shuō)到,有些課程缺了一節(jié)課后面的課就可能聽(tīng)不懂,而語(yǔ)文課一般不會(huì)出現(xiàn)這種情況,這說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)習(xí)的落后不是立竿見(jiàn)影的,在短期內(nèi)不容易被發(fā)現(xiàn),而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步也是這樣,在短期內(nèi)不容易感覺(jué)到。所以,語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能希求一蹴而就,而應(yīng)當(dāng)把功夫下在平時(shí),多讀多寫(xiě),豐富語(yǔ)言知識(shí),接受優(yōu)秀文化的熏陶,日積月累,就會(huì)有所收獲。
此外,上文說(shuō)過(guò),語(yǔ)文學(xué)科各部分知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和前后的依賴(lài)性不像有些學(xué)科那樣明顯,再加上高三進(jìn)入高考備考的復(fù)習(xí)階段后,老師往往會(huì)帶領(lǐng)同學(xué)按照高考試卷結(jié)構(gòu),分現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀、名篇名句默寫(xiě)、語(yǔ)言文字運(yùn)用、寫(xiě)作等部分進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,這往往會(huì)在無(wú)形中讓同學(xué)們忽視各部分知識(shí)和技能之間的聯(lián)系。我們說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科各部分知識(shí)的關(guān)聯(lián)性不像有些學(xué)科那樣明顯,只能說(shuō)明不同學(xué)科各有各的特點(diǎn),而絕不是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科各部分之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)。事實(shí)正相反,語(yǔ)文知識(shí)、能力和素養(yǎng)的整體性很強(qiáng),我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意這一點(diǎn)。舉例來(lái)說(shuō),現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練,要求同學(xué)熟悉論述性文本和實(shí)用性文本的基本特征,能據(jù)此確定文本類(lèi)型,把握文本中包含的主要概念、觀點(diǎn)、方法、程序、數(shù)據(jù)等關(guān)鍵信息;能分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系;了解文本論證和說(shuō)明的基本要素和主要方法; 能正確評(píng)價(jià)作者的寫(xiě)作意圖,評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;能有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn),并進(jìn)行必要的補(bǔ)充或反駁;等等。而掌握了這些知識(shí)技能,對(duì)寫(xiě)作肯定會(huì)有直接的幫助,要有意識(shí)地把這方面訓(xùn)練得到的能力運(yùn)用到自己的作文中。平時(shí)多讀優(yōu)秀的規(guī)范的文章,有利于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,對(duì)用詞準(zhǔn)確、消除語(yǔ)病、使表達(dá)連貫得體也肯定有幫助,而準(zhǔn)確獲取文中傳達(dá)的信息,也是古詩(shī)文閱讀應(yīng)當(dāng)具有的能力。文學(xué)類(lèi)文本閱讀側(cè)重形象思維和藝術(shù)審美,兼及理性思維和創(chuàng)新能力的考查,這又與古代詩(shī)歌閱讀有相通之處。在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面的訓(xùn)練,無(wú)疑又會(huì)對(duì)寫(xiě)作有幫助。
總而言之,學(xué)語(yǔ)文,既要重視課本學(xué)習(xí)、課堂訓(xùn)練,又要緊密結(jié)合日常語(yǔ)文生活,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,豐富語(yǔ)言積累,結(jié)合實(shí)際生活需要,逐步提高閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。我們衷心祝愿每一位中學(xué)生都能掌握利用語(yǔ)文這個(gè)基礎(chǔ)性的工具,促進(jìn)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí),陶冶性情,提高素質(zhì),為自己贏得更加美好的未來(lái)。