前言
研究項目的選題背景與意義
國內外的研究現狀
擬采用的研究方法
本書的創(chuàng)新點

上編：《淮南子》的文藝理念研究
第一章 《淮南子》的文藝思想研究
第一節(jié) 《淮南子》的本末論
一 本末概念的多重界定
二 以本振末的本末關系論
三 本末論的淵源與創(chuàng)新

第二節(jié) 《淮南子》的感應論
一 玄妙深微——藝術感應的神秘性特征
二 氣韻流蕩——藝術感應的生命特質
三 同類感應——藝術感應的規(guī)律
四 有感有應——藝術感應之主體
五 漢武帝時期藝術感應理念的基本形態(tài)

第三節(jié) 《淮南子》的異同論
一 同的藝術特征
二 異的藝術特征
三 異同關系多種體認
四 藝術活動中的異同關系
五 同“待異而后成”的藝術規(guī)律

第四節(jié) 《淮南子》文藝理念的辯證與矛盾
一 文藝思想的辯證性
二 審美理念的辯證性
三 文藝理念的內在矛盾

第二章 《淮南子》文藝范疇研究
第一節(jié) 《淮南子》的文質論
一 文的內涵
二 質的內涵
三 文質關系模式
四 文與質的相互作用
五 文質觀與漢代其他文質觀的比較

第二節(jié) 《淮南子》的形神氣論
一 形生象顯
二 神與化游
三 沖氣以為和
四 形神氣志，各居其宜
五 養(yǎng)神、和氣、全形

第三節(jié) 《淮南子》的心性論
一 心論的思想來源
二 論心的審美特征
三 藝術心源論
四 人性論的內涵
五 論人性之可塑性
六 論全身養(yǎng)性

第四節(jié) 《淮南子》的禮樂論
一 禮樂產生的根源
二 禮樂的本質與功用
三 禮樂的多種特征

下編：《淮南子》的意象描寫及文體特征
第一章 《淮南子》中的意象
第一節(jié) 《淮南子》中的神游意象
一 神游意象的道家屬性
二 神游意象的多樣性描寫
三 神游意象對《莊子》與《楚辭》的繼承與超越
四 神游意象與司馬相如作品中神游意象的比較

第二節(jié) 山水意象
一 先秦典籍中的水意象
二 《淮南子》中的水意象
三 《淮南子》中的山水意象

第三節(jié) 珠玉意象
一 珠玉意象的現實及審美意蘊
二 珠玉意象與山水意象的關系
三 珠玉意象的象征內涵

第四節(jié) 《淮南子》對御藝的文學展現
一 實踐理性統轄下的御藝意象
二 工具理性統轄下的御藝意象
三 自由天性統轄下的御藝意象

第二章 《淮南子》的文體特征
第一節(jié) 《淮南子要略》的書序體特征
一 《要略》篇的基本板塊及邏輯順序
二 《要略》與先秦文獻書序體特點的比較
三 《要略》與秦漢文獻書序體特點的比較

第二節(jié) 《淮南子道應訓》的解經體特征
一 《道應訓》的解經特點對《韓非子》的繼承與發(fā)展
二 《道應訓》的解經方式對《韓詩外傳》的繼承與發(fā)展

第三節(jié) 《說山訓》的語錄體特征
一 《淮南子》采用語錄體寫作的原因
二 《說山訓》語錄體的特點

第四節(jié) 《淮南子》的論體特征
一 《淮南子》的專論體文章特征
二 《淮南子》的泛論體文章特征
三 《淮南子》的論體對先秦散文的繼承與創(chuàng)新

小結
參考文獻
后記
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