秦漢時(shí)期，自公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，歷經(jīng)秦代、西漢、新莽和東漢四個(gè)朝代，止于公元220年?yáng)|漢王朝滅亡，前后歷時(shí)440余年。這一歷史時(shí)期，隨著秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，東周時(shí)期諸侯割據(jù)的局面終于結(jié)束，一個(gè)多民族統(tǒng)一的、以郡縣制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)國(guó)家出現(xiàn)在世界的東方，中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代——帝國(guó)時(shí)代。秦王朝國(guó)祚短暫，但秦制漢承，公元前206年建立的西漢王朝以及后來(lái)的新莽、東漢王朝，繼承和完善了秦王朝建立的一整套社會(huì)制度，發(fā)展了帝國(guó)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化，形成了以漢族為主體的中華民族，鑄就了帝國(guó)時(shí)代歷史的第一個(gè)發(fā)展高峰，并對(duì)后來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了直接的、極其深遠(yuǎn)和極其重要的影響。秦漢考古，正是圍繞著這樣一個(gè)偉大的時(shí)代、以這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化等為對(duì)象而展開(kāi)的，并且已經(jīng)取得了豐碩的成果，為秦漢社會(huì)歷史的復(fù)原和解讀做出了巨大的貢獻(xiàn)。
《中國(guó)考古學(xué)（秦漢卷）》作為《中國(guó)考古學(xué)》（九卷本）中的一卷，其主要內(nèi)容是對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)秦漢時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的綜合性論述�；趯�(duì)歷史考古學(xué)性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，本卷堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以考古資料為基礎(chǔ)并與文獻(xiàn)記載有機(jī)結(jié)合，突出兩個(gè)基本點(diǎn)：一是基本考古材料的梳理，一是從考古資料出發(fā)闡釋秦漢社會(huì)歷史的有關(guān)問(wèn)題。由此，初步構(gòu)建秦漢考古的學(xué)科體系，并盡可能反映秦漢考古的新成果、新進(jìn)展。同時(shí)，《中國(guó)考古學(xué)（秦漢卷）》從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，還就秦漢考古理論和實(shí)踐的若干問(wèn)題進(jìn)行了闡述，就秦漢考古的主要研究課題進(jìn)行了思考和展望。
《中國(guó)考古學(xué)（秦漢卷）》適合研究歷史、考古、文博和美術(shù)史的專(zhuān)業(yè)人員及廣大考古愛(ài)好者閱讀。
《中國(guó)考古學(xué)（秦漢卷）》主要內(nèi)容是對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)秦漢時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的綜合性論述�；趯�(duì)歷史考古學(xué)性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，本卷堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以考古資料為基礎(chǔ)并與文獻(xiàn)記載有機(jī)結(jié)合，突出兩個(gè)基本點(diǎn)：一是基本考古材料的梳理，一是從考古資料出發(fā)闡釋秦漢社會(huì)歷史的有關(guān)問(wèn)題。編者們?cè)噲D通過(guò)本卷的寫(xiě)作和論述，初步構(gòu)建秦漢考古的學(xué)科體系，并盡可能反映秦漢考古的新成果、新進(jìn)展。
20世紀(jì)是考古學(xué)傳人并誕生于中國(guó)的時(shí)代，是中國(guó)考古學(xué)的形成、發(fā)展和繼續(xù)發(fā)展的時(shí)代，20世紀(jì)90年代中期，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者們，曾經(jīng)就20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)、研究及其在21世紀(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)行過(guò)多次討論，大家認(rèn)為：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所及其前身——中國(guó)科學(xué)院考古研究所，是中國(guó)考古學(xué)學(xué)科歷史發(fā)展的主要參與者、見(jiàn)證者。在世紀(jì)之交，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所作為當(dāng)今中國(guó)國(guó)家級(jí)惟一的考古科研機(jī)構(gòu)，將百年來(lái)考古學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷史作一回顧、總結(jié)和研究，并對(duì)新世紀(jì)的中國(guó)考古學(xué)作一展望，是我們義不容辭的學(xué)術(shù)責(zé)任�；谏鲜隹紤]，1996年我們考古研究所審時(shí)度勢(shì)，提出編著《中國(guó)考古學(xué)》計(jì)劃，通過(guò)充分論證，這一計(jì)劃先后被批準(zhǔn)為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題項(xiàng)目，以及“十五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)規(guī)劃項(xiàng)目。
《中國(guó)考古學(xué)》各卷分別對(duì)不同時(shí)代中國(guó)考古學(xué)發(fā)展歷程，進(jìn)行了回顧、研究。從總體來(lái)看，20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)考古學(xué)發(fā)展，大致劃分為近代考古學(xué)傳人時(shí)期和中國(guó)考古學(xué)誕生時(shí)期、形成時(shí)期、發(fā)展時(shí)期與繼續(xù)發(fā)展時(shí)期等幾個(gè)階段。
《中國(guó)考古學(xué)》總序
緒論
一 秦漢考古的歷史回顧
二 秦漢考古理論與實(shí)踐的若干問(wèn)題
三 秦漢考古的主要課題及其展望
第一章 秦代都城、行宮與直道
第一節(jié) 秦代都城遺址
一 秦咸陽(yáng)城遺址
二 “渭南”宮廟與上林苑遺址
三 秦都咸陽(yáng)的布局形制
第二節(jié) 渤海灣西岸秦行宮遺址
一 遼寧綏中秦行宮遺址
二 河北秦皇島秦行宮遺址
三 渤海灣西岸秦代建筑遺址與秦漢碣石官
第三節(jié) 秦直道
一 秦直道的走向
二 秦直道沿線(xiàn)的文化遺存
三 秦直道的修筑技術(shù)
四 秦直道的歷史作用
第二章 秦始皇陵
第一節(jié) 秦始皇陵考古發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史
第二節(jié) 秦始皇陵陵園遺址
一 封土和地宮
二 陵園
三 陵寢建筑
四 地宮阻排水工程遺跡
第三節(jié) 秦始皇陵陵邑遺址
第四節(jié) 秦始皇陵陵區(qū)的其他建筑遺址
第五節(jié) 秦始皇陵陪葬坑
一 陵園內(nèi)的陪葬坑
二 陵園外的陪葬坑
三 秦始皇陵陪葬坑的布局和性質(zhì)
第六節(jié) 秦始皇陵陪葬墓及其相關(guān)秦代墓葬
一 陵園內(nèi)的陪葬墓
二 陵園外的秦代墓
三 修陵人墓葬
第三章 秦代官吏與平民墓葬
第一節(jié) 秦代墓葬的分布與分類(lèi)
第二節(jié) 關(guān)中地區(qū)秦代墓葬
一 秦始皇陵周?chē)那卮?br>二 秦咸陽(yáng)城附近的秦代墓
三 寶雞的秦代墓
四 大荔、耀縣的秦代墓
第三節(jié) 關(guān)東地區(qū)秦代墓葬
一 河南的秦代墓
二 山西的秦代墓
第四節(jié) 江漢地區(qū)秦代墓葬
一 云夢(mèng)的秦代墓
二 鄂城的秦代墓
三 襄樊和宜城的秦代墓
四 江陵的秦代墓
五 宜昌的秦代墓
六 湖南的秦代墓
第五節(jié) 四川地區(qū)秦代墓葬
第六節(jié) 其他地區(qū)秦代墓葬
一 甘肅的秦代墓
二 廣東的秦代墓
三 內(nèi)蒙古的秦代墓
第七節(jié) 秦代墓葬的考古學(xué)研究
一 秦人墓、秦墓與秦代墓
二 關(guān)于秦代墓的斷代問(wèn)題
三 戰(zhàn)國(guó)晚期墓、秦代墓與西漢初期墓的發(fā)展序列關(guān)系
四 秦代墓葬所反映的秦代歷史文化
第四章 秦各項(xiàng)統(tǒng)一措施
第一節(jié) 統(tǒng)一文字
一 刻石文字
二 詔版文字
三 銅虎符文字
四 璽印與封泥文字
五 銅器銘文
六 筒牘文字
七 其他器物上的文字
第二節(jié) 統(tǒng)一度量衡
一 秦尺
二 秦量
三 秦權(quán)
第三節(jié) 統(tǒng)一貨幣
一 秦半兩錢(qián)
二 秦半兩錢(qián)范
第四節(jié) 有關(guān)秦代郡縣制的考古發(fā)現(xiàn)
第五節(jié) 秦統(tǒng)一措施的考古學(xué)研究
第五章 漢代都城
第一節(jié) 漢長(zhǎng)安城遺址
一 漢長(zhǎng)安城營(yíng)建史
二 漢長(zhǎng)安城考古發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史
三 漢長(zhǎng)安城的布局與結(jié)構(gòu)
四 建章 宮遺址與甘泉宮遺址
五 上林苑遺址
六 京師倉(cāng)遺址及鳳翔、新安西漢倉(cāng)儲(chǔ)遺址
七 漢長(zhǎng)安城遺址的考古學(xué)研究
第二節(jié) 東漢洛陽(yáng)城遺址
一 東漢洛陽(yáng)城考古發(fā)現(xiàn)筒史
二 東漢洛陽(yáng)城的形制與規(guī)模
三 東漢洛陽(yáng)城的城市布局
四 東漢洛陽(yáng)城官屬重要建筑
第六章 秦漢地方城邑與長(zhǎng)城
第一節(jié) 秦漢郡縣制的推行與地方城邑
一 秦漢郡縣制的確立與城市建制
二 秦漢地方城邑
第二節(jié) 黃河中下游地區(qū)的城邑
一 郡國(guó)城址
二 縣邑城址
三 黃河中下游地區(qū)城邑的特點(diǎn)
第三節(jié) 長(zhǎng)江中下游地區(qū)的城邑
一 郡國(guó)城址
二 縣邑城址
三 長(zhǎng)江中下游地區(qū)城邑的特點(diǎn)
第四節(jié) 北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)地帶的城邑
一 郡國(guó)城址
二 縣邑與屬?lài)?guó)城址
三 北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)地帶城邑的特點(diǎn)
第五節(jié) 邊遠(yuǎn)地區(qū)的城邑
一 西北地區(qū)
二 東北地區(qū)
三 西南地區(qū)
四 福建與嶺南地區(qū)
五 邊遠(yuǎn)地區(qū)城邑的特點(diǎn)
第六節(jié) 秦漢長(zhǎng)城及西北地區(qū)的漢代烽燧
一 秦漢長(zhǎng)城的修筑
二 秦漢長(zhǎng)城的考古調(diào)查
三 西北地區(qū)的漢代烽燧
第七章 漢代帝陵與王侯大墓
第一節(jié) 西漢帝陵
一 西漢帝陵考古發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史
二 西漢帝陵及陵園遺址
三 西漢帝陵與皇后陵禮制建筑遺址
四 西漢帝陵及皇后陵陪葬坑
五 西漢帝陵陪葬墓及其陪葬坑
六 西漢帝陵陵邑
第二節(jié) 東漢帝陵
一 東漢帝陵的文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)
二 東漢帝陵的研究
……
第八章 漢代官吏與平民墓葬
第九章 秦漢時(shí)期的農(nóng)業(yè)
第十章 秦漢時(shí)期的工商業(yè)
第十一章 秦漢時(shí)期的簡(jiǎn)牘、帛書(shū)和銘刻
第十二章 秦漢時(shí)期邊遠(yuǎn)和少數(shù)族地區(qū)的考古學(xué)文化
第十三章 秦漢時(shí)期的中外交流及同周邊地區(qū)的聯(lián)系
徵引古籍目錄
后記
（五）政治文明的研究
政治文明的核心是社會(huì)制度，在文化人類(lèi)學(xué)中又稱(chēng)之為“社會(huì)組織”。這里的社會(huì)制度并非僅僅指社會(huì)組織，而是包括從政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、各種法律和法規(guī)到社會(huì)生活規(guī)范在內(nèi)的社會(huì)制度的總和。
秦漢時(shí)期，隨著中央集權(quán)國(guó)家的建立，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列具有帝國(guó)時(shí)代特征的制度和規(guī)定，形成了以皇權(quán)統(tǒng)治、官僚政治、郡縣制為核心的政治體制，有關(guān)社會(huì)政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織和社會(huì)生活的各種律令構(gòu)成的法律體系，以及有關(guān)賦稅、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、貨幣鑄行、商品流通等的一系列經(jīng)濟(jì)政策，構(gòu)成秦漢時(shí)期的政治文明。對(duì)此，歷史典籍和地下出土的文獻(xiàn)資料有著詳細(xì)的記載自不待言，而考古發(fā)現(xiàn)的其他實(shí)物資料也有著不同程度的反映，使得根據(jù)實(shí)物資料對(duì)秦漢時(shí)期的政治文明進(jìn)行物化研究成為可能。舉例說(shuō)來(lái)，秦統(tǒng)一前后隨葬青銅禮器的秦墓主要不再使用傳統(tǒng)的秦式禮器，而是轉(zhuǎn)而主要使用三晉兩周地區(qū)的青銅禮器，表明其墓主人的地位和權(quán)力不是通過(guò)世襲的途徑得到的，而是憑借個(gè)人的能力獲得的，反映出因軍功而獲得爵位的新貴族已經(jīng)成為統(tǒng)治集團(tuán)的主要成員，而這一點(diǎn)也正是以地緣政治為基礎(chǔ)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)突出特征；秦漢時(shí)期由都城、郡國(guó)治城和縣邑等構(gòu)成的城市網(wǎng)絡(luò)，從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的郡縣制社會(huì)結(jié)構(gòu)；西漢首都長(zhǎng)安城內(nèi)宮城占有突出地位，以及宮殿與宗廟的形制和布局，反映出隨著由王國(guó)時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，王權(quán)與皇權(quán)政治發(fā)生了巨大的歷史變化；漢代帝陵及王侯陵墓的陵園、墓葬結(jié)構(gòu)、陪葬制度、棺槨制度、殮具和隨葬品及其演變等，都反映出當(dāng)時(shí)郡國(guó)并行的政治架構(gòu)和嚴(yán)格的等級(jí)制度；東漢中晚期，地方豪強(qiáng)的墓葬從形制、規(guī)模到隨葬品都開(kāi)始混同于諸侯王和列侯葬制。
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