《近思錄集說》由古賀樸參訂,經(jīng)石冡崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、飯冡蘊、松川光健、牧山兼三等人同輯,于文化十二年(一八一五)完成。本次整理,以日本國立公文書館藏抄本為底本,以筑波大學(xué)藏抄本為校本。
《近思錄欄外書》十四卷,原是佐藤一齋給學(xué)生講課時的講義,后匯集成專書。該書選取葉采《近思錄集解》中的某些字詞、段落進行考辨、?、解說。本次整理,以日本明德出版社出版的《佐藤一齋全集》內(nèi)的《近思錄欄外書》為底本,以二松學(xué)舍大學(xué)圖書館所藏寫本為校本。
中日兩國有著悠久的文明交流史,儒家文化對日本也有不少影響。《近思錄集說》《近思錄欄外書》不僅能加深我們對日本儒學(xué)的理解,我們也可以借由日本儒者的視角,更加深刻地理解自己的傳統(tǒng),發(fā)現(xiàn)儒家思想發(fā)展的多種可能性。
古賀樸(17501817),字淳風(fēng),通稱彌助,號精里,肥前(今佐賀縣及長崎縣一部分)人。他主要生活在江戶時代中期,講學(xué)于昌平黌,與柴野栗山、尾藤二洲共稱寬政三博士。其學(xué)問廣博,文章俊潔,自成一家。其著作多為集說、集釋之類,如《論語纂釋諸說辨誤》、《大學(xué)章句纂釋》、《大學(xué)諸說辨誤》(收錄入《日本名家四書注釋全書》)、《四書集釋》等。其內(nèi)容主要是抄錄朱子學(xué)派的學(xué)說,與江戶時代早期的山崎闇齋相比,則少發(fā)明創(chuàng)新。
佐藤一齋(17721859),名坦,字大道,號一齋、愛日樓、老吾軒。出生于江戶浜町,師從中井竹山。是藤原惺窩再傳弟子林述齋的門人。著有《言志四錄》《周易欄外書》《大學(xué)欄外書》《中庸欄外書》《論語欄外書》《孟子欄外書》《近思錄欄外書》《傳習(xí)錄欄外書》等。
程水龍,文學(xué)博士,溫州大學(xué)人文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,從事古典文獻學(xué)研究。
魯煜,女,溫州大學(xué)中國古典文獻學(xué)碩士。
陶政欣,女,溫州大學(xué)中國古典文獻學(xué)研究生。
叢書前言
近思録集説
校點説明
近思録集説引
近思録集説凡例
引用書目姓氏
近思録集説序
書近思録集説後
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
近思録欄外書
校點説明
佐藤坦跋文
進近思録表
近思録集解序
朱子題言
呂氏題言
近思録群書姓氏
集解目録
卷一 道體類
卷二 爲(wèi)學(xué)類
卷三 致知類
卷四 存養(yǎng)類
卷五 克己類
卷六 家道類
卷七 出處類
卷八 治體類
卷九 治法類
卷十 政事類
卷十一 教學(xué)類
卷十二 警戒類
卷十三 辨異端類
卷十四 觀聖賢類