《紂王》是一部令人耳目一新的戲劇,以周人滅商為歷史背景,顛覆了史書中臉譜化的紂王形象。劇里還塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫師、惡來等人物群像,這些是史籍中不曾看見的中國人的形象。戲里還借貪婪好利的紂王扈從惡來,發(fā)掘探尋中國人貪腐問題的起源。
紂王暴虐、狂傲、揮霍、驕縱,但他并非昏聵無能;對應(yīng)劇中隱忍且處心積慮的西伯姬昌,這個紂王不玩陰謀、不尊鬼神,他以褻瀆者駭人的蠻力,逼迫道德世界說出它最為駭人的秘密,他如此直接快速地超越了僅僅作為個體施展其惡行的悖謬和可笑,并在不可克服的扭合了萬物沖突的生命整體的困厄中自毀生路。他是一個清醒的自毀者,他血液里流淌著命運的魔咒,除了自毀,無法破解。
1.從歷史和人性的角度,顛覆了史書臉譜化的紂王形象。
2.歷史本可以是另外一個樣子。我們也許本可以是另外一種人。通過紂王、姬昌、姜太公、比干、大巫師、惡來等人物的刻畫,表現(xiàn)出我們在史籍中不曾看見的中國人形象。
3.語言簡潔有力、麻辣鮮香,康赫善用極富個性的臺詞賦予人物鮮明的性格特質(zhì)。
康赫,浙江人,小說家,劇作家,影像作家,電影批評家,戲劇導演,影像寫作創(chuàng)導者。一位當代藝術(shù)鞭尸人,一位不寫詩的詩人。2015年出版《人類學》,2019年出版《獨行客》,2021年出版《黑暗中的光體影像寫作與局部影像史》。
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