本書著眼于宋明儒學內(nèi)在理路及諸多緊要問題的梳理與再思，以宋明理學、東亞比較儒學、清代學術為論域，環(huán)繞《近思錄》與《傳習錄》、朱子與陽明、劉宗周與劉門、江藩與清代學術史寫作、戴震與道統(tǒng)，以及韓國的權近、曹植、李滉系譜傳承等問題，考據(jù)詳實，論辯精當，體現(xiàn)了深厚的學養(yǎng)和對學問關鍵的敏銳把握，拓展了宋明儒學考察的格局，對儒學研究的當代化亦具有借鑒意義。
對《四書》本《大學》與《禮記·大學》的比較，是學界較少關注的一個問題，對這一問題的考察凸顯出詮釋立場如何影響了文本自身的考據(jù)，疏通了漢、宋、清代學術之間的一以貫之之思，是一個極好的補充和推進。
《近思錄》與《傳習錄》之錄的不同，則凸顯出理學與心學在學問氣質(zhì)與通圣路徑上的殊異，是對宋明理學內(nèi)部分歧的另一個窺明之視角。
李紀祥，1957年出生于臺灣，中國文化大學史學研究所博士，現(xiàn)任孔子研究院特聘專家、禮樂文明中心主任，山東省泰山學者特聘專家。
研究領域為中國儒學、史學及相關經(jīng)典，在經(jīng)學、禮學、宋明理學、孔廟釋奠學等領域尤有造詣。主要著作有《兩宋以來大學改本之研究》《明末清初儒學之發(fā)展》《時間·歷史·敘事》等。
新版序
原序
《四書》本《大學》與《禮記·大學》：兩種文本的比較
《近思》之錄與《傳習》之錄
入道之序：由陳、黃之歧到《圣學十圖》
理學世界中的歷史與存在朱子晚年與《朱子晚年定論》
古代中朝《大學》之圖解《朱子語類》中的《大學圖》與權近《大學指掌之圖》的比較研究
經(jīng)世觀念與宋明理學
誰之書：成書于師門場域的《學記類編》
清初浙東劉門的分化及劉學的解釋權之爭
清學之開端與清史儒林傳之首
漢學與師承：江藩《國朝漢學師承記》研究
繼孟思維下的道統(tǒng)視域戴東原與《孟子字義疏證》
近代觀與西學觀魏源研究的多元面向與反思
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