古村鎮(zhèn)呼喚文化商人
（代序）
中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)專家委員會(huì)主任委員馮驥才曾大聲疾呼：不管是民間文化遺產(chǎn)搶救，還是傳統(tǒng)村落保護(hù)，都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境之中，它們隨時(shí)都在變化，隨時(shí)都可能失傳或消亡。我們的工作是在與時(shí)間賽跑，等不起也拖不起。馮驥才同時(shí)強(qiáng)調(diào)，盡管多元文化、消費(fèi)文化形成風(fēng)潮，傳統(tǒng)文化看似與社會(huì)生活疏離，但它其實(shí)是流淌在每個(gè)人血液中的。傳統(tǒng)文化就是我們心中的定力，因此傳統(tǒng)文化的回歸是社會(huì)發(fā)展的必然。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救志愿者，十多年來(lái)，我也在與時(shí)間賽跑，先后到全國(guó)300個(gè)古鎮(zhèn)古村落進(jìn)行田野調(diào)查，在2019年出版《尋訪中國(guó)古村鎮(zhèn)》一書(shū)后，又馬不停蹄繼續(xù)奔跑，完成了它的姊妹篇《探訪中國(guó)古村鎮(zhèn)》，共用50萬(wàn)文字、800余幅圖片，如實(shí)地反咉了中國(guó)古村鎮(zhèn)保護(hù)的現(xiàn)狀。中國(guó)古鎮(zhèn)古村落被人們稱之為后的精神家園。事實(shí)上，中國(guó)傳統(tǒng)村落的頹勢(shì)已難以逆轉(zhuǎn)，一味唱衰沒(méi)有意義。作為記者，過(guò)去我是事件的記錄者，作為一個(gè)有良知的記者兼作家，我有責(zé)任當(dāng)好時(shí)代的記錄者，把所見(jiàn)所聞、把亮點(diǎn)和問(wèn)題一起寫(xiě)出來(lái)，讓社會(huì)各界共同思考：究竟拿什么來(lái)拯救我們的古鎮(zhèn)古村落？
文化商人即傳統(tǒng)意義上的儒商，他們是有德行與文化素養(yǎng)的商人，既有儒者的道德和才智，又有商人的財(cái)富與成功，他們對(duì)社會(huì)發(fā)展有崇高的責(zé)任感，有救世濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和憂患意識(shí)，是儒者的楷模，商界的精英。中國(guó)傳統(tǒng)村落的產(chǎn)生與興旺，與儒商有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，儒商的消費(fèi)具有明顯的文化特征，如興建樓堂館所、設(shè)立祠堂、打造園林、挽救文化遺產(chǎn)等等。在歷史的長(zhǎng)河中，我們可以隨處看到古村鎮(zhèn)給我們留下的文化遺產(chǎn)，那些璀璨的文化遺產(chǎn)包含著一代又一代儒商的勤勞和智慧，這是社會(huì)的財(cái)富，也是人類的財(cái)富。
這些年，我到全國(guó)古鎮(zhèn)古村落進(jìn)行田野調(diào)查，親身感受到了文化商人的人格魅力。
眾所周之，著名作家張賢亮生前創(chuàng)造了一個(gè)神話：將一個(gè)昔日廢棄多年的古村落、古城堡，逐步發(fā)展成為鎮(zhèn)北堡西部影城和5A級(jí)旅游景區(qū)，鎮(zhèn)北堡西部影城借影視藝術(shù)之體，還民俗文化之魂，以繼承中華傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族文化精神為主線，實(shí)現(xiàn)了從出賣(mài)荒涼向出賣(mài)文化及歷史的跨越。在此攝制的影片之多，升起的明星之多，獲得的國(guó)際、國(guó)內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，擁有中國(guó)電影從這里走向世界的美譽(yù)，從而成為寧夏響亮的文化品牌，給西部大開(kāi)發(fā)提供了一個(gè)成功的范例。當(dāng)年張賢亮先生宣稱：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而作為人文科學(xué)的文化藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力，文化是第二生產(chǎn)力！
安徽宏村，20多年前，那里與許多古村落一樣，面臨著現(xiàn)代化沖擊下的一系列問(wèn)題：部分古建筑年久失修，風(fēng)雨飄搖，各種新式建筑頻頻出現(xiàn)，與徽派傳統(tǒng)風(fēng)貌格格不入，許多村民外出打工，老房子人去樓空、日漸破敗。北大畢業(yè)的詩(shī)人黃怒波卻被這里獨(dú)特的建筑和文化所吸引,1997年，他攜北京中坤集團(tuán)來(lái)到宏村，投注400萬(wàn)資金，按照政府主導(dǎo)、企業(yè)運(yùn)作、村民參與的方式，將搶救、保護(hù)和挖掘古徽文化，傳承、延續(xù)博大精深的徽文化放在首位，對(duì)這個(gè)黃山腳下的無(wú)名小村進(jìn)行文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)。2000年11月，宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)為人類古老文明的見(jiàn)證，傳統(tǒng)建筑的典型作品，人和自然結(jié)合的光輝典范，成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為全人類的歷史文化瑰寶。
仁本堂坐落在蘇州堂里古村，建于清乾隆四十四年（1779），建筑總面積約4000平方米，俗稱為西山雕花樓。全樓上下有各種格調(diào)的花窗花格花欄桿620余扇，完全被各種栩栩如生的木雕花飾所包圍。房屋的梁柱上、門(mén)楣上、檁枋上處處為精工細(xì)作的木雕。而門(mén)樓上、照壁上、墻體上凡是有磚的地方，又布滿了秀逸精美的磚雕。在這座雕花樓里，集中了3000多件木、磚、石雕刻作品，堪稱為一座雕花藝術(shù)殿堂。20年前，老宅孤寂、敗落、岌岌可危，暗牖懸蛛網(wǎng)，空兩落燕泥是它真實(shí)的寫(xiě)照，來(lái)此尋訪的專家學(xué)者無(wú)一不為它的命運(yùn)擔(dān)憂，徐氏后人卻無(wú)力回天。黃濤，在商海浸淫多年，自稱文化商人，雖然是半路出家，但對(duì)藝術(shù)收藏和文化產(chǎn)業(yè)有獨(dú)到見(jiàn)解，搶救、保護(hù)仁本堂是他夢(mèng)想的延伸。2003年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，仁本堂后人結(jié)識(shí)了民營(yíng)企業(yè)家黃濤，懇請(qǐng)他代為修繕管理。做事果斷干練的黃濤，義無(wú)反顧地決定出資修繕，并向徐氏后人承諾：保持仁本堂的原生形態(tài)，不拆除、不移建，保持仁本堂的傳承稱謂不變。徐氏后人經(jīng)過(guò)慎重考慮，仁本堂主體建筑以大部分房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓，小部分房產(chǎn)租賃的形式，完整地交給了黃濤。浩大的修繕工程整整持續(xù)了五年，2008年，整修一新的仁本堂終于重新展現(xiàn)在世人面前。為此，黃濤投入了數(shù)千萬(wàn)資金，耗費(fèi)了極大的心血。
中國(guó)民營(yíng)書(shū)店品牌先鋒書(shū)店創(chuàng)始人錢(qián)小華認(rèn)為，關(guān)注鄉(xiāng)土就是關(guān)注中國(guó)，中國(guó)文化的根基在農(nóng)村，復(fù)興中國(guó)文化首先要復(fù)興農(nóng)村。如今農(nóng)村人經(jīng)濟(jì)上并不窮，但精神上卻十分空虛，尤其偏遠(yuǎn)的山村，人們需要一個(gè)公共文化秩序的空間，一個(gè)知識(shí)分享的場(chǎng)所。目前,他在安徽碧山村、浙江戴家山云夕村、浙江松陽(yáng)陳家鋪村等地先后建起了十個(gè)鄉(xiāng)村實(shí)體書(shū)店。如今，農(nóng)村年輕人都去了城市，留下的都是老人和孩子，錢(qián)小華帶著愛(ài)走進(jìn)空心村，通過(guò)在鄉(xiāng)村建實(shí)體書(shū)店，打造體驗(yàn)式的美好空間，讓更多人來(lái)感受，讓更多的人來(lái)參與鄉(xiāng)村實(shí)踐，也讓更多的人找到人生的美好，讓文化反哺鄉(xiāng)村，讓外出打工的年輕人愿意回到家鄉(xiāng)來(lái)建造家園。錢(qián)小華創(chuàng)辦鄉(xiāng)村書(shū)局也曾遭到朋友的質(zhì)疑，這樣的項(xiàng)目何時(shí)才能有收益？錢(qián)小華內(nèi)心十分強(qiáng)大：鄉(xiāng)村書(shū)局根本不可能有什么大的回報(bào)，支撐著我前行的，不是利潤(rùn)，而是為了民生，為了啟蒙，為了鄉(xiāng)村文化復(fù)興，這是文化人應(yīng)有的使命和擔(dān)當(dāng)。未來(lái)三五年，他還將打造一批鄉(xiāng)村書(shū)店，為農(nóng)民兄弟提供力所能及的服務(wù)。
一年前，我應(yīng)邀到南京溧水無(wú)想山走訪，發(fā)現(xiàn)山凹里平添了一片古色古香的傳統(tǒng)建筑群，它青磚黛瓦、飛檐斗拱、畫(huà)棟雕梁、亭臺(tái)樓榭美不勝收，頗具江南傳統(tǒng)村落韻味，它叫遇園。遇園的主人袁紹林是湖南邵陽(yáng)人，他年逾花甲，吃過(guò)國(guó)企飯、當(dāng)過(guò)煤老板、躋身房地產(chǎn)，是位古建迷，30多年來(lái)，矢志不渝致力于中國(guó)古民居的搶救與保護(hù)工作，他和他的手下人足跡遍布全國(guó)古鎮(zhèn)古村落以及城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村拆遷工地，將那些倒塌、廢棄、殘損的古建筑構(gòu)件收購(gòu)下來(lái)，一一編號(hào)妥善保管。他以傳承、應(yīng)用、創(chuàng)新為宗旨，以傳承中華古建筑文化、讓古建筑活起來(lái)為使命，以遷移性保護(hù)異地復(fù)原為突破口，用心做好中國(guó)古建筑搬運(yùn)工，先后收購(gòu)了800棟徽派、閩派、京派、蘇派、晉派、川派古民居及建筑材料，同時(shí)聘請(qǐng)能工巧匠將歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕、面目全非的畫(huà)棟雕梁按原樣修復(fù)，盡力保持古建筑的原有風(fēng)貌，確保歷史信息的原真性、完整性，相繼在安徽績(jī)溪建造了紫園，在安徽馬鞍山建造了江東遇園。經(jīng)過(guò)5年打磨，如今又在南京溧水區(qū)打造了首期總面積達(dá)1.8萬(wàn)平方米的遇園。
這些文化商人的人格魅力深深感染了我，我對(duì)他們保護(hù)和搶救古鎮(zhèn)古村落的義舉肅然起敬，有這樣的榜樣走在前頭，我們的古鎮(zhèn)古村落就有救。
然而，我也看到不少商人打著文化的旗號(hào)，大張旗鼓地禍害古鎮(zhèn)古村落。自2003年以來(lái)，我國(guó)先后公布了7批312個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村487個(gè)，中國(guó)傳統(tǒng)村落達(dá)到6819個(gè)�，F(xiàn)在的情況是重申請(qǐng)，輕保護(hù)，沒(méi)有相應(yīng)的考評(píng)監(jiān)督機(jī)制。拿到金字招牌后，中央財(cái)政會(huì)給古鎮(zhèn)古村落提供相應(yīng)的資金補(bǔ)助。但沒(méi)有錢(qián)不辦事，有了錢(qián)亂辦事現(xiàn)象的確存在。一些地方政府領(lǐng)導(dǎo)被政績(jī)沖昏了頭腦，地方財(cái)政那點(diǎn)可憐的資金，當(dāng)然拯救不了破敗不堪古鎮(zhèn)古村落，他們便將眼光投向了投資商。投資商本質(zhì)是唯利是圖，他們保護(hù)整治的目的就是為了發(fā)展旅游，就是為了取得經(jīng)濟(jì)利益。如今，在城里已沒(méi)有多少土地可以開(kāi)發(fā)了，古村鎮(zhèn)這塊肥肉自然不能輕易放過(guò)，他們和當(dāng)?shù)卣�府達(dá)成協(xié)議，按照區(qū)域規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)策劃、整體運(yùn)作的模式，運(yùn)用所謂文化創(chuàng)意改造古鎮(zhèn)古村落。結(jié)果原住民統(tǒng)統(tǒng)被上樓，根本不考慮歷史文物的原真性，拆字當(dāng)頭，放肆地粗制濫造，種種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，使我們的傳統(tǒng)文化變得粗淺、輕薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虛名，商業(yè)氣息濃厚，積淀了千百年的古鎮(zhèn)古村落被糟蹋得面目全非。尤其可悲的是,一部分官員對(duì)文化沒(méi)有理解力，不懂文化的價(jià)值、規(guī)律、性質(zhì)、意義，偏偏掌管著文化大權(quán),他們不尊重歷史，靠拍腦袋定調(diào)子，貽害無(wú)窮。
古鎮(zhèn)古村落的開(kāi)發(fā)利用與傳承保護(hù)似乎永遠(yuǎn)是個(gè)糾結(jié)的難題，而一旦商業(yè)利益過(guò)度介入，又難免出現(xiàn)急功近利、竭澤而漁的后果。古鎮(zhèn)古村落應(yīng)該怎樣保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用？如何完善相應(yīng)的考評(píng)監(jiān)督機(jī)制？政府、專家、公益組織、投資商、設(shè)計(jì)師、村兩委、村民各自應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用，又如何避免彼此之間的矛盾？保護(hù)的資金有哪些管道和政策？投資人的權(quán)益如何保護(hù)、回報(bào)如何實(shí)現(xiàn)？這是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
在某些地方，讓文化商人寒心的事件并不見(jiàn)鮮。在吸引文化商人的過(guò)程中，一些卑劣的手段簡(jiǎn)直令人發(fā)指。有人形象將它比喻成撲克牌中的J、Q、K，地方政府發(fā)現(xiàn)投資人對(duì)古村鎮(zhèn)有興趣，好話說(shuō)盡，千方百計(jì)把對(duì)方勾（J）過(guò)來(lái)；投資人資金陸續(xù)到位，政府部門(mén)為對(duì)方提供全方位服務(wù)，將投資人牢牢地圈�。≦）；等到投資人有了經(jīng)濟(jì)效益，幺蛾子應(yīng)運(yùn)而生：村民堵路、同行挖墻角、政府背信棄義，投資人被尅（K）得血本無(wú)歸。
為了保護(hù)文化商人的合法權(quán)益，我認(rèn)為有必要釆用公開(kāi)招標(biāo)的方式。有關(guān)部門(mén)在充分調(diào)查摸底的情況下，因地制宜，選擇一部分可以搶救和保護(hù)的古村鎮(zhèn)，在網(wǎng)上公開(kāi)招標(biāo)，傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、搶救和保護(hù)的具體要求、各級(jí)政府的政策支持與資金配套及優(yōu)惠條件，一一公布于眾，充分體現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制公開(kāi)信息、規(guī)范程序、公平競(jìng)爭(zhēng)、客觀評(píng)價(jià)、公正選擇以及優(yōu)勝劣汰的要求，鼓勵(lì)更多有文化素養(yǎng)、熟悉當(dāng)?shù)匚幕�、�?duì)文化保護(hù)有熱情、有資金實(shí)力的文化商人，參與到古村鎮(zhèn)搶救和保護(hù)工作中去，再造融通歷史和當(dāng)下的活態(tài)村鎮(zhèn)生活，真正讓古鎮(zhèn)古村落留得住鄉(xiāng)情、記得住鄉(xiāng)愁。
作者于2021年8 月