《扁鵲鏡經(jīng)》保存了扁鵲特有的醫(yī)學(xué)技術(shù)，有二十七候、六十首法、奇恒脈息、歸藏七十二舍、溪谷察音等，運(yùn)用呼吸音、稟音、脈音，及歸藏技術(shù)與級聯(lián)方法，通過聲息脈律候舍象氣八種生理變化的精細(xì)識別和深度解析，作為臨床診斷和療效分析的信息載體，開創(chuàng)了精密細(xì)致、精練完整的扁鵲分析醫(yī)學(xué)技術(shù)介于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的技術(shù)樞紐，補(bǔ)充了現(xiàn)有中醫(yī)經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》之不足，也是中醫(yī)界需要關(guān)注的嶄新領(lǐng)域，具有重要的科學(xué)研究價(jià)值。
史書記載《扁鵲鏡經(jīng)》，始于唐李延壽《南史徐文伯傳》，至清代丹波元胤《中國醫(yī)籍考》載《扁鵲鏡經(jīng)》一卷，佚，目前僅存大明天啟六年……貢生楊耀祖依據(jù)大唐咸亨四年慧真醫(yī)僧密藏本《秦承祖脈經(jīng)》而抄錄的手抄本。其卷二至卷四所載《扁鵲內(nèi)經(jīng)》卷四《鏡經(jīng)》扁鵲姜稽氏撰八篇遺文，是國內(nèi)保存的扁鵲署名文獻(xiàn)資料。田代華
扁鵲是我國古代醫(yī)學(xué)的杰出代表和著名醫(yī)學(xué)家，其著作主要有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》九卷，《扁鵲外經(jīng)》十二卷。早在班固《漢書藝文志方技略》已有明確記載。扁鵲著作雖然與世隔絕已久，但不乏抄錄、摘錄者。其中《扁鵲內(nèi)經(jīng)》卷四《鏡經(jīng)》部分（即《扁鵲鏡經(jīng)》），因被輯入《秦承祖脈經(jīng)》得以流傳。輯校者家族傳承珍藏360余載的明天啟六年楊耀祖抄錄《秦承祖脈經(jīng)》（清順治十六年徐元文藏），完整保存了國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的存世《扁鵲鏡經(jīng)》資料。輯校者歷經(jīng)三十余年潛心研究，仔細(xì)解譯《扁鵲鏡經(jīng)》密碼字符文意，準(zhǔn)確分析《扁鵲鏡經(jīng)》技術(shù)方法，并以現(xiàn)代科技語言，充分解密《扁鵲鏡經(jīng)》字符內(nèi)涵和技術(shù)特征，科學(xué)介紹《扁鵲鏡經(jīng)》歸藏技術(shù)和應(yīng)用方法，研究成果數(shù)百余萬字。今擷其精要為：《扁鵲鏡經(jīng)》考、經(jīng)文輯校注解、《扁鵲鏡經(jīng)》初探而出版，為中醫(yī)工作者及醫(yī)學(xué)與相關(guān)科技工作者，提供參考。
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