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私信@他們：跨越時空的對話 
定 價：28 元
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本書主要內(nèi)容包括：一次精神穿越之旅；致豁達、開朗、叛逆的仲尼；致墨子；致韓公子非；致靖節(jié)先生等。
1.《私信@他們:跨越時空的對話》是一個很有創(chuàng)意的圖書，邀請二十多位文化界人士，以給歷史先人寫信的方式，借以提出一點疑問、表達一份敬仰、實現(xiàn)一次精神穿越…… 2.這些私信里面，有些是專業(yè)研究者寫給研究對象的告白，比如謝泳寫儲安平、馬勇寫袁世凱，邵建寫梁啟超，都是在書齋里琢磨了好些年，有些話憋在心里不吐不快。例如邵建說：“以革命黨為首倡的民主主義革命，不但錯失了憲政，也錯失了民主。這是民主的劫數(shù)。”也有些私信屬于在現(xiàn)實生活中受夠了煙熏火燎，需要去歷史中找個前輩傾訴一下，不能叫借古諷今，多少也有些以史為鑒的意思。周實對陶淵明說：“文學若不關心政治，政治并無什么損失，至少沒有大的損失。政治若是關心文學，文學就難以適從了�！边@些話寫給誰看的呢？只能說采菊東籬下的陶淵明，躺著也中槍�！ �3.寫這種公開信還有個問題，就是行文中得考慮穿插敘述性質(zhì)的話，以防讀者看得暈乎�？梢园l(fā)現(xiàn)，當收信對象是很古的古人時，給讀者介紹此人情況的話反而不必多說；而越是離當代近的人，比如民國人物和經(jīng)歷過1949年以后那些政治運動的苦命文人，關于他們的紛紛擾擾就得耐心解釋，但又總是欲說還休。謝泳追問：“安平先生，您在哪里？”黃道炫講了蔣介石寫在日記里的心路點滴，以及蔣在不同時期對政局的看法，其目的都是為了在短短一封信中，還歷史以本來的面容。
主編：
綠茶，本名方緒曉，20世紀70年代生人。上大學期間曾在風入松書店做店員，后為店長，從此與書結(jié)緣。曾為人民網(wǎng)讀書頻道主編、人民網(wǎng)讀書論壇斑竹、《新京報·書評周刊》統(tǒng)籌編輯，現(xiàn)為《文史參考》主編。2010年8月28日獨立創(chuàng)辦《綠茶書情》電子月刊，主張“閱讀需要分享”的理念。 作者： 楊照：臺灣作家、文學評論家和政論家�！缎滦侣勚芸犯鄙玳L兼總主筆。哈佛大學史學博士候選人。研究專長為中國古代思想史、社會人類學。著有《在閱讀的密林中》、《問題年代》、《故事照亮未來》等。 余世存：作家、思想家。曾任《戰(zhàn)略與管理》執(zhí)行主編，《科學時報》助理總編輯。 主編： 綠茶，本名方緒曉，20世紀70年代生人。上大學期間曾在風入松書店做店員，后為店長，從此與書結(jié)緣。曾為人民網(wǎng)讀書頻道主編、人民網(wǎng)讀書論壇斑竹、《新京報·書評周刊》統(tǒng)籌編輯，現(xiàn)為《文史參考》主編。2010年8月28日獨立創(chuàng)辦《綠茶書情》電子月刊，主張“閱讀需要分享”的理念。 作者： 楊照：臺灣作家、文學評論家和政論家�！缎滦侣勚芸犯鄙玳L兼總主筆。哈佛大學史學博士候選人。研究專長為中國古代思想史、社會人類學。著有《在閱讀的密林中》、《問題年代》、《故事照亮未來》等。 余世存：作家、思想家。曾任《戰(zhàn)略與管理》執(zhí)行主編，《科學時報》助理總編輯。 周澤雄：自由文人，文學批評家。著有《青梅煮酒》、《當代眉批》、《說文解氣》、《性格卡片》、《文人三才》、入的探討研究，集豐富性和知《望文號脈》、《追問三國》、《齊人物論》（合作）等。 周實：作家，文學評論家。1954年生，1976年畢業(yè)于長沙湘江師專中文科。曾為《書屋》雜志主編。著有《愛的冰點》、《劉伯溫》、《李白》、《勞改隊軼事》、《刀俎》、《齊人物論》（合作）等。 王學泰：學者，退休前為中國社會科學院文學所研究員，中國社會科學院研究生院教授。著有：《中國人的幽默》、《中國人的飲食世界》、《游民文化與中國社會》、《水滸與江湖》、《發(fā)現(xiàn)另一個中國》等。 肖復興：作家。1947年生，河北滄州人。曾任《人民文學》雜志主編。1982年畢業(yè)于中央戲劇學院。著有《早戀》、《遠方的雪》、《北大荒奇遇》、《呵，老三屆》、《藍調(diào)城南》、《聆聽與吟唱》、《八大胡同捌章》等。 江曉原：上海交通大學科學史系主任。曾在中國科學院上海天文臺工作15年，1999年調(diào)入上海交通大學，創(chuàng)建了中國第一個科學史系。著有：《性張力下的中國人》、《年年歲歲一床書》、《性感：一種文化解釋》、《性在古代中國》等。 藍英年翻譯家。長期從事蘇俄文學、歷史的翻譯、研究和寫作。譯有《回憶果戈理》、《日瓦戈醫(yī)生》（與人合譯）、《塞納河畔》、《亞瑪街》等； 吳岳添：中國社會科學院外文所研究員。主要學術(shù)專長是法國文學流派，現(xiàn)從事法國文學研究。著有：《法國文學流派的變遷》、《遠眺巴黎》等，譯有：《社會學批評概論》、《苔依絲》、《文學渴了：法朗士評論選集》等。 馬勇：中國社會科學院近代史所研究員。著有《超越革命與改良》、《從戊戌維新到義和團》、《1898年中國故事》、《1900年尷尬記憶》、《1911年中國大革命》等。 俞曉群：出版人。1993年任遼寧教育出版社社長兼總編輯，2009年6月任中國外文局海豚出版社社長。主持策劃出版“國學叢書”、“書趣文叢”、“新世紀萬有文庫”、《中國讀本》、“海豚書館”等，著有《人書情未了》、《這一代的書香》、《前輩——從張元濟到陳原》、《蓬蒿人書語》等。 邵建：南京曉莊學院人文學院副教授。主要從事知識分子研究。著有《瞧，這人——日記、書信、年譜中的胡適》、《知識分子與人文》、《文學與現(xiàn)代性批判》、《胡適與魯迅》等。 解璽璋：媒體人，文化評論家。北京人，祖籍山東肥城。1983年初畢業(yè)于中國人民大學新聞系，一直供職于北京日報報業(yè)集團。著有《喧囂與寂寞》、《中國婦女向后轉(zhuǎn)》、《雅俗》等。新作《梁啟超傳》即將出版。 阿丁：真名王謹，男，70后，河北保定人。曾為麻醉醫(yī)師、新京報體育部主編、圖書出版策劃人。著有《軟體動物》、《順從的令人發(fā)指》等。 謝志浩：河北科技大學文法學院中文系副教授。生于1965年，籍貫河北辛集，1989年畢業(yè)于中國人民大學中共黨史系。學術(shù)興趣在文化史與大學史，業(yè)余研究當代中國學術(shù)地圖。 徐慶全：《炎黃春秋》副總編輯，北京大學現(xiàn)代中國研究中心研究員。著有《知情者眼中的周揚》、《周揚與馮雪峰》、《文壇撥亂反正實錄》等。 謝泳：廈門大學人文學院教授。曾任《批評家》雜志編輯、《黃河》雜志副主編。出版過《逝去的年代》、《清華三才子》、《血色聞一多》、《書生的困境：中國現(xiàn)代知識分子問題簡論》等著作。 蔣方舟，作家，清華大學學生。1989年出生于湖北襄陽。七歲開始寫作，九歲出版散文集《打開天窗》，十一歲出版長篇處女作《正在發(fā)育》，之后又有十多部作品出版。著有《青春前期》、《都往我這兒看》、《邪童正史》、《騎彩虹者》、《第一女生》、《謠言的特點》等。 刁斗，作家，文學評論家，原名刁鐵軍，遼寧沈陽人。著有《私人檔案》、《證詞》家》、《骰子一擲》、《獨自上升》、《痛哭一晚》、《為之顫抖》、《重現(xiàn)的鏡子》、怎樣制造出來的》、《我哥刁北年表》、《親合》等。 崔衛(wèi)平，1956年生，江蘇鹽城人。北京電影學院教授。 1982年南京大學中文系本科畢業(yè)，1984年獲文藝學碩士學位。主要從事思想文化評論寫作，并譯有當代中東歐思想及文學。著有《積極生活》、《正義之前》、《我們時代的敘事》、《思想與鄉(xiāng)愁》等。 趙越勝，人文學者�！摆w越勝沙龍”創(chuàng)建人。 1978年進中國社科院哲學所，參加籌辦《國內(nèi)哲學動態(tài)》。1979年進社科院研究生院，讀現(xiàn)代西方哲學。1982年進社科院哲學研究所現(xiàn)代西方哲學研究室。其創(chuàng)建的沙龍，對上世紀80年代中國大陸公共文化空間的營造具有較大貢獻。1989年，移居法國經(jīng)商。著有《暗夜里執(zhí)著的持燈者》、《我們何時再歌唱》、《帶淚的微笑》、《驪歌清酒憶舊時》、《燃燈者》等。 黃道炫：中國社會科學院近代史研究所工作。主要從事民國史、中國革命史研究。著有《蔣介石與中國文化》、《民族存亡的搏斗》、《馬克思主義在中國一百年》、《蔣家王朝1·民國興衰》等。 史航，編劇、策劃人，網(wǎng)絡紅人。在西祠胡同活動時他是“北方影武者”，在天涯社區(qū)他是“北方影武士”，如今在百度貼吧他叫“鸚鵡史航”�！毒G茵小子》《財神到》《鐵齒銅牙紀曉嵐》(第一部)（第三部)等。
一次精神穿越之旅
我想邀請一些名家，給他們心目中的“那個人”寫信，用最傳統(tǒng)的方式。然后呱唧呱唧說了好多名家的名字。 編輯部短暫沉默。 然后，大家你一言我一語，討論起這個想法的各種操作方式。我還在沉默，心想怎么圓說這個貌似不太靠譜的沖動想法呢？ 楊照 @ 孔子 致豁達、開朗、叛逆的仲尼 你非但不是個無趣保守、一天到晚訂規(guī)矩的人，你還是個豪邁自在、開朗豁達而且具備幽默感的人。不然你身邊不會聚集那么多不同個性的學生，心甘情愿跟著你流浪吃苦。我的成就感就來自于認真地幫長久以來被誤會、被冤枉的你，出了一口氣。 余世存 @ 墨子 致墨子 您不是沒有機會賺取生存的物質(zhì)條件，您游說楚王打消了侵略宋國的念頭，楚王讀了您的書，雖然不愿實行您的主張，但愿意包養(yǎng)您，后來還要給您五百里的土地。您推辭了，“道不行不受其賞，義不聽不處其朝�！边@話說得多好啊。 周澤雄 @ 韓非子 致韓公子非 一次精神穿越之旅 我想邀請一些名家，給他們心目中的“那個人”寫信，用最傳統(tǒng)的方式。然后呱唧呱唧說了好多名家的名字。 編輯部短暫沉默。 然后，大家你一言我一語，討論起這個想法的各種操作方式。我還在沉默，心想怎么圓說這個貌似不太靠譜的沖動想法呢？ 楊照 @ 孔子 致豁達、開朗、叛逆的仲尼 你非但不是個無趣保守、一天到晚訂規(guī)矩的人，你還是個豪邁自在、開朗豁達而且具備幽默感的人。不然你身邊不會聚集那么多不同個性的學生，心甘情愿跟著你流浪吃苦。我的成就感就來自于認真地幫長久以來被誤會、被冤枉的你，出了一口氣。 余世存 @ 墨子 致墨子 您不是沒有機會賺取生存的物質(zhì)條件，您游說楚王打消了侵略宋國的念頭，楚王讀了您的書，雖然不愿實行您的主張，但愿意包養(yǎng)您，后來還要給您五百里的土地。您推辭了，“道不行不受其賞，義不聽不處其朝�！边@話說得多好啊。 周澤雄 @ 韓非子 致韓公子非 您的學說最大程度地激發(fā)了一位貪婪君主的潛能，借助這種潛能，您實際上仰仗了一種理論上趨于無限的恐怖力量。任何一個有資格以“朕”自稱的家伙，都可能被您的說法引逗得蠢血沸騰、心花怒放，就像秦王乍睹大作時那樣。 周實 @ 陶淵明 致靖節(jié)先生 文學若不“關心”政治，政治并無什么損失，至少沒有大的損失。政治若是“關心”文學，文學就難以適從了，想適從也難得適從，要適從也適從不好。 王學泰 @ 杜甫 致杜甫前輩 三十多年前，我們擺脫了“安貧樂道”的錯誤，中國發(fā)展繁榮了。無數(shù)的物品仿佛從地里冒出來一樣，現(xiàn)在中國人面臨的不是商品短缺，而擔憂的是庫存太多，考慮的是如何把物品賣出去、消費掉。城市、鄉(xiāng)村到處都是新房子，道路交通，四通八達。 肖復興 @ 陸游 致陸放翁先生 在您的《劍南詩稿》的最后一頁，緊挨著《示兒》的前一首，也就是您生命中寫下的倒數(shù)第二首詩，常常被人們忽略。您還記得嗎？這首詩的名字叫《夢中行荷花萬頃中》。您是這樣寫道：“天風無際路茫茫，老作月王風露郎。只把千樽為月俸，為嫌銅臭雜花香�！� 江曉原 @ 牛頓 致牛頓爵士 中國公眾先讀到含有“蘋果從樹上掉下來”之類兒童故事的普及版——相傳是一個蘋果落在您頭上而啟發(fā)了您的萬有引力理論，不過有學識的人士通常不相信真有此事；再讀到科學主義的勵志版——您被描繪成一個為科學獻身的圣人，為了研究科學，您居然連自己吃沒吃過飯也會搞不清楚。 藍英年 @ 果戈理 與果戈理的對話 我在《欽差大臣》里對官員們百般嘲笑，劇本不僅出版，還上演了。首演的那天，沙皇率領大臣們到劇院觀看。他們是來尋開心的，喜劇嘛，逗樂而已。特別是丟爾先生飾演主角赫列斯塔科夫，丟爾是著名的喜劇演員，特別善于插科打諢，王公貴族都愛看他的表演。但沙皇和大臣越看臉色越陰沉，看完尼古拉一世說：‘諸位都挨罵了，我挨得最多！’” 吳岳添 @ 法朗士 致尊敬的法朗士先生 為什么自己赤誠待人，卻始終被別人視為異己？您百思不得其解，只能在最后一部回憶錄《如花之年》的《后記》里無可奈何地嘆息：“我只能說我是真誠的。我再說一遍：我熱愛真理，我相信人類需要真理。但是毫無疑問，人類更需要謊言，因為謊言能欺騙和安慰他，給他以無限的希望。如果沒有謊言，人類就會在絕望和厭倦中滅亡�！� 馬勇 @ 袁世凱 穿越時空求教袁世凱 我們今天稍有不明白的是，你和你的新政府同僚既然如此恭維孫中山，那么為什么不在民國之后的政治架構(gòu)中容納孫中山和他的那些同志呢？許多研究者在討論1912-1916年的中國歷史時，真的感慨萬千，亞洲第一個共和國為什么這樣多災多難，剛剛成立就走向解體，你對共和的誓言言猶在耳，為什么急不可耐選擇帝制走向獨裁呢？ 俞曉群 @ 張元濟 致張元濟前輩 在1958年，也就是您去世的前一年，當顧廷龍、蔡尚思等人去您的家中，請您鑒定譚嗣同先生手跡的時候，您一面鑒定，一面用手在頸間比畫，表示譚氏是被戮就義，忽然又氣急難言，老淚縱橫。一生的痛啊，怎么會一朝化解呢？ 邵建 @ 梁啟超 致梁任公 以民主為訴求的革命，不但沒有解決也無以解決專制問題；相反，這個民族正是在追求民主的道路上走向新的專制，即把原本可以通過憲政解決也臨近解決的皇權(quán)專制推進為現(xiàn)代黨化形態(tài)的威權(quán)專制乃至極權(quán)專制。因此，這一段歷史可以這樣具結(jié)，以革命黨為首倡的民主主義革命，不但錯失了憲政，也錯失了民主。這是民主的劫數(shù)。 解璽璋 @ 梁啟超 致飲冰室主人 最讓我感念和受教的，還是先生至老不稍衰的哀時憂國的情懷。先生一生數(shù)變，但愛國、救國的赤子之心始終不變，先生是真正的愛國者，“斯人也，國之元氣”，這句話，一點都沒說錯！ 阿丁 @ 布爾加科夫 致親愛的布爾加科夫大師 據(jù)我所知，我們生活的這個時代，未必比你所處的時代更殘酷，但我所知道的作家，是含淚的、羨鬼的，他們奉旨寫作豐衣足食，過著你難以想象的優(yōu)渥生活。 謝志浩 @ 梁漱溟 致梁公漱溟的一封信 令尊梁公巨川，雖做到晚清內(nèi)閣中書，但非常厭棄腐儒，所以，不教《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，而是送入中西小學堂，真是別具只眼，無形之中，培養(yǎng)了先生帶著問題讀書的人生趣味。先生由佛入儒，亦佛亦儒，具有先秦儒家的風格，難怪在“軍調(diào)”時期，馬歇爾將軍短暫接觸先生，就對先生的翻譯葉篤義說：“梁漱溟先生是中國的甘地。”這是先生儒家本色的自然流露。 徐慶全 @ 周揚 致周揚先生 這樣簡簡單單地梳理，就可以看出，你的一生，實際上凸顯了20世紀中國革命知識分子歷史的幾個最重要的命題：革命與知識分子，革命與人性改造，革命與革命隊伍內(nèi)部的斗爭，革命政治的懲戒機制和知識分子的關系等。這些重要命題，是在研究近現(xiàn)代中國歷史，研究中國共產(chǎn)黨的歷史時，都繞不開的。 謝泳 @ 儲安平 致儲安平先生 丁酉之年，您在《給毛主席周總理提一點意見》的發(fā)言中，用了早年羅隆基批評國民黨時創(chuàng)造的一個詞“黨天下”，您的命運從此開始轉(zhuǎn)變，但那篇文章，今天讀來還是令人感嘆，這篇文章沒有過時。 蔣方舟 @ 張愛玲 致張愛玲小姐 你總是把人想象得比真實更壞一些，或者說，你眼光毒辣，發(fā)現(xiàn)了甚至連他們自己都沒有發(fā)現(xiàn)的猥瑣心思，并且不憚寫出來，不管那人是不是對自己有意，或是有恩。對胡適先生，你卻是少有地留了情面。那時你們都在美國，離開了國內(nèi)被人追捧、與人熱絡的環(huán)境，而都非常孤獨寂寞。 刁斗 @ 格里耶 阿蘭·羅伯-格里耶先生收 我喜歡法國小說家羅伯-格里耶三十年了。以前還有喜歡的理由，后來就沒了，光剩下喜歡。喜歡他成了我的習慣。戀愛的時候我就這樣。我們已約好了地獄里見——地獄熱鬧，比天堂好玩，或如你所說，你游逛的那個世界和我混跡的這個世界都像迷宮，是“不穩(wěn)定的，浮動的，不可捉摸的”，因此，原本也就沒什么天堂。 崔衛(wèi)平 @ 趙越勝 致趙越勝兄 如果要我回答藝術(shù)與道德的關系，那么我要說，這種關系包含在藝術(shù)家與自身的關系之內(nèi)。正是這種與自身的關系，體現(xiàn)了藝術(shù)的倫理。一個人對自身誠實，才能夠?qū)@個世界保持誠實。忠于自身的藝術(shù)家，才能夠忠于這個世界。即使這個人的作品暫時不被周圍環(huán)境所接受，但是如果他對自己是忠誠的，那么必然包含了一種道德在內(nèi)。 趙越勝 @ 崔衛(wèi)平 和崔衛(wèi)平談納粹美學 希特勒是學美術(shù)出身，對各類建筑極有興趣。他的建筑美學核心觀念就是“大”，大到讓人在建筑面前化為零，從而也在這些建筑物的主人面前化為零。他曾和施佩爾計劃修建一座新的總理府，他的辦公廳面積要大到九百六十平方米。那些本人并不偉大的專制暴君就是要靠這些外在的“大”來支撐自己。希特勒以為只有歷史上留下來的建筑才能使人記住那個時代。 周海濱 @ 張治中 致張治中先生 發(fā)言至此已經(jīng)觀點鮮明、態(tài)度堅決，而你還要最后信誓旦旦地說：“今天誰要想推翻共產(chǎn)黨的領導復活國民黨反動統(tǒng)治，像我過去和舊國民黨有過長遠深切關系的人，我首先就誓死反對，因為我還懂得愛國，我不能容許任何反對分子碰一碰我們國家的命根子，因此，我要堅決地反對右派！” 黃道炫 @ 蔣介石 給蔣中正先生 敗退臺灣后，出于對毛澤東的痛恨，你常常罵毛澤東是毛毛蟲，如同孩子一樣，想著像踩死一只毛毛蟲一樣踩死毛澤東。可惜，那只存在于你漸漸老邁的思緒之中。在中國歷史上，你是第一個親手打下江山，又把江山失掉的人。隔著一灣淺淺的海峽，在對岸的夕陽殘照中，可以想象，有多少凄清寫進你的心頭。 史航 @ 孫犁 致孫犁先生 也許這幾十年的經(jīng)歷，讓你有時候是閑坐悲君亦自悲，總有物傷其類的傷感，有時候害人者遭了點時代的報應，你也一樣是哀矜勿喜，所以，簡直沒有可以喜悅的契機。 “我的一生，不只不能在大事件上幫助朋友，同樣也不能幫助我的兒女，甚至不能自助。因為我一直沒有這種能力，并不是因為我沒有這種感情舊日北京，官場有俗語：太太死了客滿堂，老爺死了好凄涼。歷史上許多美麗的故事，摔琴啊，掛劍啊，都是傳說，而且出現(xiàn)在太平盛世故人隨便加上一撇，便可以變成敵人。”
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