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本書的特色應(yīng)該可以歸納為：一是大道至簡的快樂閱讀，簡單理解的實用型書籍，二是綱領(lǐng)性總結(jié)并指導，案例啟發(fā)式吸收知識。三是針刀醫(yī)學創(chuàng)始人之子主編，及目前中國針刀屆最頂級的三位專家為副主編。四是漢章針刀醫(yī)院提供病例，漢章針刀培訓學校提供二十年的教學經(jīng)驗，讓本書更貼近學習者的胃口。

本書分為上篇和下篇，主要包含了三部分內(nèi)容包括：①一針刀醫(yī)學的各種基礎(chǔ)理論、，包括診斷、治療學等；②，二針刀醫(yī)學的前沿性研究成結(jié)果，如對內(nèi)科病疾病的認識；，③三具體疾病的針刀治療與臨床操作的小技巧。

毛主席曾明確號召我們將中西醫(yī)結(jié)合起來，創(chuàng)造我國的新醫(yī)學，這是很有遠見卓識的。實際上他就是要求我們將中、西醫(yī)兩種醫(yī)學理論體系，融合成一種新的醫(yī)學理論體系，而我們到現(xiàn)在一直沒有能夠?qū)⑦@兩種截然不同的醫(yī)學理論體系融為一體，加以創(chuàng)造，形成一種新的醫(yī)學理論體系，其原因就是我們沒有研究這兩大醫(yī)學理論體系產(chǎn)生的歷史根源和文化思想淵源，大都是采取現(xiàn)代醫(yī)學的形象思維模式來研究在抽象思維模式指導下形成的中醫(yī)學所提出的生理、病理、藥理和治療方法，對西醫(yī)方面只是著重于接收、引進現(xiàn)代醫(yī)學的最新研究成果，而忽略了對現(xiàn)代醫(yī)學本身和總體的研究。這樣根本談不上將中西醫(yī)學基本理論融為一體的問題，從而也就無法創(chuàng)造出新的醫(yī)學理論體系。但是，不可否認我們幾十年來在中西醫(yī)結(jié)合方面所取得的重要成果，以及許多醫(yī)學專家所付出的勞動和心血，為我們將中西醫(yī)基礎(chǔ)理論融為一體，創(chuàng)造新的醫(yī)學理論體系打下了良好的基礎(chǔ)。只要我們打開思路，改變研究方法，樹立正確的目標，就能夠達到目的。針刀醫(yī)學就是在許多醫(yī)學專家研究的重大成果的基礎(chǔ)上，打開思路，調(diào)整目標，改進研究方法作出來的，針刀醫(yī)學就是站在很多科學巨人的肩膀上發(fā)展而來的。

現(xiàn)代的中國人對西方的歷史和文化非常熟悉，又從小受到東方文化的熏陶，對東方文化的底蘊有深刻的了解，容易將受不同思想文化影響所產(chǎn)生的中醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學理論體系進行整體地研究和分析，而創(chuàng)造出新的醫(yī)學理論體系。因為中醫(yī)學沒有在西方世界廣泛應(yīng)用和普及，所以西方人對中醫(yī)學知之甚少，對東方文化的思想內(nèi)涵也缺乏普遍的了解，因此西方人要想吸收東方文化的產(chǎn)物——中醫(yī)學的優(yōu)越性及其思維方法和現(xiàn)代醫(yī)學基礎(chǔ)理論進行融合，創(chuàng)造出新的醫(yī)學理論體系，是不太容易的。所以，將中西醫(yī)學的基本理論融為一體，創(chuàng)造新的醫(yī)學理論體系的工作，只能由中國人來完成。由此可知，針刀醫(yī)學產(chǎn)生于20 世紀70年代的中國，是有深刻的歷史背景和思想文化根源的，它的產(chǎn)生也是必然。我自15 歲學習針刀，在多年臨床工作中體悟其精髓并與業(yè)內(nèi)多位老師交流討論，提煉針刀思想，總結(jié)從業(yè)心得，奮筆疾書。2006 年，家父漢章教授仙逝，雖年幼學習針刀，但自覺基礎(chǔ)薄弱、吸收有限，只能盡力去做到漢章教授要求的針刀精髓。中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合都是為了更好地為患者服務(wù)，本書所述僅為自身經(jīng)驗與思想總結(jié)，如有不足之處望同人斧正。

朱秀峰

2021 年7 月于北京

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