1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強(qiáng)入侵中國，自此中國由獨(dú)立的封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。20世紀(jì)初，受“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期各種新思潮的影響，許多有識(shí)之士開始積極地向西方學(xué)習(xí)，由此，大量的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)傳人中國，這對(duì)中國的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等都產(chǎn)生了重大影響。近代西醫(yī)學(xué)的影響力逐漸增大，解剖學(xué)、生理學(xué)等知識(shí)開始被當(dāng)時(shí)的人們所了解和接納，西醫(yī)醫(yī)院、西醫(yī)學(xué)校等機(jī)構(gòu)也在中國相繼出現(xiàn)。隨著西醫(yī)醫(yī)護(hù)隊(duì)伍的不斷壯大，許多人以轉(zhuǎn)譯日本人所著的西醫(yī)學(xué)書籍的方式來學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)，并成立了相應(yīng)的學(xué)術(shù)團(tuán)體和職業(yè)團(tuán)體。這一時(shí)期的針灸界亦是如此，寧波東方針灸學(xué)社、中國針灸學(xué)研究社等學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼成立，針灸醫(yī)家訪問日本，帶回大量日本的針灸著作并將之翻譯出版。這些翻譯著作較傳統(tǒng)針灸醫(yī)籍更容易學(xué)習(xí)，頗受民眾喜愛。中國近代中醫(yī)學(xué)家、教育家對(duì)針灸學(xué)術(shù)的研究極大地推動(dòng)了針灸學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展。中華人民共和國成立后，中醫(yī)針灸學(xué)研究越來越受到重視，著書者眾、辦學(xué)者多，由此，針灸成為中醫(yī)學(xué)研究與發(fā)展不可或缺的一環(huán)，并逐漸在世界范圍大放異彩。2010年，中醫(yī)針灸被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中國近現(xiàn)代是中西方思想碰撞的時(shí)期，是中醫(yī)學(xué)術(shù)多流派發(fā)展、百家爭鳴的時(shí)代，其中又以民國時(shí)期最具代表性。研究民國時(shí)期這一特殊歷史時(shí)期的針灸文獻(xiàn)，可以為今后的針灸學(xué)術(shù)發(fā)展提供良好的借鑒�！爸袊�近現(xiàn)代針灸文獻(xiàn)研究集成”叢書對(duì)中國近現(xiàn)代針灸文獻(xiàn)進(jìn)行收集、整理和研究，其中以民國時(shí)期的針灸文獻(xiàn)為主。
　　一、民國時(shí)期針灸的發(fā)展概況
　　民國時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)研究一直未被學(xué)界所重視，但作為傳統(tǒng)針灸與現(xiàn)代針灸的銜接，這一時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)研究影響深遠(yuǎn)。民國時(shí)期是中醫(yī)針灸學(xué)院化教育的萌芽時(shí)期，是現(xiàn)代針灸教育模式的源頭時(shí)期，是針灸學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折期。近年來，對(duì)于民國時(shí)期針灸文獻(xiàn)的研究逐漸被學(xué)界重視，大量民國時(shí)期的針灸醫(yī)籍得以整理出版，如承淡安編撰的《中國針灸治療學(xué)》《中國針灸學(xué)講義》，楊醫(yī)亞在民國時(shí)期辦學(xué)的講義等。然而，隨著對(duì)民國時(shí)期針灸學(xué)術(shù)、針灸醫(yī)籍的研究日漸增多與深入，研究者們面臨著一個(gè)共同的難題——民國時(shí)期針灸文獻(xiàn)的收集十分困難。這一難題產(chǎn)生的主要原因是民國時(shí)期的針灸文獻(xiàn)存量不多，有些甚至已經(jīng)失傳。
　　經(jīng)歷了明清時(shí)期的積淀，民國時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展，針灸學(xué)術(shù)團(tuán)體、學(xué)術(shù)體系逐漸形成，這一時(shí)期是傳統(tǒng)針灸向現(xiàn)代針灸過渡的時(shí)期。以承淡安為代表的澄江針灸學(xué)派的先輩們創(chuàng)辦中國針灸學(xué)研究社，開辦針灸講習(xí)所，招收學(xué)員，傳播針灸技術(shù)，實(shí)踐“針灸科學(xué)化”，對(duì)民國時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)發(fā)展具有舉足輕重的作用。民國時(shí)期針灸名醫(yī)曾天治提倡的“科學(xué)針灸”的理念在這一時(shí)期備受關(guān)注，這對(duì)現(xiàn)代的針灸教育及針灸體系產(chǎn)生了巨大影響。中華人民共和國成立初期，全國各地興辦針灸學(xué)校，以承淡安為代表的針灸醫(yī)家在繼承古法、融匯新知的基礎(chǔ)上，總結(jié)民國時(shí)期針灸學(xué)術(shù)研究成果及針灸教育的經(jīng)驗(yàn)，開辦針灸學(xué)習(xí)班，創(chuàng)辦針灸高等教育學(xué)校，為現(xiàn)代針灸教育的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　二、民國時(shí)期針灸文獻(xiàn)的保存現(xiàn)狀
　　有學(xué)者據(jù)《中國中醫(yī)古籍總目》考查，發(fā)現(xiàn)民國時(shí)期的針灸醫(yī)籍共有193種，較之明代的24種、清代的86種多出數(shù)倍。另有學(xué)者認(rèn)為，民國時(shí)期的針灸醫(yī)籍共有254種，其中中國本土針灸醫(yī)籍有229種。民國時(shí)期是針灸醫(yī)籍大量出現(xiàn)的時(shí)期。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，出版書籍的成本逐漸降低，許多書籍得以大量出版。另外，民國時(shí)期各種中醫(yī)學(xué)校、學(xué)術(shù)團(tuán)體大量涌現(xiàn)，由于教學(xué)及學(xué)術(shù)交流的需要，針灸醫(yī)籍的出版數(shù)量激增。
　　然而，對(duì)這些文獻(xiàn)的保護(hù)并未得到足夠的重視。首先，受當(dāng)時(shí)的歷史條件所限，大量圖書并未經(jīng)過正規(guī)出版，只是簡單印刷，數(shù)量較少，且戰(zhàn)亂頻仍，導(dǎo)致不少文獻(xiàn)難以留存全本。其次，由于不是正規(guī)出版物，相當(dāng)一批文獻(xiàn)沒有進(jìn)入館藏系統(tǒng)，而是散落于民間，這使得這些文獻(xiàn)留存狀況不明，有些文獻(xiàn)已經(jīng)成為孤本，甚至已經(jīng)散佚。同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)書籍紙張的質(zhì)量普遍較差，且裝訂十分粗糙，部分文獻(xiàn)在輾轉(zhuǎn)流傳過程中被損壞，已成殘本，這種情況尤以油印材料及手抄本為突出。民國時(shí)期是我國出版業(yè)由手工造紙、印刷向機(jī)械造紙、印刷的過渡時(shí)期，相關(guān)技藝還不夠成熟，用于印刷的紙張酸性強(qiáng)、保存期限短，加上長期以來各館藏機(jī)構(gòu)對(duì)民國時(shí)期文獻(xiàn)的保護(hù)觀念滯后、認(rèn)識(shí)不足、保管不善，以致部分醫(yī)籍呈現(xiàn)出不同程度的老化或損毀現(xiàn)象，情況岌岌可危。當(dāng)前，亟須對(duì)這批文獻(xiàn)進(jìn)行重新整理及搶救性保護(hù)，使之進(jìn)入國家各級(jí)館藏體系，為我國針灸學(xué)術(shù)的傳承及中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供寶貴的文獻(xiàn)資料。
　　三、本叢書所收錄的針灸文獻(xiàn)情況分析
　�。ㄒ唬┍緟矔�所收錄的針灸文獻(xiàn)書目
　　作者團(tuán)隊(duì)通過查閱《中國中醫(yī)古籍總目》《中國針灸文獻(xiàn)提要》《中國針灸薈萃·現(xiàn)存針灸醫(yī)籍》《民國時(shí)期總書目·醫(yī)藥衛(wèi)生》等工具書，參考各�。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）及院校圖書館、檔案館和民間個(gè)人收藏書籍，共收集針灸文獻(xiàn)1000余種，以來源可靠、記錄嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)用性強(qiáng)、學(xué)術(shù)價(jià)值及文獻(xiàn)價(jià)值高為原則篩選出210余種針灸書籍作為本叢書的書目。本叢書所收錄的針灸文獻(xiàn)以私人藏書為主，除了涵蓋約90%的《中國中醫(yī)古籍總目》所收錄的民國時(shí)期的針灸文獻(xiàn)，還增補(bǔ)了《中國中醫(yī)古籍總目》所未收錄的民國時(shí)期的針灸書籍近50種，其中不乏珍稀文獻(xiàn)，如講述“廣西派針法”的《針灸菁華》、四川程興陽的《針灸靈法》（石印本）等。對(duì)于抄本針灸文獻(xiàn)，部分圖書館公藏的難以查閱，故本叢書未予收錄，而民間發(fā)現(xiàn)的則擇而收之。