“夢繞神州路。悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔。天意從來高難問……”
　　這是張元斡代表作《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》之詞句，毛澤東和周恩來都非常喜歡張元斡這首詩詞，1933年周恩來說：“我很為福建人驕傲，張元斡是福建人。當時樞密院編修官胡邦衡上書請斬秦檜等權奸之頭，被謫為福州簽判，四年后（1142）被除名，送新州編管。張元斡當時居三山，以長短句送胡邦衡之行�！�…我們共產黨人要好好地學習這首詞，學習張元斡鋤奸靖國，抵抗侵略的精神。不怕犧牲、前赴后繼去爭取勝利。‘春蠶到死絲不斷，留與世間御苦寒’，這才對得起福建古人張元斡，才對得起福建今天烈士們！”
　　五代十國末年，趙匡胤從后周孤兒寡母手上奪取了政權，建立了大宋王朝，通過“杯酒釋兵權”解決了軍人割據(jù)問題，雖文治昌明，卻武功積弱，到宋徽宗趙佶執(zhí)政時積弱更加嚴重，終致“靖康之變”，京城被金國占領。宋徽宗兒子趙構只得南下臨安，建立南宋政權，以半壁之江山與金國對峙。趙構延續(xù)了北宋重文輕武國策，重視經濟與文化發(fā)展，軍事仍然不強。但宋朝詩詞在歷史上卻有較高地位，四川蘇軾和福建柳永，分別成為豪放和婉約詞派代表，張元斡上承蘇東坡，下啟陸游與辛棄疾，是南北宋交接時期最為有名的豪放派愛國主義詞人。
　　張元斡出生于福建永泰月洲。月洲乃地靈人杰，山清水秀，前有筆架山，后擁鳳凰山，虎獅守門戶，象豹護村莊，綠帶繞腰。其間十里長溪，水流清澈，柳綠花紅；層層梯田，春波蕩漾，秋風稻香；座座民居，炊煙裊裊。張元斡家道非常好，爺爺、父親與四位伯父，均是進士，父子六人均在朝為官，三代十八條官帶。
　　童年時，張元斡在村里“寒光閣”讀書，14歲時因母親病逝，跟隨父親至河北鄴縣官廨，臨漳讀書，21歲為太學上舍生，23歲授文林郎；36歲時金兵圍攻汴京，張元斡上《卻敵書》，在相爺兼行營使李綱行營為參軍，投入京城保衛(wèi)戰(zhàn)，日夜指揮殺敵。后任東京撫諭使、將作監(jiān)。41歲時張元斡不愿與當權奸臣同流合污，無奈掛冠致仕，在福州蓋房安家，吟詩作詞。張元斡一生留下了200多首詩詞：月落日出越千秋，流水青山歌漫舞；起早伴月勤填詞，揮筆神州流芳名！張元斡生活在戰(zhàn)亂環(huán)境，其思想表現(xiàn)與詩詞創(chuàng)作，自然與社會、政治因素息息相關，諸多強烈的憂國憂民愛國詩篇，奠定了張元斡在歷史上的詩詞地位。
　　作者張洪，以“靖康之變”為切入點，根據(jù)張元斡一生歷史記載和民間傳說，不辭勞苦，經過數(shù)年努力，創(chuàng)作出一部以張元斡為主要人物的長篇小說《張元斡傳——一戰(zhàn)靖邊塵》。
　　在創(chuàng)作中，作者充分利用了歷史資料和他人研究成果，突破了張元斡卒年及被讒等記載相對模糊的生平，以波詭云譎的北宋末與南宋初“宋金戰(zhàn)和”宏大的歷史故事，以及朝廷內部主戰(zhàn)與主和兩派殘酷權力斗爭，對張元斡一生業(yè)績進行宏觀與微觀的敘述與描寫，富有縱橫開闊空間感和風云變幻時代感。
　　閱讀《張元斡傳——一戰(zhàn)靖邊塵》，可以讀到張元斡生活中最驚心動魄的故事，而且還可以讀到400多個歷史人物與張元斡詩詞在每個時期具體生活細節(jié)中的有機銜接，讓艱澀的歷史和詩詞生活化、藝術化，從而讀出了美感。張洪小說還通過細膩描寫，充分展現(xiàn)出張元斡、李綱、向子諲、宗澤、岳飛、胡銓等大批忠義之士的勇敢與智慧才華。
　　張洪與我長期研究張元斡世系、生平、詩詞和思想。我編輯出版了《張元斡詩詞》和《張元斡研究文集》，而張洪則為張元斡寫一部長篇傳記小說，都是為了學習和傳承張元斡詩詞藝術精神和愛國思想。
　　年前，張洪《張元斡傳——一戰(zhàn)靖邊塵》交到我手上，我認真閱讀并寫下幾段讀后感，是為序！