譯者序
《世界美如斯》是捷克著名詩人，１９８４年諾貝爾文學(xué)獎獲得者雅 羅斯拉夫?賽弗爾特晚年撰寫的回憶錄。詩人在這里沒有采用一般 回憶錄按生活經(jīng)歷依次敘述的寫法，而是通過一則則小故事緬懷他 漫長一生中所遇到的一些人和事，記敘了一些見聞和感受，作者著墨 更多的不是他本人的坎坷身世，而是在人生旅途中同他偶然走到一 起的許許多多的人，他們之中既有捷克近代文學(xué)藝術(shù)界很有影響的 詩人、作家、批評家、戲劇家、畫家、雕塑家、音樂家，也有名望不大但 各以其善良的心靈或堅強的個性使作者深為感動和懷念的人。詩人 將一幅幅饒有趣味的畫面展現(xiàn)在讀者面前，我們觀賞著，不知不覺便 追隨著詩人步入一個引人入勝的世界：綺麗的布拉格風(fēng)光，魅人的 捷克溫泉勝地，二三十年代藝術(shù)家薈萃的布拉格咖啡館，活潑的文藝 創(chuàng)作空氣。當(dāng)然還有德國法西斯占領(lǐng)下民族的苦難和斗爭。從這本 回憶錄中我們不僅可以了解半個多世紀(jì)捷克文化界的許多情況，而 尤為重要的是，它展示了詩人的心靈世界，使我們對這位卓越詩人的 思想感情有更為深刻的認(rèn)識，從而得以更好地理解他的詩歌。與此 同時，我們也可以看出賽弗爾特走過的創(chuàng)作道路，在他那一代捷克詩 人中具有一定的代表性。
雅羅斯拉夫?賽弗爾特（ＪａｒｏｓｌａｖＳｅｉｆｅｒｔ，１９０１１９８６）出生于布 拉格市郊日什科夫區(qū)的一個工人家庭，中學(xué)未畢業(yè)即投身新聞工作 和文學(xué)事業(yè)。他二十歲踏上文壇，六十多年中寫出了三十余本詩集、幾本散文集和這本回憶錄。他的累累碩果和多方面的文學(xué)活動對捷克文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
賽弗爾特的詩歌創(chuàng)作歷程比較曲折、復(fù)雜，內(nèi)容和風(fēng)格前后變化 甚大。這反映了他所處時代的動蕩和各種哲學(xué)及文藝思想對捷克作家的影響。賽弗爾特生于奧匈帝國統(tǒng)治時期，他的童年是在祖國人民爭取獨立的歲月中度過的。十月革命的勝利使剛剛跨入青年時代的敏感的詩人受到鼓舞，他熱情地參加了無產(chǎn)階級的詩歌創(chuàng)作行列，協(xié)助青年文藝?yán)碚摷铱ɡ谞?泰格建立先鋒派文藝團(tuán)體旋覆花社，寫出了反映城市勞動人民痛苦生活的部詩集《淚城》（１９２１）�？墒遣痪弥�后，在西歐現(xiàn)代派文藝思想大量涌入捷克文藝界的情況下， 特別是在他與卡雷爾?泰格訪問法國之后，他的詩歌創(chuàng)作有了很大 的轉(zhuǎn)變。他放棄了重大題材而致力于描寫個人內(nèi)心的瞬息感受，謳歌春天、愛情和生的歡樂。他與泰格及另一位青年詩人創(chuàng)立了提倡 純藝術(shù)觀點的詩歌主義流派，反對詩歌直接為政治服務(wù)，主張把詩 歌從理論的桎梏中解放出來，使之成為想象力的游戲。這一流派曾受到堅定的無產(chǎn)階級詩人的反對，但為許多年輕詩人所接受，不僅 對詩歌創(chuàng)作，而且在其他藝術(shù)領(lǐng)域，產(chǎn)生了深刻的影響。
１９３６年以后，納粹德國的威脅和慕尼黑協(xié)定的簽訂激起了詩人的愛國主義感情，他從懷舊和追求內(nèi)心寧靜的小圈子里走了出來，創(chuàng) 作了《熄燈》（１９３８）、《披著光明》（１９４０）、《石橋》（１９４４）等詩集，譴責(zé)法西斯侵略，啟發(fā)民族覺悟。不過，他的這些詩基本上是溫和的，不像一般愛國主義詩歌那樣慷慨激昂，而是以極大的溫情表達(dá)他對祖國和母語的愛，對故鄉(xiāng)布拉格的愛。他的好友詩人哈拉斯在讀了他的《石橋》后曾不滿地對他說：今天的詩不該寫得這樣甜，富有麻醉性。今天的詩應(yīng)該像秋風(fēng)那樣悲號，像掙脫了鎖鏈的狗那樣狂吠，像猛獸的叫聲那樣凄厲。賽弗爾特覺得這話有道理，但是他說自己做不到。在他的詩里，愛總是比仇恨強大。
戰(zhàn)后至五十年代中期，他的詩大多回憶青年時代，詩風(fēng)漸趨淡泊、蘊藉，不再像青年時期那樣重視豐富的意象和出人意料的形象比喻。之后，由于政見不同受到批評，同時又因長期患病，詩人沉默了九年之久。１９６５年他的新詩集《島上音樂會》問世，接著，《哈雷彗星》（１９６７）、《鑄鐘》（１９６７）、《皮卡迪利的傘》（１９７９）、《避瘟柱》 （１９８１）、《身為詩人》（１９８３），以及洋洋數(shù)十萬字的回憶錄《世界美如斯》（１９８２）相繼出版。作為一位年邁多病的老人，他有如此旺盛的創(chuàng)作力，不能不令人驚嘆！他的詩到這個階段已是爐火純青，不見刀斧之痕。他已不再重視比喻和韻腳，只是用樸素的、類乎散文的語言表 達(dá)更為本質(zhì)的東西，抒寫他復(fù)雜的內(nèi)心感受和他對人生真諦的認(rèn) 識。在飽經(jīng)滄桑和長期患病之后，他的詩無論在思想上還是表現(xiàn)手法上，似乎都已趨向于返璞歸真；詩人的感情不再像山澗溪流，而 是海水般深沉、凝重，表面的寧靜蘊藏著內(nèi)心的浪潮起伏、波濤滾滾。
賽弗爾特是一位深受捷克人民喜愛的詩人，幾乎每一個家庭都有他的詩集。盡管他深受西歐現(xiàn)代詩歌的思想影響，但他的詩是從優(yōu)秀的捷克詩歌傳統(tǒng)中生長出來的，有濃厚的民族氣息。他是一位 語言大師，善于使捷克語的音樂性和豐富的表現(xiàn)力在詩歌中得到 充分的發(fā)揮，因此他的詩有一種天趣自成的文字美。詩人在一首詩 里也曾說過：假如那些詩句偶爾閃光，／并非我自身的光亮。／我熱愛這語言。不過，詩人這種巨匠的語言造詣也是從刻苦的鉆研中得 來的。回憶錄中我們可以看到，詩人怎樣與朋友們通宵達(dá)旦地在咖啡館里切磋詩歌創(chuàng)作問題。
回憶錄《世界美如斯》從某種意義上說可以看作賽弗爾特本人對自己的詩歌創(chuàng)作的詮釋。在這里，詩人坦率地陳述了他的藝術(shù)觀點和創(chuàng)作傾向，以及他對西歐，特別是法國詩人的景仰。正如他的詩反復(fù)謳歌的是愛情、春天和美，回憶錄的基調(diào)也是這幾個方面，當(dāng)然還 有垂暮老人的傷懷和惆悵。對愛情的追求是回憶錄的一個主要題材，因為詩人把愛情看作希望、魅力和歡樂的象征。這和他的文藝 觀詩歌表現(xiàn)人生的聲色之樂是一致的。 《世界美如斯》長達(dá)五百多頁，共分四個部分，譯者從每一部分中 選譯了各重要篇目，選擇的著眼點在于幫助讀者更多地了解詩人和他那個時代，同時也考慮了作者的散文特色。
楊樂云