隨著社會不斷進(jìn)步，更高水平的司法文明建設(shè)，需要以人們思想觀念和證據(jù)意識的更新為先導(dǎo)，通過證據(jù)理念的轉(zhuǎn)變推動證據(jù)制度的創(chuàng)新。與人的行為相比，理念是重要的，人的行為不僅受利益的支配，也受理念的支配。社會的變革和人類的進(jìn)步基本上都是在新的理念推動下出現(xiàn)的，沒有理念的變化就沒有制度和政策的改變。中國過去三十多年所取得的成就是理念變化的結(jié)果，中國的未來很大程度上取決于我們能否走出一些錯誤的理念陷阱。同樣，中國證據(jù)法四十多年的成就也是證據(jù)法理念變化帶來的結(jié)果，中國司法文明和法治建設(shè)的未來，也取決于能否擯棄一些落后的證據(jù)理念。如果不能打破這些思想桎酷，現(xiàn)代證據(jù)法律制度是無法在中國建立起來的。本書分上下兩篇，從十個方面論述了證據(jù)法理念從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。上篇 證據(jù)法的邏輯理念：事實認(rèn)定從實事求是向?qū)嵶C求是的理念轉(zhuǎn)變、證據(jù)屬性從客觀性向相關(guān)性的理念轉(zhuǎn)變、法律推理研究從法律適用向事實認(rèn)定的理念轉(zhuǎn)變、證據(jù)解釋從精確性向似真性的理念轉(zhuǎn)變、AI法律系統(tǒng)從量刑模擬向證據(jù)推理的理念轉(zhuǎn)變。下篇證據(jù)法的價值理念：刑事審判從有罪推定向無罪推定的理念轉(zhuǎn)變、證據(jù)合法性調(diào)查從偵調(diào)特權(quán)向控辯平等的理念轉(zhuǎn)變、司法文明從口供裁判向證據(jù)裁判的理念轉(zhuǎn)變、證據(jù)制度從義務(wù)本位向權(quán)利本位的理念轉(zhuǎn)變、證據(jù)立法從打補(bǔ)丁向體系化的理念轉(zhuǎn)變。
張保生
1956年生，中國政法大學(xué)原副校長。中國政法大學(xué)證據(jù)科學(xué)研究院名譽(yù)院長、司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)席主任，教授、博士研究生導(dǎo)師。兼任中國審判理論研究會常務(wù)理事、中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員、國際訴訟法協(xié)會會員、國際證據(jù)科學(xué)協(xié)會副主席。
發(fā)表《事實、證據(jù)與事實認(rèn)定》等學(xué)術(shù)論文50余篇。著有《法律推理的理論與方法》、合著《中國證據(jù)法治發(fā)展的軌跡1978～2014》、主編《〈人民法院統(tǒng)一證據(jù)規(guī)定〉司法解釋建議稿及論證》等著作。提出事實是證據(jù)法的邏輯起點、證據(jù)之鏡原理、一二三四的證據(jù)法理論體系，主編《證據(jù)法學(xué)》教材；倡導(dǎo)證據(jù)法學(xué)與法庭科學(xué)跨學(xué)科研究、廣義和狹義證據(jù)科學(xué)研究，合著《證據(jù)科學(xué)論綱》；組織開發(fā)中國司法文明指數(shù)，合著《中國司法文明指數(shù)報告》。
上篇 證據(jù)法的邏輯理念
章 事實、證據(jù)與事實認(rèn)定
一、客觀存在與經(jīng)驗事實
二、事實可陳述性與證據(jù)可信性
三、證據(jù)之鏡與法庭認(rèn)識論
四、事實認(rèn)定與經(jīng)驗推論
五、事實真相與似真性
第二章 相關(guān)性是證據(jù)根本屬性
一、為什么說客觀性并非證據(jù)基本屬性
二、是客觀真相，還是蓋然真相
三、為什么說相關(guān)性才是證據(jù)根本屬性
四、司法是否具有可錯性
第三章 事實認(rèn)定在法律推理中的作用
一、認(rèn)真看待事實
二、法庭認(rèn)識論中的事實認(rèn)定
三、事實認(rèn)定是一個發(fā)現(xiàn)法律推理小前提的操作
四、法律推理和事實認(rèn)定中的正當(dāng)理由
第四章 證據(jù)推理方法之法學(xué)與歷史學(xué)比較
一、證據(jù)是歷史學(xué)和法學(xué)共同面對的問題
二、歷史學(xué)與法學(xué)領(lǐng)域事實認(rèn)定的差異
三、歷史學(xué)事實解釋理論與證據(jù)法學(xué)解釋推論
第五章 人工智能法律系統(tǒng)的證據(jù)推理模擬
一、人工智能法律系統(tǒng)的歷史
二、人工智能法律系統(tǒng)的價值
三、人工智能法律系統(tǒng)研究現(xiàn)狀
四、法律推理模擬是人工智能法律系統(tǒng)的核心內(nèi)容
五、人工智能法律系統(tǒng)的證據(jù)推理模擬難題
六、人工智能法律系統(tǒng)旨在/不能代替法官之悖論
下篇 證據(jù)法的價值理念
第六章 推定是證明過程的中斷
一、推定概念辨析
二、推定與證明、推論的關(guān)系
三、刑事證明責(zé)任與推定的關(guān)系
第七章 證據(jù)合法性調(diào)查中的控辯平等
一、辯方申請偵查辦案人員出庭作證的權(quán)利得到保障
二、偵查辦案人員出庭的證人身份與方式
三、控辯平等是審判中心應(yīng)有之義
四、控辯平等要求建立控辯審三方平等互動關(guān)系
五、加強(qiáng)被告人辯護(hù)權(quán)利保障
第八章 證據(jù)裁判是司法文明的高級階段
一、司法文明三階段傳統(tǒng)劃分理論的局限性
二、口供裁判的歷史進(jìn)步性與野蠻性
三、證據(jù)裁判與人權(quán)司法保障
四、口供變證言是中國沉默權(quán)實現(xiàn)之路
第九章 證據(jù)法的基本權(quán)利保障取向
一、證據(jù)法的理性主義傳統(tǒng)
二、人權(quán)是證據(jù)法公正價值的核心內(nèi)容
三、我國證據(jù)法之權(quán)利義務(wù)觀轉(zhuǎn)型
四、當(dāng)前我國證據(jù)法基本權(quán)利保障的重點領(lǐng)域
五、我國證據(jù)法從義務(wù)本位向權(quán)利本位的轉(zhuǎn)型
第十章 證據(jù)規(guī)則的價值基礎(chǔ)和理論體系
一、證據(jù)制度是法治國的一項基本制度
二、證據(jù)規(guī)則的四大價值支柱
三、中國證據(jù)法的理論體系
四、《人民法院訴訟證據(jù)規(guī)定適用指南》的理論邏輯和要點分析
索 引
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