《近思錄》是朱熹、呂祖謙所編北宋四子的語(yǔ)錄選集，久已成為理學(xué)經(jīng)典入門(mén)書(shū)。南宋時(shí)，朱熹后學(xué)蔡模又編成《近思續(xù)錄》《近思別錄》，二書(shū)仿照《近思錄》體例，分別選編了朱熹和張栻、呂祖謙的語(yǔ)錄。宋元之際，熊剛大將《近思錄》《近思續(xù)錄》《近思別錄》匯為一編，作為《性理群書(shū)句解》一書(shū)之后集，并加以句解，其注文淺易明白，易于初學(xué)，也反映了宋元之際人們對(duì)理學(xué)的理解，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《近思錄》 為南宋大儒朱熹、呂祖謙編選的周敦頤、程頤、 程顥、張載等四位北宋理學(xué)家的語(yǔ)錄匯編。由于其編選精當(dāng)，準(zhǔn)確而全面地概括了宋代理學(xué)的主要內(nèi)容和基本精神，同時(shí)切近日用，便于學(xué)者踐行，故一直是理學(xué)入門(mén)的經(jīng)典讀物。后來(lái)，朱熹后學(xué)蔡模又仿照《近思錄》體例編成《近思續(xù)錄》和《近思別錄》，收入朱熹、張栻、呂祖謙的語(yǔ)錄。宋元之際的熊剛大對(duì)三書(shū)進(jìn)行了明白曉暢的句解，要言不煩，簡(jiǎn)略精當(dāng)，適合作為閱讀《近思錄》及了解理學(xué)發(fā)展的入門(mén)書(shū)。
熊剛大，建陽(yáng)人，生卒年不詳，南宋嘉定七年（1214）進(jìn)士，受業(yè)于朱子門(mén)人黃榦、蔡淵。其人問(wèn)學(xué)精專(zhuān)，操行篤至，學(xué)者稱(chēng)為古溪先生，編撰有《詩(shī)經(jīng)注解》《性理小學(xué)集解》《性理群書(shū)句解》等。
程水龍，文學(xué)博士，溫州大學(xué)人文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究。
近思録編集諸儒注解
卷之一
近思錄卷
卷之二
近思錄第二卷
卷之三
近思錄第三卷
卷之四
近思錄第四卷
卷之五
近思錄第五卷
卷之六
近思錄第六卷
卷之七
近思錄第七卷
卷之八
近思錄第八卷
卷之九
近思錄第九卷
卷之十
近思錄第十卷
卷之十一
近思錄第十一卷
卷之十二
近思錄第十二卷
近思錄第十三卷
卷之十三
近思錄第十四卷
卷之十四
近思續(xù)錄卷
卷之十五
近思續(xù)錄第二卷
卷之十六
近思續(xù)錄第三卷
卷之十七
近思續(xù)錄第四卷
近思續(xù)錄第五卷
卷之十八
近思續(xù)錄第六卷
近思續(xù)錄第七卷
卷之十九
近思續(xù)錄第八卷
近思續(xù)錄第九卷
卷之二十
近思續(xù)錄第十卷
近思續(xù)錄第十一卷
卷之二十一
近思續(xù)錄第十二卷
近思續(xù)錄第十三卷
近思續(xù)錄第十四卷
卷之二十二
近思別錄卷
近思別錄第二卷
近思別錄第三卷
近思別錄第四卷
近思別錄第五卷
近思別錄第六卷
近思別錄第七卷
卷之二十三
近思別錄第八卷
近思別錄第九卷
近思別錄第十卷
近思別錄第十一卷
近思別錄第十二卷
近思別錄第十三卷
近思別錄第十四卷
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