跋涉行路易,文化守護(hù)難。作者行走中國十載,記戲樓,望胡楊,闖關(guān)玉門,觀窟敦煌,拜水都江堰,醉夢入揚州,南長灘紛揚梨花,古于闐金玉佛國,構(gòu)成本書□1篇歷史文化散文。作者尋覓大地上的勝跡,記述歷史人物及其事跡,將散逸的斷簡殘章裝訂**的書冊,詮釋文明的興衰,感嘆文化的坎坷。本書以詩性的語言,全景式地掃描、勾勒中國文化的斑駁意象,學(xué)養(yǎng)扎實,筆觸克制,整部作品雄渾中不乏細(xì)微,蒼健中又見婉約,詩意蘢蔥,文采絢麗,在探幽發(fā)微、述往思來中,蘊藉著作者對中國傳統(tǒng)文化的濃厚追思。
“媯川文集”是對延慶文學(xué)創(chuàng)作的一次大檢閱和匯總,也是延慶經(jīng)濟(jì)和文化共同繁榮發(fā)展的一個標(biāo)志,更是當(dāng)代延慶文藝工作者留給歷史的文學(xué)記憶,其中收錄的作品包括詩歌、散文、小說、報告文學(xué)等,大部分都是在全國文學(xué)期刊和報紙上發(fā)表過的,有不少曾結(jié)集出版,其中還包含了許多曾獲得過全國獎項的作品。它不僅能夠體現(xiàn)一個地區(qū)的文學(xué)水平,其中有的作品甚而達(dá)到了中國當(dāng)代文壇的藝術(shù)水準(zhǔn)。 本書是其中一冊。 林遙的《秉燭行吟》以詩性的語言,全景式地掃描、勾勒中國文化的斑駁意象,具體收錄了《鄉(xiāng)關(guān)寫意》《說書人》等作品。
2022年,四年一度的冬 奧會即將在北京舉行,屆時 大會將上演一場擁抱冰雪的 激情盛宴,而□令人感奮的 高山滑雪等精彩項目是在延 慶境內(nèi)北京第二高峰海陀山 上舉行。為迎接冬奧會來臨 ,中國國際文化交流□□會 媯川文學(xué)發(fā)展□□管委會、 延慶區(qū)作協(xié)聯(lián)手北京出版集 團(tuán)編輯出版了這套大型叢書 “媯川文集”,以之作為盛會 文化禮品,這是一個非常值 得稱贊的文化創(chuàng)意。 延慶,古稱媯川!8年 前,我任北京市副市長的時 候主管科技、教育,多次到 過延慶,結(jié)識了一些文化、 科技、教育工作者。特別是 1997年兼任北京控股集團(tuán) 有限公司董事□□□時,吸 納八達(dá)嶺旅游公司加盟北控 在香港成功上市,進(jìn)而收購 龍慶峽、開發(fā)玉渡山風(fēng)景區(qū) 之后,跟延慶的聯(lián)系就更緊 密了。延慶是個被歷史文化 深深浸潤著的地方,緩緩流 動著的古老媯水,炎黃阪泉 之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,春秋時期山 戎族遺跡,古崖居遺址,飲 譽海內(nèi)外的八達(dá)嶺長城,厚 重的歷史人文和鐘靈毓秀的 山川,滋潤著這片土地,也 滋潤著這里文化的傳承和發(fā) 展。 一轉(zhuǎn)眼快30年了,無論 我在北京工作,還是后來到 香港工作,我對延慶的文化 、科技、教育發(fā)展始終投以 關(guān)注,也相知、相識了一批 默默推動文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的有 志之士。延慶鄉(xiāng)土作家孟廣 臣同志是個代表人物,□0世 紀(jì)50年代曾出席過全國文聯(lián) 代表大會,受到過毛澤東主 席和周恩來總理的接見,出 版過許多頗有影響的文學(xué)作 品,他影響和培養(yǎng)了一大批 文學(xué)愛好者,對當(dāng)?shù)氐奈幕?發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。 而更重要的是,堅持推 動地區(qū)□□□□文化藝術(shù)繁 榮發(fā)展,一直為延慶區(qū)委、 區(qū)政府所高度重視。據(jù)了解 ,延慶區(qū)作協(xié)成立較晚,但 是□近5年,在黨和政府的 大力支持下,他們做了許多 事情,在對重點作家進(jìn)行培 養(yǎng)、助力文學(xué)新人成長方面 ,打造了一種積極熱情的社 會氛圍。特別是在挖掘弘揚 延慶紅色文化方面,做出了 不俗的成績。在這里,還要 特別提到一位也曾在延慶工 作過的喬雨同志,他當(dāng)時是 我們北京控股集團(tuán)有限公司 董事□□年輕的執(zhí)行董事、 八達(dá)嶺旅游公司董事長,也 是中國作家協(xié)會會員。喬雨 在詩歌、散文、紀(jì)實攝影創(chuàng) 作方面成績斐然,先后在倫 敦、巴黎舉辦了“行走中國” 個人攝影展。更重要的是, 他對延慶當(dāng)?shù)匚膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作 的發(fā)展,發(fā)揮了承前啟后的 推動作用。 進(jìn)入□1世紀(jì)以來,當(dāng)代 文學(xué)創(chuàng)作多少受到了經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的沖擊,延慶也一樣。這 個時候,在相隔10年的時間 里,喬雨先后主編出版了《 媯川文學(xué)作品精選集》《媯 川文學(xué)作品精選集(□001 -□011》。前一套匯集了 1950年至□000年80余位延 慶籍作家的□60余篇作品, 后一套匯集了□1世紀(jì)前10 年的佳作,計有135位延慶 作者的500篇作品選入。這 兩套書的出版,在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生 了較大的影響,團(tuán)結(jié)和發(fā)現(xiàn) 了一批文學(xué)創(chuàng)作者,激勵和 調(diào)動了他們的創(chuàng)作熱情,這 些人中的佼佼者先后加入了 北京作家協(xié)會和中國作家協(xié) 會,成為當(dāng)今媯川文學(xué)創(chuàng)作 的中堅力量。 還有,在喬雨的積極奔 走努力下,□018年夏天, 中國國際文化交流□□會專 門為延慶設(shè)立了“媯川文學(xué) 發(fā)展□□”,資助延慶作家 出版圖書;設(shè)立媯川文學(xué)獎 ,每兩年評選一次;激勵、 支持延慶作家和文學(xué)愛好者 進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,沖擊國內(nèi)外 大型文學(xué)獎,從而促進(jìn)延慶 作家創(chuàng)作出具有時代意義和 世界眼光的精品力作。這對 延慶的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展,是一 件功在當(dāng)今、澤及后人的事 情。據(jù)了解,這個□□成立 后作用顯著,已經(jīng)有19位作 家正式出版了個人文學(xué)專集 或獲獎。以上這些都為本次 大型叢書“媯川文集”的誕生 ,奠定了堅實而重要的基礎(chǔ) 。 文學(xué),作為文化重要的 表現(xiàn)形式,在德化民風(fēng)、善 潤民心方面發(fā)揮著不可替代 的作用。延慶正是因為有了 像孟廣臣、喬雨、趙安良、 周詮、謝久忠等一大批埋頭 苦干、默默耕耘者的無私奉 獻(xiàn),才推動了媯川文學(xué)大發(fā) 展、大繁榮。 本次編輯出版的“媯川文 集”,是對延慶文學(xué)創(chuàng)作的 一次大檢閱和匯總,也是延 慶經(jīng)濟(jì)和文化共同繁榮發(fā)展 的一個標(biāo)志,更是當(dāng)代延慶 文藝工作者留給歷史的文學(xué) 記憶。本文集精選了喬雨、 石中元、陳超、華夏、遠(yuǎn)山 、謝久忠、郭東亮、周詮、 林遙、張和平、淺黛11位作 家的文學(xué)作品,以個人單集 的形式出版,匯成文集。石 中元創(chuàng)作的報告文學(xué)《白河 之光》,真實再現(xiàn)了“南有 紅旗渠,北有白河堡”的歷 史畫卷,是記錄媯川兒女在 那個火紅的□□□□建設(shè)年 代中埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的 群英譜;郭東亮主編的《媯 川驕子》涉及古往今來41位 延慶籍人物,從側(cè)面反映了 延慶的歷史發(fā)展進(jìn)程;周詮 的《龍關(guān)戰(zhàn)事》收錄了近年 來他創(chuàng)作并在《□□□文藝 》等期刊發(fā)表的5部中篇小 說,基本代表媯川小說的水 平!皨偞ㄎ募笔珍浀淖髌 包括詩歌、散文、小說、報 告文學(xué)、攝影作品,大部分 都是在全國文學(xué)期刊和報紙 上發(fā)表過的,有不少曾結(jié)集 出版,其中還包含了許多曾 獲得過全國獎項的作品。它 不僅能夠體現(xiàn)一個地區(qū)的文 學(xué)水平,其中有的作品甚
林遙,北京作家協(xié)會會員,入選首都□□批優(yōu)秀中青年文藝人才庫。作品散見于《文藝報》《中華讀書報》《中國文物報》《北京文學(xué)》《北京作家》《北京人文地理》等出版物中,出版有長篇小說《戊戌俠蹤》,散文集《明月前身》,詩集《俠音》等。
氍毹憶朱痕
鄉(xiāng)關(guān)寫意
說書人
守廟人
煙花醉夢入揚州
玄奘的背影
武侯之困
猶是書生此羽生
癡人侯公子
書房一間,勿求廣廈
絲路南國有于闐
西北望胡楊
履痕卷子
陽關(guān)獨唱
沙中清泉
天人絕構(gòu)莫高窟
春風(fēng)不度玉門關(guān)
風(fēng)吹戈壁灘
江南酒意
寂寞梨花魂
上善若水
跋擷一片舊時月色掌燈
一座戲樓,甚至是覆頂傾梁的老戲樓,往往是村鎮(zhèn)中的一大景致。
大風(fēng)揚起,大雪紛飛,我行走在京郊的這些靜謐村落間,恍惚中,感覺悄隱在青磚殘垣里的戲樓,顯得更加蒼邁,更加老朽,也不知它們在重重歲月的壓擠下?lián)纬至硕嗑茫院筮能撐持多久,可它們確是歲歲年年地?fù)纬种?br />
在廣袤的中國大地上,不管是南方還是北方,不管是山區(qū)還是平原,不管是城市還是鄉(xiāng)村,幾乎都能見到戲樓的身影。尤其是在鄉(xiāng)村,幾乎每個村、鎮(zhèn)都有一個或大或小或今或古或繁或簡的戲樓。
這些戲樓,似乎被今日的時光遺忘了,總是那么孤獨地緘默著,緘默中卻也張揚出了一種遺世獨立的氣勢!
當(dāng)歷史從從容容地拂去了這些戲樓上的紅墻翹頂,卸去了明柱彩繪,它們便幻化成了一方方橫陳在地的無字老碑,心定神清地歇臥在了不起眼的地方。它們曾經(jīng)紅紅火火地喧鬧過,并極有力度地撞擊過歷史,可現(xiàn)今只能飽含著數(shù)不清的老故事守候著身邊的黃土地。
學(xué)問深時意氣平。戲樓□成磚垛或土臺之后,便添加了這般深沉的氣度。
數(shù)年的時間,我步履蹣跚,看過了散落在京郊周邊大小散落的數(shù)十座殘存戲樓,驀然想起自己寫過的《風(fēng)雪山神廟》中的詩句:
我靜候在臺下,等待散場。
只記取戲中簫聲低咽,鑼鼓冰涼。
站在這些戲樓前,我才憬悟自己好久沒有看戲了。
電視上看的不作數(shù),因為體味不到現(xiàn)場的氣氛。
我□后看戲的印象,停留在風(fēng)雷京劇團(tuán)演出的折子戲?qū)。坐在湖廣會館二樓的包廂,有茶水點心,環(huán)境美則美矣,卻疏遠(yuǎn)了幼時在村中摩肩接踵擠在戲樓前看戲的心情。此后我再未進(jìn)過戲院,屈指算來,已逾十載。
過去,京郊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相對落后,文化生活單調(diào),唱戲、看戲是大眾□主要的娛樂方式,因而戲樓便成了鄉(xiāng)村里□□的文化活動中心,它在人們的心目中有著不可替代的地位。
我出生于農(nóng)村,從小就喜歡看戲,曾見過很多戲樓。小時候,戲樓在我眼里一直是村子里□為宏偉高大的建筑。
記憶里,鄰村中羊坊的戲樓,去的次數(shù)□多。每年村里有廟會,就會有唱河北梆子的劇團(tuán)來這里唱戲。我們這地方喜歡聽梆子腔,這種唱腔既有渾厚深沉、悲壯高昂、慷慨激越的風(fēng)格,又有纏綿悱惻、細(xì)膩柔和、輕快活潑的特點,是北方□具地域特色、受眾范圍頗廣的一個古老劇種。
每到那幾天,鄰近幾個村都像過年一樣,割肉買菜,以招待前來聽?wèi)虻挠H戚朋友。村上的街道兩旁擺滿了做生意的小攤,很是熱鬧。戲樓上慷慨激昂的梆子腔響遏行云,戲樓前擁擠著觀眾,還有賣各種吃貨玩具的小商販?磻虻拇蠖嗍侵欣夏耆。老人們大都戴著草帽,手里輕搖著蒲扇。盡管正在上演的劇目,他們都不知看了多少遍,情節(jié)和唱詞都爛熟于心,但每次看戲都是饒有興致,不到戲演完,一般很少有人半道離場。
□0世紀(jì)80年代以前,戲樓絕對是村民心中的文化圣殿。但自從電視機(jī)普及以后,唱戲、看戲不再是村子里□□的娛樂活動了。再后來,碟機(jī)、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)也開始普及,文化娛樂形式更加多元化。戲,很快衰落,戲班子也越來越少,戲樓便遭到冷落,被閑置起來,時間一長,也就淡出了人們的視野。戲樓的數(shù)量越來越少了,剩下為數(shù)不多的殘存,寂寞地蹲守在鄉(xiāng)村的角落里,無人問津。
親愛的,你用我不懂的,
語言的面紗,
遮蓋著你的容顏……
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝……
這是□004年5月1日,為了紀(jì)念梅蘭芳誕辰一百一十周年,在長安大戲院上演的新創(chuàng)京劇交響劇詩《梅蘭芳》中的幾段詞。
前者是泰戈爾的詩,用孟加拉語念白,后者是《霸王別姬》的原詞,這是節(jié)日焰火式的劇作,是慶典式的,是為了紀(jì)念,是為了一種儀式。
在世界文藝中,似乎戲劇的交融更加容易和純粹。P3-5