本書介紹的是畫家齊白石。齊白石是我現(xiàn)代美術標志性人物,是我代美術畫壇的繪畫大師,從本書中可以窺探他的藝術成長歷程和藝術思想,其中的技結也有助于讀者了解他的繪畫技法。出版他的文集對于齊白石研究以及中現(xiàn)代美術發(fā)展研究都有重要的意義。
本書收錄齊白石文稿100余篇,以自傳部分內(nèi)容、技法理論、詩、印、書法繪畫等有機結合,所編的內(nèi)容實,主題突出,這是以往的美術圖書很難做到的。
齊白石(1864-1957):中國20世紀國畫大師、書法家、篆刻家。初名純芝,字渭清,后改名瑣,字瀕生,號白石,又號寄萍老人、白石山翁等,湖南湘潭人。早年曾為木工。后以賣畫、刻印為生。民國時期曾曾擔任國立藝術?茖W校名譽教授,新中國成立后擔任中央美術學院名譽教授,1953年被授予“人民藝術家”稱號。其藝術創(chuàng)作融合傳統(tǒng)寫意畫與民間繪畫表現(xiàn)技法,新格。擅畫花鳥蟲魚,亦工山水、人物;書法氣格宏大,境界老拙,用筆遲笨,結字古而正;篆刻樸茂勁辣。
白石自述
出生時的家庭狀況
從識字到上學
從柴牧牛到學做木匠
從雕花匠到畫匠
詩畫篆刻漸漸成名
五出五歸
定居北京
避世時期
筆抒胸臆
《借山吟館詩草》自序
柳溪晚釣
棣樓吹笛
雪峰梅夢
曲沼荷風
松山竹馬
秋林縱鴿
藕池觀魚
疏籬對菊
石泉悟畫
雞巖觀瀑
梅花
自嘲
絕句四首
小園梅開
往日
今日
題詩
《白石詩草二集》自序
書《冬心先生詩集后》
梅花
畫怪石水仙花
畫荷花
看梅
題畫芍藥
畫蟬
逢梅蘭芳
畫秋海棠
畫蝦
得小竹可作釣竿
詠菊
畫蟋蟀
畫梅
梅花
贈梅蘭芳
荷花
題陳師曾畫
題陳師曾畫
自嘲
憶梅
看梅
墨梅
畫藤夢
題畫藤
《李鐵拐圖》題句
畫瓜
題畫瓜
畫葫蘆
畫葫蘆
畫白菜兼筍
題畫菜
畫芥
畫缽菊
看菊
對菊憶陳師曾
題陳師曾畫幅
為菊影畫菊并題
題畫牡丹
畫朱竹
題畫竹
畫老來少
老少年
畫山水
題張大千為友人黃子林臨石濤《黃山圖》
洞庭看日圖
家山雜句
畫枇杷
畫石榴
畫松
畫南岳古松
畫蝦
蝴蝶
蜻蜓
答徐悲鴻并題畫寄江南
為楊云史畫《江山萬里樓圖》并題
《龍山訪舊圖》題詞
徐悲鴻畫馬題句
陳散原書箋跋后
題徐悲鴻畫馬
新街口看菊
白石藝語
借山館記
工筆草蟲冊頁題記
畫蟋蟀記
序雙勾本《二金蝶堂印譜》
仿石濤山水冊題記
《乙丑詩草雜記》題跋
作畫記
寫意畫用色
畫鴿寫生稿自記
為東北博物館舉辦齊白石畫展題詞
在告全世界人民書上簽名前的講話
在舉行授予齊白石世界理事會國際獎金儀
式上的答詞
《齊白石作品選集》自序
觀徐悲鴻小型畫展后留言
為蔣兆和畫展題詞
為蔣兆和畫集題詞
遇邱生石冥畫會
與胡沁園書
與楊泊廬書
與李苦禪書
與黎錦熙書
與李立書
與張篁溪、張次溪父子書
天趣渾成
《白石印草》自序
《三百石印齋》自序
《梅花草堂白石印存》序
題張伯任所集白石印集
《三友合集》序
論書法印章
出生時的家庭狀況
(一八方三)
窮人家孩子,能夠長大成人,在社公上出頭的,真是難若登天。我是窮窩子里生長大的,到算有了一點微名;叵脒@一生經(jīng)歷,千育萬語,百感交集,從哪里說起呢?先說說我出生時的家逐狀況把!
我們家,窮得很哪!我出生在清朝同治二年(癸亥·一人六三)十一月二十二日,我生肖是屬豬的。那時,我祖父、祖母、父親,仙系都在堂,我是我祖父母的長孫,我父母的長子,我出生后,我們家就五口人了。家里有幾間破屋,住倒不用發(fā)愁,只是不寬做罷了。此外只有水田一畝,在大門外曬谷場旁邊,叫作“麻子丘”。這一育田,比別家的一畝要大得多,好年成可以打上五石六石的稻谷,收益真不算少,不過五口人吃這么一點糧食,怎么能夠管飽呢?我的祖父同我父系,只好去找零工活做。我們家鄉(xiāng)的零工,是管飯的,做零工活的人吃了主人的飯,一天才掙得二十來個制錢的工資。別看這二十來個制錢為數(shù)少,還不是容易掙到手的哩!,零工活不是天天有得做。第二,能做零工活的人又挺多。第三,有的人搶著做,情愿減少工資去竟爭。第四,凡是出錢雇人做零工活的,都是刻薄鬼,不是好相處的。為了這幾種原因,做零工活也就是“一天打魚,三天曬網(wǎng)”,混不飽一家的肚子。沒有法子,只好上山去打點柴,賣幾個錢,貼補家用。就這樣,一家子對付著活下去了。
我是湖南省湘潭縣人。聽我祖父說,早先我們祖宗,是從江蘇省碭山縣搬到湘潭來的,這大概是明朝永樂年間的事,剛搬到湘潭,住在什么地方,可不知道了。只知在清朝乾隆年間,我的高祖添鎰公,從曉霞峰的百步營搬到杏子塢的星斗塘,我就是在星斗塘出生的。杏子塢,鄉(xiāng)里人叫它杏子材,又名殿子樹。星斗塘是早年有塊隕星,掉在塘內(nèi),所以得了此名,在杏子塢的東頭,紫云山的山腳下。紫云山在湘潭縣城的南面,離城有一百來里地,風景好得很。離我們家不到十里,有個地方叫煙墩嶺,我們的家祠在那里,逢年過節(jié),我們姓齊的人,都去上供祭拜,我在家鄉(xiāng)時候,是常常去的。
我高祖以上的事情,祖父在世時,對我說過一些,那時我年紀還小,又因為時間隔得太久,我現(xiàn)在已記不得了,只知我高祖一輩的墳地,是在星斗塘,F(xiàn)在我要說的,就從我曾祖一輩說起吧!
我曾祖潢命公,排行第三,人稱命三爺。我的祖宗,一直到我曾祖命三爺,都是務農(nóng)為業(yè)的莊稼漢。在那個年月,窮人是沒有出頭日子的,莊稼漢世世代代是個莊稼漢,窮也就一直窮下去啦!曾祖母的姓,我不該把她忘了。十多年前,我回到過家鄉(xiāng),問了幾個同族的人,他們比我年長的人,已沒有了,存著的,輩份年紀都比我小,他們都說,出生得晚,誰都答不上來。像我這樣老而糊涂的人,真夠豈有此理的了。
我祖父萬秉公,號宋交,大排行是第十,人稱齊十爺。他是一個性情剛直的人,心里有了點之氣,就要發(fā)泄出來,所以人家都說他是直性子,走陽面的好漢。他經(jīng)歷了天國的興亡盛衰,晚年看著湘勇(即“湘軍”)搶了南京的府,發(fā)財回家,置地買屋,美得不得了。這些殺人的劊子手們,自以為有過勞,都有戴上紅藍頂子的資格(清制:一二品官戴紅頂子,三四品官戴藍頂子),他們都說“跟著曾中堂(指曾國藩)打過長毛”,自鳴得意。在家鄉(xiāng)好像京城里的黃帶子一樣(清朝皇帝的本家支的名曰宗室,腰間系一黃帶,俗稱黃帶子;遠房的名曰覺羅,腰間系一紅帶,俗稱紅帶子。黃帶子犯了法,不判死罪,重的罪名,發(fā)交宗人府圈禁,所以他們胡作非為,人均畏而避之),要比普通老百姓高出一頭,什么事都得他們占便宜,老百姓要吃一些虧。那時候的官,沒有一個不和他們一鼻孔出氣的,老百姓得罪了他們,苦頭就吃得大了。不論官了私休,他是從沒理中找出理來,任憑你生著多少張嘴,也搞不過他們的強詞奪理來。甚至在浪靜,各不相擾的時候,他們看見誰家老百姓光景過得去,也想沒事找事,弄些油水。
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